推廣普通話與保護方言

　　民族共同語與方言不是對立的，普通話是現代漢民族的共同語。民族共同語的形成，普通話的推廣，並不以方言的消亡為前提。共同語是有條件，有選擇地從漢語方言中吸收一些有生命力的成分豐富自己，完善自己。而全國各地的漢語方言，都吸收了一些普通話的成分，日益向普通話靠攏。方言仍然會長期存在，作為一個地區的交際工具而發揮作用。在方言地區推廣普通話，並不是要消滅方言，主要是為了消除不同方言的隔閡，以利社會交際，推普的任務是要使用方言地區的人民學會說全民族共同使用的普通話。一旦舉國上下，各方言地區的人民不但使用方言，而且又能在社會公共交際中使用普通話，那麼推過普通話的目的也就達到了。所以，推廣普通話與保護方言並不矛盾。

　　為了方便交流，從古到今，分別有雅言”、通語”、官話”、普通話”，其實都是指一種全國的通用語，不同的朝代，選定通用語的地域不一樣，比如明朝就曾經用吳語（也就是淮徐一帶的方言）作為官話。直到清代的官話選定了北京方言，經過400多年，漸漸演變成了今天的普通話。

　　2011年元旦，海峽兩岸春節傳統節日文化高峰論壇在浙江紹興安昌古鎮（魯迅筆下“祝福”年節文化的原型地）召開。我們選取部分論文，分兩期在本欄目發表。在此對會議的發起者和組織者王恬老師表示感謝。

　　作為中華民族最盛大的傳統節日，春節文化幾千年來雖具體習俗多經變遷，但其核心內涵根脈不斷，傳承不衰，並隨華僑華人傳播到世界各地。近百年來，經受社會現代化的淘洗和政治風浪的衝擊，源自農業文明的春節習俗在現代中國以及海外的傳承也出現了很多問題，遭遇了顯著困境。本組七篇文章有的是德高望重的老一輩民俗學家結合自己的親身體驗對年節的深邃省思和精當描述，有的是異域民俗學家對中華春節文化在他國的傳播、變異和存活問題的追蹤，有的是民俗學者基於自己的調研、觀察和思索對年節的現代境遇和傳承問題的討論。

　　在新年到來之際，來自海峽兩岸和近鄰友邦的民俗學者歡聚一堂，共同探討中華春節文化傳承的諸種問題，不僅具有學術交流意義，而且也是學界友人共慶佳節的一種方式。