文明禮儀伴我成長手抄報內容

　　1、我國具有“文明古國”的美稱，這聽起來似乎再沒有其他國家能夠媲美。可嘴上是這麼說，實際卻不一樣。文明禮儀是什麼？文明就是看見一點垃圾，彎一彎腰拾起它；文明禮儀是什麼？文明就是看見叔叔阿姨時那聲甜甜的問候；文明還是什麼？文明還是你對他人的寬容，當同桌不小心將你的文具盒打翻了，你那一聲沒關係，就能化成一陣陣甘甜的雨露滋潤他人的心......文明禮儀表現在每一個人的一點一滴中，表現於一個人的言行上。

　　2、老師曾跟我們說：為什麼外國的公共場所所貼的“嚴禁隨地吐痰”、“嚴禁吸菸”等提示標語都是用中文寫的？因為只有中國人才會做那不文明的事。這可真是玷汙了中華五千多年來的“文明古國”之美稱了！

　　3、然而在我們的校園裡也充滿了許多不文明的現象，在學校裡總少不了打打鬧鬧，一幫孩子抱成一個球在地上滾，乾乾淨淨的衣裳成了灰塵的遊樂場，直等到老師再三勸阻，他才肯爬起來。眨眼間，又從一邊傳來了呵斥聲，兩邊同學正在以拳頭論英雄哩！一邊打一邊嘴裡罵著難聽的話，真讓人痛心疾首。直等到上課鈴都響了，老師都來，雙方也還消不了氣。我卻總想不通：同學之間要和睦相處，這可是最基本的行為道德呀。他們怎能動武解決糾紛呢？

　　4、但是，生活中也存在著許多有修養的人。一天，我坐車上學，一上車，只見一位年邁的老奶奶，一手扶著欄杆，一手拎著個包，顫顫巍巍地站著。這時一個小夥子連忙站起來說：“奶奶您坐。”老奶奶用手帕擦擦眼睛，說：“真是一個活雷鋒呀！”車上的人不約而同的為讓座的小夥子鼓起掌來。是呀，一個小小的舉動就能感動一片人，舉手之勞，就能夠看出一個人的修養。

　　5、大家一起共同呼籲：“文明禮儀，從我做起，從一點一滴做起！”文明將一直影響你的子孫後代；文明，將使世界更加美好！一個身體不健全的人，可以用道德來彌補；而一個道德不健全的人卻無法用一切來彌補。讓文明出於口中，更要讓文明處於實際行動中。

　　1、魯迅在博覽群籍的基礎上，形成了有自己特色的讀書方法。一是泛覽，他提倡博採眾家，取其所長，主張在消閒的時候，要“隨便翻翻”，二是硬看。對較難懂的必讀書，硬著頭皮讀下去，直到讀懂鑽透為止。三是專精。他提倡以“泛覽”為基礎，然後選擇自己喜愛的一門或幾門，深入地研究下去。否則，讀書雖多，終究還是一事無成。四是活讀。魯迅主張讀書要獨立思考，注意觀察並重視實踐。他說：“專讀書也有弊病，所以必須和社會接觸，使所讀的書活起來。”他還主張用“自己的眼睛去讀世間這一部活書”。五是參讀。魯迅讀書不但讀選本，還參讀作者傳記、專集，以便了解其所處的時代和地位，由此深化對作品的理解。

　　2、著名作家巴金的讀書方法十分奇特，因為他是在沒有書本的情況下進行讀書的。讀書而無書的確算得天下一奇了，這到底是怎麼回事呢?巴金說：“我第二次住院治療，每天午睡不到一小時，就下床坐在小沙發上，等候護士同志兩點鐘來量體溫。我坐著，一動也不動，但並沒有打瞌睡。我的腦子不肯休息。它在回憶我過去讀過的一些書，一些作品，好像它想在我的記憶力完全衰退之前，保留下一點美好的東西。”原來他的讀書法就是靜坐在那裡回憶曾經讀過的書。

　　1、文學家說∶書是最淵博的老者。

　　2、教育家說∶書是最優秀的教師。

　　3、求知者說∶書是飢餓時的“美餐”。

　　4、魯迅在博覽群籍的基礎上，形成了有自己特色的讀書方法。一是泛覽，他提倡博採眾家，取其所長，主張在消閒的時候，要“隨便翻翻”，二是硬看。對較難懂的必讀書，硬著頭皮讀下去，直到讀懂鑽透為止。三是專精。他提倡以“泛覽”為基礎，然後選擇自己喜愛的一門或幾門，深入地研究下去。否則，讀書雖多，終究還是一事無成。四是活讀。魯迅主張讀書要獨立思考，注意觀察並重視實踐。他說：“專讀書也有弊病，所以必須和社會接觸，使所讀的書活起來。”他還主張用“自己的眼睛去讀世間這一部活書”。五是參讀。魯迅讀書不但讀選本，還參讀作者傳記、專集，以便了解其所處的時代和地位，由此深化對作品的理解。

　　5、著名作家巴金的讀書方法十分奇特，因為他是在沒有書本的情況下進行讀書的。讀書而無書的確算得天下一奇了，這到底是怎麼回事呢?巴金說：“我第二次住院治療，每天午睡不到一小時，就下床坐在小沙發上，等候護士同志兩點鐘來量體溫。我坐著，一動也不動，但並沒有打瞌睡。我的腦子不肯休息。它在回憶我過去讀過的一些書，一些作品，好像它想在我的記憶力完全衰退之前，保留下一點美好的東西。”原來他的讀書法就是靜坐在那裡回憶曾經讀過的書。