故人不獨親其親中的親的解釋

　　1、故人不獨親其親的親釋義：贍養。

　　2、故人不獨親其親的出處：《大道之行也》。

　　3、原文大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

　　1、故人不獨親其親，不獨子其子翻譯：所以人們不單奉養自己的父母，不單撫育自己的子女。

　　2、原文：《大道之行也》

　　作者：《禮記》，朝代：先

　　大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

　　3、翻譯：

　　在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能幹的人選拔出來，講求誠信，培養和睦（氣氛）。所以人們不單奉養自己的父母，不單撫育自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會效力，讓年幼的孩子有可以健康成長的地方，讓老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、殘疾人都能得到社會的供養，男子有職務，女子有歸宿。對於財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏；人們都願意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會發生，盜竊、造反和害人的事情不發生。所以大門都不用關上了，這叫做理想社會。

　　1、人不獨親其親，不獨子其子意思是：人不僅僅以自己的親人為親人,以自己的子女為子女。

　　2、出處：《禮記·禮運篇》雲:“故人不獨親其親,不獨子其子。”意思應該就是:人們不單奉養自己的父母,也不單撫育自己的子女。

　　3、這句話體現了社會的博愛精神。如果說區別的話，那就是這兩句表述方式略有不同，但它們具體想體現的內涵是一樣的。