文化一詞最早出現於哪裡

　　“文”的本義，指各色交錯的紋理。《易 繫辭下》：“物相雜，故曰文” 。

　　“文”的引申義有三:

　　1、指包括語言文字內的各種象徵符號，進而具體化為文物典籍、禮樂制度。《尚書》所載伏羲畫八卦，造書契，“由是文籍生焉”。

　　2、由倫理之說匯出彩畫、裝飾、人為修養之義，與“質、實”對稱。《尚書》疏曰：“經緯天地曰文”。

　　3、在前兩層意義之上，更匯出美、善、德行之義，這便是《禮記》所謂“禮減而進，以進為文”。 “化”本義為改易、生成、造化。如《莊子》：“化而為鳥，其名曰鵬。” “文”與“化”並聯使用，較早見於戰國末年儒生編輯的《易 賁卦 象傳》：剛柔交錯，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變;觀乎人文，以化成天下。 西漢以後，“文”與“化”方合成一個整詞，如:“文化不改，然後加誅”。

　　“公民”一詞最早出現在古希臘的歷史記錄上，從流傳下來的書籍可以發現，當時的執政官談論公民一詞已經非常習慣和自如，基於人類文明的歷史延續性應該可以推測出在前希臘時代就已經存在公民一詞。

　　古希臘是西方文明的源頭之一，古希臘文明持續了約650年(公元前800年-公元前146年)，是西方文明最重要和直接的淵源。

　　西方有記載的文學、科技、藝術都是從古代希臘開始的。古希臘不是一個國家的概念，而是一個地區的稱謂。

　　古希臘位於歐洲的東南部、地中海的東北部，包括希臘半島、愛琴海和愛奧尼亞海上的群島和島嶼、土耳其西南沿岸、義大利東部和西西里島東部沿岸地區。

　　審計一詞最早出現在漢末三國時期，曹操在註釋《孫子兵法》時作的《孫子序》中有“審計重舉，明畫深圖，不可相誣。”之說，審計為“周密謀算”之義。

　　宋代審計司的建立，是我國“審計”的正式命名。從此，“審計”一詞便成為財政監督的專用名詞。