教育是人和動物共有的生存活動嗎?為什麼?

　　教育不是人和動物共有的生存活動。

　　教育是人類社會特有的一種社會現象。

　　儘管在動物界,尤其是高等動物界的代與代之間雖也存在著類似於人類的“教育”和“教”與“學”現象,但這兩種表面類似的現象在本質上是不同的。

　　1、所謂動物的“教育”和“教學”完全是一種基於生存本能的自發行為,而不是後天的習得行為。它的產生與動物的生理需求直接相關,其內容也緊緊圍繞生存本能。無論是鳥會飛、鴨游水,還是貓捉老鼠、動物表演等,都是建立在本能基礎上的,而非教育的結果。人類的教育活動與動物相比,最大的差別在其社會性上。人的教育需要,不是直接產生於生物本能,而是產生於社會延續與發展的需要。教育一開始就是一種為了社會的活動。

　　2、動物沒有語言,不具備將個體經驗積累起來向他人傳遞的能力。“動物不能把同類的不同特徵彙集起來,它們不能為同類的共同利益和方便作出任何貢獻。”（《馬克思恩格斯全集》第12卷,人民出版社1979年版,第147頁.）因此,所謂動物的“教育”只能一直停留在第一訊號系統的水平上,它不可能有“類”的經驗,也不可能進行個體之間的經驗交流和傳遞,因而也就不可能透過“教育”使動物一代勝過一代.儘管一代代的老貓都“教”小貓捕鼠,但貓的本領始終不過是捕鼠而已。如需提高,則要經過人的訓練才有可能。但是,“人則不同,各種各樣的才能和活動方式可以相互利用.因為人能夠把各自不同的產品彙整合一個共同的資源”人透過語言和其他的自己創造的物質形式（如工具、產品）,把個體的經驗儲存和積累起來,成為“類”經驗.人類教育傳遞的正是人類社會共同體積累的類經驗,不只是個體的直接經驗.這些經驗不是本能的產物,而是人類智慧的結晶。正因為如此,有史以來的二千多年中,人類自身的活動和社會產生了如此巨大的變化,這是高等動物中任何一種都無法比擬的。

　　3、所謂動物教育的結果無非是小動物適應環境,維持生命,並獨立生存,而人類教育的結果遠遠不止於此.人類教育不但使受教育者獲得適應環境的經驗,而且培養了人進一步改造環境、參與社會生活、創造財富、推動社會發展的能力,培養了人創造新經驗的能力。這也是人類社會迅速發展的重要原因。

　　生命教育是實踐活動。生命教育就是對學生的每一次生命活動進行關懷，學習過程就是一種享受生命的過程，這種關懷是社會價值、個人價值和教育自身發展價值在“生命活動”實踐中的統一。在此教育實踐中教師的價值得到實現，生命質量得以提升。人生命的全過程就是由一次次的生命活動所組成。一次次生命活動的質量決定人生命全過程的質量；重視每一次生命活動的質量就是重視生命全過程的質量。

　　產權人和共有人是不一樣的，兩者的區別是：

　　1、概念不同：房屋產權人是指對財產擁有所有權的人，可以是一人或者多人。產權共有人是指多人對某一財產共同擁有所有權。

　　2、權益不同：產權是所有權人依法對自己的財產享有佔有、使用、收益處分的權力，是經濟所有制關係的法律表現形式。房屋共有是指由兩個或兩個以上的公民、法人共同擁有該房屋的權利和應承擔的義務。

　　3、承擔義務不同：房屋共有人共有房屋一般分為“按份共有”和“共同共有”兩種。所謂“按份共有”是指房屋共有人按照各自的房屋份額對共有的房屋分享權利和承擔義務。共同共有則是指房屋共有人對共有房屋分享權利和承擔義務。房屋共有權保障共有人的權利。房屋產權人擁有財產的所有權、佔有權、支配權、使用權、收益權和處置權。