中國古代的人民認為,每一個神靈掌管不同的事物,所以祭拜也要有針對性,特別是供品,都是精挑細選有寓意的。那麼,你知道拜天公五果是什麼嗎?拜天公什麼水果不能拜呢?接下來,讓我們一起來看看宗教文化的介紹吧!
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拜天公五果是什麼
拜天公五果指的是五種當下時節的新鮮水果,一般是蘋果,香蕉,香梨,橙子,蘆柑。其中,蘋果寓意“平安”;甘蔗象徵“節節高”;菠蘿諧音“旺來”。
拜天公什麼水果不能拜
閩南民間有些水果在拜天公時是不可上供桌當供品的,如:楊桃、李子、西紅柿、番石榴、榴蓮、釋迦等。
番石榴、蕃茄,冠有“番”字不雅,且這二種水果多子且不易消化,在人或鳥、狗等動物食用之後,經由胃腸隨排洩物流出而遍地繁衍,恐有不潔,用以祭神,似嫌誠心不足,故一般民眾多不採用。
另外也有人不採用楊桃和李子祭祀。原因是因楊桃乃是外來水果,名字諧音也是“洋”桃,故不宜用於傳統祭祀;而道教不以李子當祭品,是因太上老君,姓李名耳,為避其名諱而不採用。釋迦像釋迦牟尼的頭,而榴蓮氣味怪異,所以都不可拜。
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拜天公地點
拜天公時,可分兩類:一是家中正廳有吊天公爐者,二是家中無天公爐者。若是家中有帛天公爐的話,可把供桌設於大公爐下向門外的方向,表示向天恭迎天不尊駕降臨;若是家中無天公爐者,則可將神桌設於前門口或中庭向天的方向。
祭拜時最傳統的大禮是:開啟大門,穿戴整齊,並依長幼順序上香,行三跪九叩禮,現代一般信眾則往往只有上香祝禱而已。當祭拜完成後,先燒金紙,再將天公座一起燒化,之後再撤去供桌,保佑一家平安。
拜天公的程式
1、神前擺供牲饌祭品。
2、點燃神案蠟燭。
3、神前獻茶三杯。
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4、焚香迎神。
5、敬酌一杯酒。
6、擲杯筊請問神明(天兵天將)之降臨。(三聖盃表示神明降臨),因為天公不會降臨人間,所以是天兵天將降臨。
7、神明既降,敬第二杯酒。
8、對神明有所祈禱者,擲杯筊請問神明允諾否。
9、敬第三次酒。(敬完約等五分鐘至十分鐘)
10、擲杯筊問神明餐畢已否。(一聖盃即可)
11、雙手捧持金紙與爆竹,拜供神明察納。
12、焚燒金銀紙並燃放爆竹。
13、持酒潑灑金銀紙,稱曰“奠酒”,然後撤收祭品。
拜天公五果是柑橘、蘋果、香瓜、甘蔗、香蕉。拜天公是閩南地區、臺灣省漢族民間節日。每年正月初九舉行。當地群眾視這一天為最高神天公的生日,非常重視。臨近節日,家家戶戶都要打掃衛生、製作龜粿、發粿等,作為供品。紅龜粿呈龜紅色,打龜甲印,象徵長壽。
1、拜神五果一般是指:桃【代表長壽】、蘋果【代表平安】、橘子【代表吉祥】、葡萄另還有糕點【亦稱果子】,但有的將帶棗的饃也做供果的一種。
2、因民俗不同,所以沒有一個具體規定。而異熟果、等流果、士用果、增上果、離系果被稱為佛教五果。
放鞭炮是中華民族傳統民俗,據瞭解已有兩千多年的歷史,在我國,幾乎喜慶的節日都會放點鞭炮。每年的農曆正月初九,沿海地區拜天公的時候也不例外。那麼拜天公為什麼放鞭炮呢?且隨民族文化一起來看看拜天公放鞭炮的緣由及拜天公圖片欣賞。
拜天公為什麼放鞭炮
我們一般的人都認為放爆竹可以創造一種喜慶氣氛,是節日的 ...
風水拜五果是慄、桃、杏、李、棗,即為俗稱的“五果”,五果之中桃為首,《素問·髒氣法時論》:“五果為助”。而把異熟果、等流果、士用果、增上果、離系果稱為佛教五果。
“五果”有多種意義,這裡不是探討佛教中“五果”,也不是古代對應五行和五味的“五果”,而是閩南民俗中作為拜祭的供品所說的“五果”,即菠蘿、柑橘 ...
2022年正月初九是天公生嗎?
農曆:二0二二年正月初九日公曆:2022年02月09日,星期三
正月初九為“天日”,是天公(玉皇大帝)的誕辰,俗稱“天公生”。
在中國民俗信俗中,正月初九為玉皇聖誕,俗稱“玉皇會”,傳言天上地下的各路神仙,在這一天都要隆重慶賀。玉皇大帝在臘月廿五會親自降臨下界, ...
1、祭拜天公的時間約從正月初九這一天的子時,也就是凌晨十一點至一點之間開始,一直到隔天清晨七點前都可以,由於玉皇大帝是中國民間身份最大的神明,地位至高無上,因此在傳統上,全家在祭拜前必須要齋戒沐浴,祭拜時由家中的長者先上香行三跪九叩大禮,再依長幼順序分別上香。
2、祭拜天公必須非常隆重,供品也必較講究 ...
1、拜天公,正月初九。是閩南人最重視的節日,流傳於福建閩南,海南,臺灣,新加坡,馬來西亞等閩南人聚集地。每年正月初九舉行。
2、當地群眾視這一天為最高神天公的生日,非常重視。臨近節日,家家戶戶都要打掃衛生、製作龜粿、發粿等,作為供品。紅龜粿呈龜紅色,打龜甲印,象徵長壽。 ...
1、是能去拜菩薩的。
2、農曆:二零二一年正月廿五(陰曆)。
3、公曆:2021年3月8日星期一雙魚座(陽曆)。
4、彭祖百忌:乙不栽植卯不穿井。
5、相沖:兔日衝(己酉)雞。
6、歲煞:歲煞西。
7、陽貴神:西南。
8、陰貴神:正北。
9、【今日所宜】嫁娶、會親友、立 ...
五禮是古代禮儀總稱,以祭祀之事為吉禮;喪葬之事為凶禮;軍旅之事為軍禮;賓客之事為賓禮;冠婚之事為嘉禮,合稱五禮。九拜是古代的禮拜形式,即稽首、頓首、空首、振動、吉拜、兇拜、奇拜、褒拜、肅拜。
三拜:稽首:行禮時,施禮者屈膝跪地,左手按右手,拱手於地,頭也緩緩至於地。頭至地須停留一段時間,手在膝前,頭在 ...