1、文成公主是大漢朝的公主，祿東贊是吐番首領的臣子，祿東贊奉命去大唐幫首領求娶文成公主為妻；
2、在貞觀十四年，松贊干布派遣祿東贊為正使、吞彌·桑布扎等為副手，出使唐朝求娶大唐公主，當時天竺，大食等國家使臣也想要求娶公主，唐太宗就決定讓他們公平競爭，比賽智慧，誰贏了便可以娶回公主，這便是歷史上有名的六試婚使。由於祿東贊機智聰慧最終文成公主便遠嫁吐番，一路上祿東贊也對公主忠心耿耿是一個優秀的臣子。
1、文成公主是大漢朝的公主，祿東贊是吐番首領的臣子，祿東贊奉命去大唐幫首領求娶文成公主為妻；
2、在貞觀十四年，松贊干布派遣祿東贊為正使、吞彌·桑布扎等為副手，出使唐朝求娶大唐公主，當時天竺，大食等國家使臣也想要求娶公主，唐太宗就決定讓他們公平競爭，比賽智慧，誰贏了便可以娶回公主，這便是歷史上有名的六試婚使。由於祿東贊機智聰慧最終文成公主便遠嫁吐番，一路上祿東贊也對公主忠心耿耿是一個優秀的臣子。
文成公主：唐朝和親公主，吐蕃贊普松贊干布的王后。本是唐室遠支宗室女，於640年奉唐太宗之命和親吐蕃。有史學家根據李宗道去送行而懷疑她是李宗道的女兒。李道宗生於公元600年死於公元653年是唐高祖李淵的堂侄，是唐太宗李世民的堂弟，天潢貴胄，出自隴西李氏，他十九歲起跟隨李世民南征北戰，立下了不世功勳。史料中處處顯示了李世民對這位堂弟的偏愛和袒護，李道宗在戰陣中足部受傷，李世民親自為其針灸。李道宗貪贓下獄，李世民僅僅是將其免官而已，轉眼之間，又獲重用。李道宗作戰失利，李世民斬了替罪羊，而對於應負主要責任的李道宗，寬大為懷，自比為秦穆赦孟明。史料上說李宗道是唐太宗李世民的堂弟，而文成公主是李宗道的女兒，那麼文成公主應該是李世民的侄女，是叔侄關係。
文成公主，在貞觀十五年遠嫁吐蕃，稱為松贊干布的王后，唐蕃自此結為姻親之好。關於文成公主和松贊干布的故事流傳至今，金碧輝煌的布達拉宮也是松贊干布為文成公主所建。接下來，就讓我們一起到民族故事中瞭解關於他們的故事吧。
1300多年前，唐朝文成公主離開繁華的都城長安(今陝西西安西北)，西行約3000公里，歷經千難萬險，來到雪域高原，與吐蕃王松贊干布和親，開創了唐蕃交好的新時代。松贊干布和文成公主的故事至今還在漢藏民間廣為流傳。
公元七世紀初，中原地區經過數年的戰爭，李淵(唐高宗)、李世民(唐太宗)父子於618年以長安為都城建立了中國歷史上空前的大唐帝國，國勢非常強盛，成為當時東亞地區文明的中心，對周邊民族部落產生了強烈的影響，許多民族部落紛紛與唐朝修好，或稱臣內附，或納貢請封，促進了漢族與其他少數民族的交流。
而在這個時候，一代英主松贊干布也已稱雄雪域高原，完成了對一些小國的兼併，定都邏娑(今西藏自治區拉薩)，建立了統一的吐蕃王朝，並積極謀求與唐朝建立密切關係。從公元634年始，他兩次派能言善辯，聰明機智的大相祿東贊出使長安，向唐皇求親。公元641元，唐太宗終於同意了松贊干布和親的請求，答應把宗室女文成公主嫁給他。
於是文成公主在唐蕃專使及眾侍從的陪同下，踏上了漫漫的唐蕃古道。有關祿東贊出使長安的傳說，以及他運用聰明才智，勘破了唐皇設的一道道難題，終於為松贊干布娶回了美麗善良的文成公主的故事，在藏族民間故事中有許多記載。
松贊干布多年的夙願得以實現，十分高興，親自率軍遠行至柏海(今青海瑪多縣境)迎候。在離黃河源頭不太遠的扎陵湖和鄂陵湖畔，松贊干布建起“柏海行館”，一對異族夫婦便在這美麗的地方，度過了他們的洞房花燭夜。
松贊干布和文成公主至玉樹(在今青海省)時，看到這裡景色優美，氣候宜人，而且長途跋涉，需要休息，兩人便在一條山谷裡住了一個月。文成公主閒暇時，拿出父皇送給她的穀物種子和菜籽與工匠一起向玉樹人傳授種植的方法和磨面、釀酒等技術。
玉樹人非常感激文成公主，當公主要離開繼續向拉薩出發時，他們都依依不捨。當地的藏民還保留了她的帳房遺址，把她的足跡和相貌都刻在石頭上，年年膜拜。公元710年，唐中宗時，唐室的又一名公主金城公主也遠嫁藏王，路過這裡時，為文成公主修了一座廟，賜名為“文成公主廟”。
文成公主安抵拉薩時，人們載歌載舞，歡騰雀躍，歡迎她的到來。
當時，唐朝佛教盛行，而藏地無佛。文成公主是一位虔誠的佛教徒，她攜帶了佛塔、經書和佛像入蕃，決意建寺弘佛。她讓山羊背土填臥塘，建成了“大昭寺”。大昭寺建成後，文成公主與松贊干布親自到廟門外栽插柳樹，成為後世著名的“唐柳”。著名的“甥舅同盟碑”，也稱“長慶會盟碑”就立在唐柳旁。現在大昭寺大殿正中供奉著的一尊釋迦牟尼塑像，也是文成公主當年從長安請來的。大殿兩側的配殿內，有松贊干布、文成公主的塑像，十分精美生動。只是他們臉上因佈施獻金的人太多，而綻開了金皮疙瘩。