拉薩，是中國西藏自治區的首府，具有高原和民族特色的國際旅遊城市。西藏的政治、經濟、文化和宗教中心，也是藏傳佛教聖地。
西藏拉薩的文化習俗有：
藏曆新年：藏族人民從藏曆十二月份就作過年準備，農曆初一，是藏曆新年的第一天，他們做的第一件事，就是各家派人到河邊揹回新年的第一桶水吉祥水。牛王會：牛王會從農曆八月十五日開始，一般延續十多天，有時甚至歷時一個月之久。傳昭大法會：是西藏最大的宗教節日。屆時拉薩哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺三大寺的僧人都集中在拉薩大昭寺。酥油花燈節：藏曆元月十五日是傳昭大法會的最後一天，白天，人們到各寺朝佛祈禱；夜晚，拉薩八廓街舉行酥油花燈會。薩噶達瓦節：藏曆四月十五日是佛教創始人，釋迦牟尼誕辰、成道及圓寂的日子，也是藏族人民的傳統節日。沐浴節：是藏族人民具有一種傳統的節日，沐浴節要進行五六天。
每個節日或者特定的日子都有屬於它自己的意義，對於七月初七這一天來說，人們往往都不陌生，這是傳統的七夕，有很多的習俗傳統，而且我們也都很好奇它的來源。所以我們作為中國人，也要多加了解這些傳統文化，才會更好的傳承這些傳統。
七月初七是七夕節
這一天是我們國家的傳統節日，即七夕節，也叫做乞巧節、七巧節。它的起源在中國，是華人地區以及東亞各國的傳統節日。此節日來自牛郎織女的民間傳說，表達男女之間不離不棄、白頭偕老的情感，恪守雙方對愛的承諾。隨著時間演變，七夕現已成為中國情人節。
關於乞巧的做法
在這一個節日中，有很多的風俗習慣，其中廣為人知的，就是很有名的穿針乞巧，即誰穿針引線快，誰就“得巧”，慢的稱“輸巧”，輸巧者要將準備好的禮物送給得巧者；蛛絲乞巧則是把小蜘蛛放在盒子中，以其織網疏密為得巧多少；明清時代流行的投針驗巧是指在水盆中放入縫衣針，以盆底針影形狀判斷是否“得巧”。
拜七姐習俗
在七月初七這一天，某些地區會有一個固定的節目，就是拜七姐。在七月七的七娘會，廣東多稱“拜七姐”，閩臺即稱為“拜七孃媽”。在節日到來之前，姑娘們就預先備好各種奇巧的玩品，用通草、色紙、芝麻、米粒等，製成各種花果、仕女、器物、宮室模型等物。將谷種和綠豆放入小盒裡浸，使之發芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。或組織大家聚集在宗鄉會館，擺下各式各樣鮮豔的香案，遙祭牛郎織女，“香案”上擺滿鮮花、水果、胭脂粉、紙製小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，琳琅滿目。
1、布達拉宮，拉薩的地標，堪稱是世界上海拔最高、最雄偉的宮殿，布達拉宮還有一些附屬建築，包括山上的僧舍、僧官學校、朗傑扎倉、東西庭院和山下的雪老城及西藏地方政府的印經院、馬廄和布達拉宮後園龍王潭等。
2、大昭寺，西藏曆來重大佛事活動的中心所在，更被稱作是西藏的眼睛。大昭寺坐落在拉薩市的中心，是西藏最早的木構建築，也是西藏最輝煌的一座葉蕃時期的建築。
3、八廓街，一整片舊式的、有著濃郁藏族生活氣息的街區,也拉薩每天客流量最大的地方。
4、哲蚌寺，哲蚌寺是藏傳佛教格魯派三大寺廟之一，也是全世界最大的寺廟。哲蚌寺的建築很多，出名的除了甘丹頗章、措欽大殿，就是四大扎倉和所屬康村等。
5、納木錯，納木錯被善男信女視為必去的神聖之地，每到羊年，僧人信徒不惜長途跋涉都要前往轉湖一次。轉湖在藏曆羊年的四月十五達到高潮，屆時信徒如潮如雲，盛況空前。