導語:白露節氣一到,天氣開始漸漸轉涼。我國有許多跟白露節氣相關的詩,那麼,大家知道描寫白露節氣的詩句是什麼?形容白露節氣的古詩有哪些?
描寫白露節氣的詩句
1、《蒹葭》
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。
溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。
溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。
溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。
這首詩就是表現了抒情主人公對美好愛情的執著追求和追求不得的惆悵心情。精神是可貴的,感情是真摯的,但結果是渺茫的,處境是可悲的。然而這首詩最有價值意義、最令人共鳴的東西,不是抒情主人公的追求和失落,而是他所創造的“在水一方”可望難即這一具有普遍意義的藝術意境。好詩都能創造意境。意境是一種格局、一種結構,它具有含容一切具備相似格局、類同結構的異質事物的效能。“在水一方”的結構是:追尋者——河水——伊人。由於詩中的“伊人”沒有具體所指,而河水的意義又在於阻隔,所以凡世間一切因受阻而難以達到的種種追求,都可以在這裡發生同構共振和同情共鳴。
2、《玉階怨》
唐代:李白
玉階生白露,夜久侵羅襪。
卻下水晶簾,玲瓏望秋月。
李白的這首宮怨詩,雖曲名標有“怨”字,詩作中卻只是背面敷粉,全不見“怨”字。無言獨立階砌,以致冰涼的露水浸溼羅襪;以見夜色之濃,佇待之久,怨情之深。“羅襪”,表現出人的儀態、身份,有人有神。夜涼露重,羅襪知寒,不說人而已見人的幽怨如訴。二字似寫實,實用曹植“凌波微步,羅襪生塵”意境。作品沒有聲嘶力竭之弊,卻有幽邃深遠之美,寫難狀之情與難言之隱,使漫天的詩思充滿全詩,卻又在字句間捉摸不到,含思婉轉,餘韻如縷。
3、《灞上秋居》
唐代:馬戴
灞原風雨定,晚見雁行頻。
落葉他鄉樹,寒燈獨夜人。
空園白露滴,孤壁野僧鄰。
寄臥郊扉久,何年致此身。
此詩純寫閉門寥落之感。整首詩篇好似一幅形象鮮明、藝術精湛的畫卷。夜已深了,寒意重重,在寒氣包圍中,燈光更顯得黯淡無力,而詩人孤獨悽苦的心情也隨之更進了一層。“寒”與“獨”起著相互映襯的作用:由寒燈而顯出夜長難捱,因孤獨而更感到寒氣逼人。最後兩句直接說出詩人的感慨:“寄臥郊扉久,何年致此身?”詩人為了求取官職來到長安,在“灞上”已寄居多時,一直沒有找到進身之階,因而這裡率直道出了懷才不遇的苦境和進身希望的渺茫。
白露吃哪3“白”
1、白露茶
我國有著悠久的茶文化,不管是製作、品茶都有不同的講究,而茶葉在不同季節的口感各有不同,在南京人看來,白露節氣時少不了白露茶。此時的茶樹經過了夏季的烈日考驗後,白露剛好是最好的生長期。
相比春茶的細嫩鮮美,白露茶可不是那麼不經泡,同時它也沒有夏茶的苦澀口感,反而經過了歲月的春夏的錘鍊後有種獨特的甘醇清香口感,深受人們的喜愛。
民間有“春茶苦、夏茶澀、喝茶要秋白露”的說法,此時的茶葉營養豐富,口感醇香,讓人回味無窮,因此不少人喜歡在白露時喝茶。
2、白露米酒
在江浙一帶一直有釀造白露米酒的習慣,此酒用上高粱、糯米等穀物進行釀造,通常白酒和糧食糟酒以1:3的比例混合,然後將其密封起來,待到數年後再將其取出來飲用,此時米酒喝起來清香撲鼻,且帶有甜味,因而有白露米酒的說法。
過去,人們都會在白露前後釀造米酒,從而作為今後節日或接待客人時飲用。當然,釀造的米酒通常會在白露時開啟,從而更為應景。
3、吃龍眼
龍眼作為一種甘甜多汁、可口美味的果實,每年的7-8月份時就會進入上市期,而白露時節時龍眼個頭大,汁水多,吃起來可口美味,而在白露時不少人都會以其為食。
民間認為,白露這天吃龍眼可以大補,等同於吃上一隻雞,當然從今天的角度來看比較誇張。但龍眼確實有護膚、養血、益氣等效果。當然,在浙江地區也有吃烏骨白毛雞的講究,還有地方有“十樣白”的說法,也就是帶“白”的藥草。
描寫白露的詩句 關於白露的詩句古詩
《蒹葭》
先秦: 佚名
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。
溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。
溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。
溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。
《玉階怨》
唐代: 李白
玉階生白露,夜久侵羅襪。
卻下水晶簾,玲瓏望秋月。
《灞上秋居》
唐代: 馬戴
灞原風雨定,晚見雁行頻。
落葉他鄉樹,寒燈獨夜人。
空園白露滴,孤壁野僧鄰。
寄臥郊扉久,何年致此身。
《南柯子·十里青山遠》
宋代: 仲殊
十里青山遠,潮平路帶沙。數聲啼鳥怨年華。又是淒涼時候,在天涯。
白露收殘月,清風散曉霞。綠楊堤畔問荷花:記得年時沽酒,那人家?
《明月皎夜光》
兩漢: 佚名
明月皎夜光,促織鳴東壁。
玉衡指孟冬,眾星何歷歷。
白露沾野草,時節忽復易。
秋蟬鳴樹間,玄鳥逝安適。
昔我同門友,高舉振六翮。
不念攜手好,棄我如遺蹟。
南箕北有鬥,牽牛不負軛。
良無盤石固,虛名復何益?
《秋夜長》
唐代: 王勃
秋夜長,殊未央,月明白露澄清光,層城綺閣遙相望。
遙相望,川無樑,北風受節南雁翔,崇蘭委質時菊芳。
鳴環曳履出長廊,為君秋夜搗衣裳。
纖羅對鳳凰,丹綺雙鴛鴦,調砧亂杵思自傷。
思自傷,征夫萬里戍他鄉。鶴關音信斷,龍門道路長。
君在天一方,寒衣徒自香。
描寫白露七律詩句關於白露最經典的七言律詩
《白露八月節》
唐代:元稹
露沾蔬草白,天氣轉青高。
葉下和秋吹,驚看兩鬢毛。
養羞因野鳥,為客訝蓬蒿。
火急收田種,晨昏莫辭勞。
《蒹葭》
先秦: 佚名
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。
《灞上秋居》
唐代: 馬戴
灞原風雨定,晚見雁行頻。
落葉他鄉樹,寒燈獨夜人。
空園白露滴,孤壁野僧鄰。
寄臥郊扉久,何年致此身。
《明月皎夜光》
兩漢: 佚名
明月皎夜光,促織鳴東壁。
玉衡指孟冬,眾星何歷歷。
白露沾野草,時節忽復易。
秋蟬鳴樹間,玄鳥逝安適。
昔我同門友,高舉振六翮。
不念攜手好,棄我如遺蹟。
南箕北有鬥,牽牛不負軛。
良無盤石固,虛名復何益?
《長信怨》
唐代: 王昌齡
金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。
熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長。
高殿秋砧響夜闌,霜深猶憶御衣寒。
銀燈青瑣裁縫歇,還向金城明主看。
奉帚平明金殿開,暫將團扇共徘徊。
玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽日影來。
真成薄命久尋思,夢見君王覺後疑。
火照西宮知夜飲,分明覆道奉恩時。
長信宮中秋月明,昭陽殿下搗衣聲。
白露堂中細草跡,紅羅帳裡不勝情。
描寫穀雨的詩句 含有穀雨的古詩
1、謝中上人寄茶
唐·齊己
春山谷雨前,並手摘芳煙。
綠嫩難盈籠,清和易晚天。
且招鄰院客,試煮落花泉。
地遠勞相寄,無來又隔年。
賞析:穀雨是採茶的時節,民間諺雲“穀雨穀雨,採茶對雨”。明代許次紓在《茶疏》中談到採茶時節時說:“清明太早,立夏太 ...
描寫月亮的詩句 形容圓月的唯美詩句
1、海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思!滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期。——《望月懷遠》
2、三五明月滿,四五蟾兔缺。——《古詩十九首》
3、長安一片月,萬戶搗衣聲。——《子夜吳歌·秋歌》
4、料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。 ...
描寫元旦的詩句 關於元旦的古詩
元旦的詩句:賣痴呆詞
(唐)范成大
除夕更闌人不睡,厭禳鈍滯迫新歲;
小兒呼叫走長街,雲有痴呆召人賣。
元旦的詩句:元日
(宋)王安石
爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇;
千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。
元旦的詩句:除夜
(唐)來鵠
...
關於描寫端午節的詩句 關於端午節的古詩大全
篇一:端午日賜衣
作者: 杜甫
宮衣亦有名,端午被恩榮。
細葛含風軟,香羅疊雪輕。
自天題處溼,當暑著來清。
意內稱長短,終身荷聖情。
篇二:端午
作者: 江南靖士
浴蘭包粽念忠臣,千古不亡湘水身。
當日楚王憎逆耳,隨將一 ...
描寫立秋的詩句 立秋節氣歷朝歷代相關古詩
《立秋》
劉翰
乳鴉啼散玉屏空,一枕新涼一扇風。
睡起秋聲無覓處,滿階梧桐月明中。
三伏帶一秋,還有二十四個秋老虎。
《立秋前一日覽鏡》
李益
萬事銷身外,生涯在鏡中。
惟將兩鬢雪,明日對秋風。
《立秋日》
令狐楚
...
立秋節氣古詩10首 描寫立秋的詩句古詩詞
1、《立秋》
唐朝·劉言
茲晨戒流火,商飆早已驚。
雲天收夏色,木葉動秋聲。
2、《立秋日》
宋朝·劉翰
亂鴉啼散玉屏空,一枕新涼一扇風。
睡起秋聲無覓處,滿階梧葉月明中。
3、《立秋後一日與朱舍人同直》
唐朝·徐鉉
一 ...
與白露有關的優美的詩句關於白露節氣的美好詩句及賞析
《蒹葭》
先秦《詩經》
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。
溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。
溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人, ...