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文昌元宵送燈

文昌元宵送燈

  文昌元宵送燈是一項傳統專案,到了農曆正月十五夜晚,人們掌著一盞盞花燈(花燈整個可見72個大小紅"喜"字和36個"壽"字。在燈的正面還印有"招財進寶","連生貴子"等吉利的詞或思古幽情的人物風景畫),由一個"燈主"領隊,排成長龍,敲鑼打鼓,燃放炮竹沿村遊行,然後到離村不遠的公廟去,鼗燈掛在廟的內外,燈一掛好,人們便蜂擁而上去搶採花燈,據說,搶到了花燈便能發財,人丁興旺。

  關於"燈主"的產生,還有一番講究,由於"燈"與人丁的"丁"諧音,人們把"燈"和"丁"聯絡起來,送燈有財丁興旺的意思,所以"燈主"是以村中有男孩,家景興旺的村民輪流當。主要負責籌備資金、聯絡演戲、跳舞、祭公、送公燈等事項。並且參加送燈的人家必須是生有男孩的家庭,才有權去送燈。

  元宵除送燈外,還有跳盅盤舞、演木偶紅、瓊戲等文娛活動。

文昌元宵的送燈

  文昌元宵送燈是一項傳統專案,到了農曆正月十五夜晚,人們掌著一盞盞花燈,由一個"燈主"領隊,排成長龍,敲鑼打鼓,燃放炮竹沿村遊行,然後到離村不遠的公廟去,鼗燈掛在廟的內外,燈一掛好,人們便蜂擁而上去搶採花燈,據說,搶到了花燈便能發財,人丁興旺。

  關於"燈主"的產生,還有一番講究,由於"燈"與人丁的"丁"諧音,人們把"燈"和"丁"聯絡起來,送燈有財丁興旺的意思,所以"燈主"是以村中有男孩,家景興旺的村民輪流當。主要負責籌備資金、聯絡演戲、跳舞、祭公、送公燈等事項。並且參加送燈的人家必須是生有男孩的家庭,才有權去送燈。

  元宵除送燈外,還有跳盅盤舞、演木偶紅、瓊戲等文娛活動。

文昌民間風俗——送燈

  正月十五元宵節,海南文昌民間的一種風俗——送燈。

  送燈,即把代表自己後代的大燈送到祖廟,有繼傳香火和讓祖宗保佑子孫平安順利的意思。海南省文昌市譚牛鎮上山村,每年正月十五, 元宵節來臨,家家戶戶都要掛上紙燈籠,殺雞宰羊,祭拜祖先,然後敲鑼打鼓舉行送燈儀式。據說文昌口音中“燈”和“丁”是諧音,送燈的習俗表示送去“人丁興旺,家景興隆”之意。這掛燈籠也十分講究,各家各戶所掛彩燈,是以當年這一家所生幾個男孩為準,一般是生多少男孩掛多少彩燈。所以,外面的人一看,哪家掛了多少個彩燈,就知道這家有幾個男孩。到了晚上,村裡還請來戲班,演木偶戲,敲鑼打鼓,熱鬧非凡。如此熱鬧的場面,最開心的就是孩子們了。

  祭拜祖先之後,各家各戶將紙燈籠集中堆放,一起點燃。在震耳欲聾的鞭炮聲中,一切都化為灰燼,但鄉親們的心願和美好祝福已經燃起。家家戶戶用祖廟裡的燈火點燃各自的煤油燈,帶上燈火回家,預示把美好的祝願和平安吉祥帶回家,保佑子孫後代平安幸福。


流行在黑龍江的信仰習俗:

  流行在黑龍江一帶的信仰習俗。在元宵節時,家家都做面燈,而燈形如碗盞,俗稱燈碗。用玉米麵做成的叫金燈,用白麵做成的叫銀燈,用蕎麥麵做成的叫鐵燈,做成型後上鍋蒸熟後,插上用棉絮纏裹的蘆葦做成的燈芯,面燈碗裡倒滿燈油,面燈就算做成了。然後依次把這些面燈送到祖宗板上、天地板上、皂王板上,送到倉庫、牛馬圈、井臺、碾 ...

流行在黑龍江的信仰習俗-

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元宵

  元宵節又稱“上元節”、“元夕節”。莆仙鬧元宵時間持續整個正月,從正月初八涵江保尾、西天尾後卓等地開始鬧元宵春,至正月十五六為大部分農村鬧元宵心(即達到高潮),直至正月底的西天尾洞湖村等地農村漸漸收場。莆仙元宵節家家張燈,戶戶結綵,活動搞得紅紅火火,節日舞臺異彩紛呈,好戲連臺,民間別開生面的“遊燈”活動最為 ...

流行在黑龍江的信仰習俗:

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黑龍江的信仰習俗:

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元宵節為什麼要 上墳用幾個

  不同地區的民風民俗都是不一樣的,在元宵節這一天有的地區就會有上墳送燈這一傳統風俗,而有的地區就沒有,下面就是我們總結的關於元宵節為什麼要送墳燈與上墳送燈用幾個的全部內容,現在一起來看看吧!   元宵節為什麼要送墳燈:元宵節又叫“燈節”、“上元節”,是我國民間非常隆重、熱鬧的娛樂型盛大節日。元宵節有很多習俗 ...

正月十五幾盞 正月十五上墳單還是雙

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