故書其言以遺後世的書是什麼意思
故書其言以遺後世的書是什麼意思
書,意思是書寫、記載。
原句: 情不知其不義也,故書其言以遺後世;若知其不義也,夫奚說書其不義以遺後世哉?
翻譯: 他們確實不懂得那是不義的,所以記載那些稱讚攻國的話遺留給後代。倘若他們知道那是不義的,又有什麼理由解釋記載這些不義之事,用來遺留給後代呢?
多言何益唯其言之時也的意思
“多言何益,唯其言之時也多。”意思是“說話有什麼好處呢?重要的是話要說得切合時機。”該文言文句段來自墨子的《多言何益》,全詩如下:
子禽問曰:“多言有益乎?”墨子曰:“蝦蟆、蛙、蠅,日夜恆鳴,口乾舌擗,然而不聽。今觀晨雞,以時而鳴,天下振動。多言何益,唯其言之時也。”
重點句“多言何益,唯其言之時也多”表達出多說話不一定有好處、只有在適當的時候說話才是明智的思想感情。
何言以堪是什麼意思
1、何以為堪的意思是:拿什麼東西來承受?表示在感情或力量等因素方面,已經到了不能忍受的地步。
2、釋義:在文言文中,“何以…為”,是表示疑問的一種格式。其中“何以”的意思是:“怎麼用得著”,“為”是語氣助詞。
“何以…為”用現代漢語可譯為:“要(拿、用)…做(幹)什麼呢”或譯為“怎麼(為什麼)用得著…呢”。
3、用法:如坐臥念之,何以為心?——對自己的舉止行為起居要自問,怎麼對得起良心?
先行其言而後從之什麼意思
先行其言而後從之的意思是:對於你要說的話,先實行了,再說出來。原文出自《論語·第二章·為政篇》子貢問君子。子曰:“先行其言而後從之。”子貢向孔子請問君子之道。孔子說:先去實踐自己想要說的話,等到真的做到了以後才把它說出來。
本章有兩個明顯的重點:一是“言”,另一是“行”;以及一個隱藏的重點:“義”。 ...
其身內其言外者疏什麼意思
意思是:關係很親密而說的話卻又很見外,就會被疏遠。
這句話出自於《鬼谷子·決篇第十一》,完整的句子為:“其身內,其言外者疏;其身外,其言深者危。”後半句的意思是關係很疏遠而說的話又很深入,就會有危險。整句話論述了交友之道,即在不同的關係中應注意不同的言行。 ...
大抵觀書先須熟讀使其言皆若出於吾之口的意思
1、這句話的意思是:凡是讀書必須先要熟讀,讓裡面的話都好像出自於我的口。出處:宋·朱熹《訓學齋規》
2、選段:大抵觀書先須熟讀,使其言皆若出於吾之口。繼以精思,使其義皆若出於吾之心,然後可以有得爾。至於文義有疑,眾說紛錯,則亦虛心靜慮,勿遽取捨於其間。
3、譯文:凡是讀書必須先要熟讀,讓裡面的話都 ...
為國以禮其言不讓是故哂之
意思是治理國家要以社會行為規範,他說話不謙讓,因此要譏諷地笑他。
這句話出自論語·先進篇,論語·先進篇出自《論語》,共有26章,主要說明了"過猶不及"的中庸思想,學習各種知識與日後做官的關係,以及孔子對待鬼神、生死問題的態度。孔子,名丘,字仲尼,春秋時魯國陬邑(今山東曲阜)人。儒家學派 ...
提倡知書達禮以正風氣
現今許多年長的人稱讚青少年,總是針對他們的才華或學習成績,比如說:多才多藝、聰明靈巧,甚至唱歌舞蹈,樣樣皆行。但是,古人稱讚青少年,只有四個字,就是:知書達禮。知書,表示他有學問;達禮,表示他會遵守典章制度。中國傳統思想特別強調以禮教民,以道德禮義進行教化,希望人人“克己復禮”。孔子在《為政》曰:“道之以 ...
為什麼當書固定在眼前轉動頭可以看清書上的字而當書以相同速度在眼前移動時看起來卻比較吃力
因為這兩種行為使用的神經環路不一樣。當頭運動而注視的物體靜止的時候,大腦使用的是前庭動眼反射。頭部的運動由內耳的前庭器官檢測到,結果是使眼睛產生一個與頭部運動方向相反的補償性運動。閱讀的時候腦袋不會總是靜止不動的,但很少會意識到這種相對運動。因為前庭動眼反射抵消了頭的運動,讓注視點可以保持穩定。前庭動眼反 ...
即以其言應詔的意思
1、即以其言應詔的意思是就按照他說的回答皇太后。
2、【原句】:琬年七歲,在傍,曰:“何不言日食之餘,如月之初?”瓊大驚,即以其言應詔,而深奇愛之。
3、【出處】:後漢書·列傳·左周黃列傳
4、【後漢書】:《後漢書》由我國南朝劉宋時期的歷史學家范曄編撰,是一部記載東漢歷史的紀傳體史書,“二十四 ...