文房四寶，是指中國獨有的書法繪畫工具(書畫用具)，即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名，起源於南北朝時期。歷史上，“文房四寶”所指之物屢有變化。在南唐時，“文房四寶”特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙，安徽徽州婺源龍尾硯。
1、文房四寶即筆、墨、紙、硯。
2、文房四寶之名，起源於南北朝時期。歷史上，文房四寶所指之物屢有變化。在南唐時，文房四寶特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙，安徽徽州婺源龍尾硯。自宋朝以來文房四寶則特指宣筆（安徽宣城)、徽墨（安徽徽州歙縣)、宣紙（安徽宣城涇縣)、歙硯（安徽徽州歙縣）、洮硯（甘肅卓尼縣）、端硯（廣東肇慶，古稱端州），元代以後湖筆（浙江湖州）漸興，宣筆漸衰，改革開放後，宣筆漸漸恢復了生機。
1、文房四寶指的是筆、墨、紙、硯。
2、筆之種類甚多，現在所使用的，以紫毫、狼毫、羊毫及兼毫最為重要。紫毫筆乃取野兔項背之毫製成,因色呈黑紫而得名。狼毫筆就字面而言,是以狼毫製成。羊毫是以青羊或黃羊之須或尾毫製成。兼毫筆是合兩種以上之毫製成,依其混合比例命名,如三紫七羊、五紫五羊等。
3、墨的種類有石墨與松煙之別。石墨乃自然之物,是一種“悉如墨”之山石。上古無松煙墨,要寫書法唯有使用石墨,以石墨做書之證亦有不少。松煙至魏晉之後取代石墨之地位。
4、紙分為兩大類,一是弱吸墨紙類,包括澄心堂紙、蜀牋、藏經紙;二是吸墨紙類,包括宣紙、彷宣、毛邊紙、元書紙與棉紙。
5、硯的種類有端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯。端硯為硯之上品,亦可再分等級;歙硯之特性亦如端硯,而歙重於發墨,做大字,端重於細潤停水,寫小字;洮硯石質碧綠,整潔如玉,條紋似雲彩,貯墨不變質,十多天不幹涸;澄泥硯是用沙泥燒煉製成的硯,質地類瓦,屬陶瓷硯的一種非石硯材,其特點是質地堅硬耐磨,易發墨,且不耗墨可與石硯媲美。
1、文房四寶釋義：指筆、墨、紙、硯，是書房中常備的四種文具。
2、文房四寶，是中國獨有的書法繪畫工具(書畫用具)，即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名，起源於南北朝時期。歷史上，“文房四寶”所指之物屢有變化。在南唐時，“文房四寶”特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙、安徽徽州婺源龍尾硯。 ...
文房四寶指的是毛筆、墨、紙、硯這四種。文房四寶，是漢字文化圈傳統的文書工具，其源於中國的南北朝時期，再傳播至日本、朝鮮半島、越南、琉球等地。因為中國古代文人要經常使用筆、墨、宣紙、硯臺，它們是文人書房中必備的四件寶貝。“文房四寶”在南唐時指諸葛筆、徽州李廷珪墨、澄心堂紙，江西婺源龍尾硯。 ...
文房四寶不是指動物。
文房四寶，是指中國獨有的書法繪畫工具（書畫用具），即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名，起源於南北朝時期。歷史上，“文房四寶”所指之物屢有變化。在南唐時，“文房四寶"特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙，安徽徽州婺源龍尾硯。
中國書法的工具和材料基本上是由 ...
筆、墨、紙、硯。文房四寶統稱為“文房四寶”。古人認為萬物皆有靈性，筆、墨、紙、硯亦然。在使用之餘，文人雅士還給它們取了人性化的名字。古人不僅給筆、墨、紙、硯取了名字，而且還給它們封了官職。筆是書寫用品，因筆桿以竹管作成，使用時要飽蘸墨水。 ...
文房四寶指的是筆、墨、紙、硯，文房四寶特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙，安徽徽州婺源龍尾硯，文房四寶之名，起源於南北朝時期。
文房四寶之名，出自宋朝梅堯臣《再和潘歙州紙硯》：“文房四寶出二郡，邇來賞玩君與予。” ...
1、中國古代傳統文化中的文書工具，即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名，起源於南北朝時期。歷史上，“文房四寶”所指之物屢有變化。在南唐時，“文房四寶”特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙，安徽徽州婺源龍尾硯。
2、自宋朝以來“文房四寶”則特指宣筆（安徽宣城)、徽墨（安徽徽州歙縣)、宣紙（安 ...
文房四寶分別是羊毫，龍臺硯，牛皮紙，墨猴。所以是羊，龍，牛，猴。
羊又稱為綿羊或白羊。有毛的四腿反芻動物。原為北半球山地的產物，與山羊有親緣關係;不同之處在於體形較胖，身體豐滿，體毛綿密。頭短。雄獸有螺旋狀的大角，雌獸沒有角或僅有細小的角。哺乳動物，反芻類，一般頭上有一對角，品種很多，如:綿羊、黃羊、 ...