文化解讀：古代對妻子的稱謂有多少

　　古代的一些稱呼習俗可以說是漸漸離開了我們的視線，曾經大S自稱賤內這一話題同樣也是登上了熱搜榜，被網友們調侃成：多回去讀讀書再上來秀文憑！畢竟古代對於妻子的稱謂還是很多，不清楚倒也是正常。

　　那麼，本期傳統文化盤點古代對妻子的稱謂有多少。

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　　從古至今，對妻子的稱呼有很多，如下：

　　小君細君：最早是稱諸侯的妻子，後來作為妻子的通稱。

　　皇后：皇帝的妻子。

　　梓童：皇帝對皇后的稱呼。

　　夫人：古代諸侯的妻子稱夫人，明清時一二品官的妻子封夫人，近代用來尊稱一般人的妻子，現在多用於外交場合。

　　荊妻：舊時對人謙稱自己的妻子，又謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊。賤荊，有表示貧寒之意。

　　娘子：古人對自己妻子的通稱。

　　糟糠：形容貧窮時共患難的妻子。

　　內人：過去對他人稱自己的妻子。書面語也稱內人、內助。尊稱別人妻稱賢內助。

　　內掌櫃的：舊時稱生意人的妻子為“內掌櫃”，也有稱“內當家”的。

　　太太：舊社會一般稱官吏的妻子，或有權有勢的富人對人稱自己的妻子為“太太”，今有尊敬的意思，如“你太太來了”。

　　妻子：指的是妻子和兒女。早期有“妻子”、“妻室”，也單稱妻，有的人為了表示親愛，在書信中常稱賢妻、愛妻。

　　老伴兒：指年老夫妻的一方，一般指女方。

　　娘兒們、婆娘、婆姨：有些地方稱妻子為娘兒們，或婆娘，或婆姨。

　　堂客：江南一些地方俗稱妻子為堂客。

　　媳婦兒：在河南農村普遍叫妻子作媳婦兒。

　　老婆：北方城鄉的俗稱，多用於口頭語言。

　　老愛：因稱老婆太俗，稱愛人拗口，所以取折衷的辦法叫老愛。

　　繼室續絃：妻死後又另娶的。

　　家裡：屋裡人、做飯的，都是方言對妻子的稱謂。

　　女人：一些農村稱妻子為女人，或孩子他娘。

　　愛人：男女互稱。

　　右客：湖北鄂西山區對妻子的一種稱呼。

　　夥計、搭檔：現代都市對妻子的俗稱。

　　另外，舊時對妾的稱呼有“側侄”、“偏房”、“小星”、“加夫人”、“婦君”等。

　　在現在對於男朋友的稱呼已經多出了很多，類似於：親愛的、達令、寶貝等等都是現代才出現的詞語。而古代的那些妻妾們都是怎麼呼喚自己丈夫的呢？

　　那麼，本期傳統文化盤點古代對丈夫的稱呼有哪些。

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　　良人：古時管丈夫“良人”，這稱呼好聽啊，估計那時的丈夫都不泡妞，家裡一杆旗幟永遠飄揚，所以叫“良人”。在當時，妻子稱自己的丈夫為“良人”，但丈夫管老婆也叫“良人”，相比必當時男女比較平等的。

　　郎：在“良”字旁邊加個“阝”，就是“郎”；在“良”字左邊加“女”，就成“娘”。“郎”為夫君。李白就有“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”的詩句。“郎”多親切的稱呼阿！

　　郎君：但單音節詞似乎太甜膩了，大約除了個別那時的“小甜甜”，如鄭袖，鉤弋之流，眾多良家婦女們在人前還是羞於叫出口。於是就在前頭或尾後加一個字變雙音詞，即“郎”字後面加上一個“君”字；在“娘”字後面加上一個“子”字，成了表示親暱的“郎君”，“娘子”。妻子稱丈夫為“郎君”，是對丈夫的雅稱；丈夫稱妻子為“娘子”，是對妻子的愛稱。

　　官人：官人，宋代，是南北文化交流的時代。在夫妻間的稱呼上，也是稱謂較多的朝代。宮延中，出現了“官家”一詞；平民百姓中，有了“官人”這一稱謂。有的妻子稱自己的丈夫為“官人”。至今，民間仍對新婚夫妻戲稱為“新郎官”、“新娘子”。

　　老爺：老爺，僅限於官宦人家對老公的稱呼，其在家中的尊貴地位不言而喻。

　　外人，外子：在宋代，妻子也有稱自己的丈夫“外人”的，再文雅點的就叫稱做“外子”，丈夫則稱自己的妻子的除了“娘子”外，還稱“內人”。在別人面前，對妻子的謙稱還有“賤內”、“家內”；這都是那時的小資和偽小資們最喜歡喜歡的叫法了。潘金蓮稱西門慶一定是甜甜的一聲“官人”：但李易安稱趙明誠則一定是“外子”。

　　相公：如看過京劇，越劇，黃梅戲的話，無論青衣，還是花旦在臺上，拉長了音兒一聲“相公～”，就是這倆字兒。這比“官人”又進了一步，已經不僅是“官”，而且是最高的官“相”了。到後來，隨著婦女解放運動的愈演愈烈。男人的地位也是每況愈下，從對丈夫的稱呼中也可明顯看出。

　　“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”自古以來對於美女的追求都是不少的，古代的美女直到如今都是名留青史，對於那些不同的美女都有著不一樣的稱呼。

　　那麼，本期傳統文化盤點古代對美女的稱呼。

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　　“女士”：源於《詩經》“釐爾女士”，孔穎達疏“女士，謂女而有士行者”，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。

　　“女流”：《儒林外史》第41回記載：“看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。”這是對舊時女人的泛稱。

　　“女郎”：古樂府《木蘭辭》中有“同行十二年，不知木蘭是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。

　　“巾幗”：源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為“巾幗英雄”。

　　“女史”：指古代有學問並當過掌管宮廷王后禮儀、典籍、檔案工作官員的女子。

　　“淑女”：指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。《詩經？周南？關睢》：“關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”

　　“妙齡少女”：指正值青春年華的女子。“絕代佳人”，指當世無雙的美人。

　　“燕趙多佳人，美者顏如玉”：故對年輕美麗的女子總是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“麗人”、“玉女”、“嬌娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等稱。

　　“掃眉才女”：指有文才的女子。

　　“不櫛進士”：指才華橫溢的女子。

　　“冶葉倡條”：指輕狂嬌豔的女子。

　　“軟玉溫香”：指溫柔年輕的女子。

　　“道旁苦李”：指被人拋棄的女子。

　　“小家碧玉”：指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀貴德”之句。

　　美麗而堅貞的婦女被稱為“羅敷”。

　　貌醜而有德行的婦女被稱為“無鹽”。

　　尊稱別人的女兒為“千金”、“令媛”、“女公子”。

　　稱別人的妻子為“太太”、“夫人”，此外還有“會閫”、“室人”、“令間”之稱。稱自己的妻子為“賤內”、“內子”、“內助”、“中饋”、“糟糠之妻”等等。