《授時歷》為元朝中書左承許衡、太子贊善王恂、都水少監郭守敬共同制訂而成。
《授時歷》為公元1281年(元至元十八年)實施的歷法名,因元世祖忽必烈封賜而得名,原著及史書均稱其為《授時歷經》。其法以365、2425日為一歲,距近代觀測值365、2422僅差25、92秒,精度與公曆(指1582年《格里高利曆》)相當,但比西方早採用了300多年。公元1276年(元十三年)元世祖命許衡“領太史院事”,全面負責這一工作,並以王詢、郭守敬為副,共同研訂。
《授時歷》為元朝中書左承許衡、太子贊善王恂、都水少監郭守敬共同制訂而成。
《授時歷》為公元1281年(元至元十八年)實施的歷法名,因元世祖忽必烈封賜而得名,原著及史書均稱其為《授時歷經》。其法以365、2425日為一歲,距近代觀測值365、2422僅差25、92秒,精度與公曆(指1582年《格里高利曆》)相當,但比西方早採用了300多年。公元1276年(元十三年)元世祖命許衡“領太史院事”,全面負責這一工作,並以王詢、郭守敬為副,共同研訂。
出自:《木蘭花令·擬古決絕詞》。
原文:人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。
意思:事物的結果並不像人們最初想象的那樣美好,在發展的過程中往往會變化得超出人們最初的理解,沒有了剛剛認識的時候的美好、淡然。那麼一切停留在初次的感覺多麼美妙,當時的無所掛礙,無所牽絆,一切又是那麼自然。初見時的美好,結局的超乎想象,勾繪的人生,總有那麼幾許淡淡的遺憾和哀傷。
出自出唐朝王昌齡的《出賽》:
秦時明月漢時關,
萬里長征人未還。
但使龍城飛將在,
不教胡馬度陰山。
王昌齡,字少伯,漢族,河東晉陽人,又一說京兆長安人。盛唐著名邊塞詩人。其詩以七絕見長,尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著,有“詩家夫子王江寧”之譽,又被後人譽為“七絕聖手”。王昌齡詩緒密而思清,與高適、王之渙齊名,時謂王江寧。
代表作有《從軍行七首》《出塞》《閨怨》等