文獻資料是指透過一定的方法和手段、運用一定的意義表達和記錄體系，記錄在一定載體的有歷史價值和研究價值的知識。所謂文獻，文，指有關典章制度的文字資料，獻，指熟悉掌故的人。文獻是記錄、積累、傳播和繼承知識的最有效手段，是人類社會活動中獲取情報的最基本、最主要的來源。
文獻的基本要素是：
1、有歷史價值和研究價值的知識；
2、一定的載體；
3、一定的方法和手段；
4、一定的意義表達和記錄體系。
文獻資料是指透過一定的方法和手段、運用一定的意義表達和記錄體系，記錄在一定載體的有歷史價值和研究價值的知識。所謂文獻，文，指有關典章制度的文字資料，獻，指熟悉掌故的人。文獻是記錄、積累、傳播和繼承知識的最有效手段，是人類社會活動中獲取情報的最基本、最主要的來源。
文獻的基本要素是：
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2、一定的載體；
3、一定的方法和手段；
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有的人的一生中最重要的目標就是追求財富。只要有了財富，那麼TA想要的，想給予他人的TA自己都能做到。只是，如果你這個人天生沒有什麼財運的話，就那樣盲目地追求於你不利。可能你要有偏財運才更好。那麼，接下來我們就到風水招財中看看偏財運吧，看你是否具備這個條件。
偏財運的簡介：
偏財是漢族傳統八字命學的理念，也是八字命局中十神之一。輕財好義，善於抓住機會賺錢得財，並且多有機緣巧遇，因此經常獲得意外收穫，很有交際手腕，處理事情圓滑而機智，喜歡幫助別人，照顧別人，而且能博得眾人的感謝。喜歡與人談笑，本性慷慨，口齒伶俐，對物質眼光銳利，有經濟手腕，是個實業家型。
偏財運的由來：
八字論命，以干支陰陽五行的生剋制化、刑衝合害為基礎，從日柱的日干與其他各干支的關係而定出：比肩、劫財、傷官、食神、正財、偏財、正官、七殺、正印、偏印十個專有名詞，稱為“十神”，每一個“神”都同時代表著多層涵義，而且還會受到其他各神的影響而改變其原來的性質。
偏財運的含義：
六親方面，代表男命之父親，女命之婆婆.
偏財的象徵有：
一、有意外之財，不勞而獲的象徵
二、不遇之機，竟而能遇
三、邂逅之豔，落花有意
四、納妻之福，一說即合
偏財格的人輕財好義，善於抓住機會以賺錢得財，並且一生多有機緣巧遇，因此經常獲得意外收穫，尤其在金錢或女人方面，往往有戲劇性的離合得失，很有交際手腕，處理事情圓滑而機智，帶偏財的人多半富俠義心，喜歡幫助別人，照顧別人，而能博得眾人的感謝，並有輕財的趨勢.此格的人是活動家，喜歡與人談笑，本性慷慨而詐，善造作，口齒伶俐，對物質，眼光銳利，有經濟手腕是個實業家型.
偏財遇傷官，為人風流多情.傷官生偏財，其人具有多方面的雄心與魄力,渾身充滿幹勁，一旦機會到來，很容易發財無數，若時運不濟，也可能很快身敗名裂.女命偏財透露，有浪漫不貞之嫌.偏財臨旺地，主父子或妻妾和睦，得父財妻財.偏財臨衰地，主不利父或妻.年幹偏財年支比劫，父不利他鄉.月幹偏財主父掌家權.月偏財時比劫，先富後貧.日支偏財，妾奪妻權.日時偏財，無刑衝比劫，主中晚年發達.黃泓露先生更是國內讓八字算命迴歸到科學和合理。
偏財運的介紹：
什麼叫偏財？偏財就是被日元所克而且與日元陰陽屬性相同的天干和人元（支下藏幹）。比如甲日主見到戊土、乙日主見到己土。
偏財與正財最大的不同就是偏財屬於外財。不是本命、正命所帶的養命之財，就象並非原配正妻一樣，偏財本是眾人之財。眾人之財屬於浮財、橫財的一類，屬於無主之財，最怕有比肩、劫財（姊妹兄弟）來分奪，特別是當四柱之中不見官星來剋制比、劫的情況，那就更加禍患百出了。
偏財最好透出天干，但也不怕藏在地支下面，只怕分奪或者落入空亡，如果兩者見到一個，那麼就會官不成、財不住。如過財弱要等到財旺的地方就能夠轉衰為榮，從而無往不利，只怕身弱無力，不能勝財。
偏財格的人特點：慷慨，不吝惜錢財，講究情義而內心多計謀。如果偏財星得地（地支支援），那就不止是財源豐隆，而且能夠因財旺官，因為財盛自然能夠生官，大執行走旺相之地，福祿雙全，一旦進入官的旺相之地，就可以發福。
偏財格的人如果四柱之中原來就帶官星，就可以當作好命來看。如果比劫如林（兄弟輩出），即使進入官的旺相之地，也很難發福。
偏財以月令所帶的作為最重，一般不宜在四柱中多見。年柱上偏財處於長生、旺相，月令中上下通氣，指受祖宗遺澤（除了父母外的叔伯輩）產業豐隆，或者是外祖產業的恩養。
偏財格講究日主興隆，財星生旺，才能運向財旺之地發福。如果偏財被刑、衝、破、害，遭到比、劫分奪，或者財星太衰，又或者是日主太弱，又或者財多生煞（七煞），都屬於破祖勞碌的命局。
月令上有財，一般指少年（前半生）富貴，如果生時上財不得地（地支支援），或者有劫財、敗地（沐浴、桃花煞），加上後運臨衰、兇的地方，主晚年祖財破盡，終身困窮，先富後貧。
如果年、月本來無沒有見財，而在日、時上帶財，並且沒有劫、敗、衝、克，主自己白手起家，自成自立，中、晚年大發。
如果四柱中財多身弱，少年運又休、敗的地方，主少年多事多磨難，百不如意；中年後如果走到父母（印綬）之地，或者會起三合自身本命局可以助身，那就能夠勃然而興。
如果少年時財運乘時而旺，到老卻脫了財局，那就不單是苦守窮途，而且是非蜂起。這是因為財固然可以利己，但也能招來怨謗。富貴不知檢點，是為失勢以後種災種禍。
偏財格遇到下列情形：四柱輪轉相生；別帶貴格；財星不值空亡，又行旺運；三合財星都屬於貴命。福祿的深淺輕重，隨格中具體情況而定。
人的命局有兩位財星：正財、偏財。自身較弱宜用正財，自身強旺宜用偏財。正財是本分、本命的財源；偏財則要奮力爭取才能獲得。
偏正二種財星，喜忌大致相同，只有在喜歡官星還是不喜歡官星上有小的區別。命局中有正財不如有偏財，因為偏財財氣厚重紮實，福氣深厚。但偏財最怕劫財、敗地、比肩，這類忌神在年柱上最重，在月柱上稍次，一個叫孤辰，一個叫逐馬，主克妻害子，破財貧薄，又要防陰賊小人同類相傷。
四柱中如果犯了這個忌神，當大運走財旺之地，也可以發福；但走到比、劫之地，或者財產退敗而身死，或者遭官府破敗。
偏財運的歌訣：
1、年上偏財福祿高，日干旺相是英豪；後來走了偏財運，脫去布衣穿紫袍；日弱遇財反為禍，刑祖克父受煎熬；若是年時再逢劫，先貧後富自顛倒。
2、月上偏財眾人抬，兄弟姐妹靠得來；有宜守家喜出外，不學手藝做買賣；月上偏財是外財，貴人手下能求財；偏財臨月也怕劫，財多婚姻自有災。
3、日藏偏財無刑衝，妻子賢惠福祿生；男女二命相刑剋，中年傷妻苦伶仃；二命相爭多疾患，兩命相剋有災星；偏財受衝妻短壽，財逢天乙有名聲。
4、時上偏財自己財，身旺兒孫福自來；切忌比劫來分奪，傷妻損子家業敗；流年喜遇偏財運，金銀屋下置田宅；時上偏財怕比劫，刑妻克子防牢災。
如何增旺偏財運
一、大凡八字中日干旺，身強的，方能擔財，勝財，這個偏財能夠為自己所用，或者構成從財的格局，這個偏財當然也是可用之財。日主身強，或構成從財格的命理，改善偏財運的主要方法就是從事代表偏財的行業、職業或者在代表你偏財的方位求取偏財運勢。
二、八字中身弱的，為偏財所累，不能為己所用，改善偏財運的主要方法，那就要按照自己的用神所代表的行業、職業、方位來求取偏財。
三、根據飛星方位旺偏財，從2004年起至2023年止，地氣進入三元八運，配合流年飛行佈局，偏財運勢良好的應該是六白飛星之位。2015年，六白飛星在東北方；2016年，六白飛星在正南方；2017年，六白飛星在正北方。增旺偏財運最好是多在偏財方位活動，也可以在偏財方位辦公，或睡在偏財方位等。
四、有些吉祥產品旺偏財，所以，想要提高偏財運的朋友，可以在自己家的明財位或者暗財位上擺放適合自身命理的旺財吉祥物，比如天財入庫、東陵龍龜等。但切忌自己去買一大堆吉祥物放在家裡，這是錯誤的，在家裡擺放一些物品，可以起到改善風水的作用，從而促進轉運，這已得到了大家的共識，但如果把一堆風水物件胡亂擺放，則有可能會適得其反，這些和風水相關的東西，選擇哪幾樣來放，用什麼材質，放在什麼位置，在什麼時候擺放，這裡面大有講究，所以希望大家要慎重對待。
要特別強調的是：如果偏財不是你命理的喜用神，就算你招到偏財，也最好趕快用掉，不要再進行偏業的投機，不要再購買股票、期貨等，要麼購置房產，要麼買穩定的基金，或進行捐助。否則很容易財來財去或因財生災。
如何讓自己有偏財運
1、無論任何的偏財運都是在資訊或人脈上比別人優先的結果，換句俗語就是，命中有貴人來助，所以在風水上首先要有靠山，否則偏財運不旺，滴天居士建議大家多在家中或辦公場所中檢查下有無沒靠山的風水敗象。
2、風水中，水為財，所以讓自己的地方有水，也是多利自己的偏財運，想讓自己偏財運變得旺的朋友，可以多選擇東南或西南有湖有水塘或者有噴泉的辦工場所，滴天居士認為這樣的房子，多利偏財，在這裡辦公或居住容易帶來橫財運。【南北向的房子】
3、想自己偏財運的朋友，要保持自己常新的狀態，這樣容易偏財運旺，最簡單就是讓家中的爐灶保持常新，讓自己隨身的票夾錢包或隨身買賣的工具，多保持常新或完美的狀態，這樣容易多有偏財運。
4、可以用些催偏財運的風水物品，或者家中擺放或者隨身佩戴，都可以提升自己的偏財運，可以藉助一些自然界多利偏財的風水物品，如天然黃水晶的製品等【一定要專業或天然的才有效果，許多朋友往往這方面不夠嚴謹】
5、多積德，多行善，這樣也是提升偏財運的方法，所謂德財配位，太小氣或吝嗇的人是很難有多大的偏財運，因為偏財得來的財一定要回報社會，才能夠延續下去，否則來多少還是會去多少的，一個人財運大小往往跟心量與福報有關。大家在生活中不是常看到，能花錢的朋友也能賺到錢，但不肯花錢的朋友往往財運來得少。
提升偏財運的七大風水
一、人無橫財不富，馬無夜草不肥，許多人想靠工資的錢財是很難改變經濟現狀的，帶來大財運往往是橫財；如投資投機類的錢財，在風水上後背有無靠，這點非常重要，橫財往往是透過特別關係所進之財，沒人貴人幫沒有別人的幫助，橫財是註定無緣，所以多檢查好自己所在家或辦公室，是不是標準的背有靠山。
二、想讓自己偏財運變得旺的朋友，可以多選擇東南或西南有湖有水塘或者有噴泉的辦工場所，滴天居士認為這樣的房子，多利偏財，在這裡辦公或居住容易帶來橫財運。
三、許多偏財運不旺的人，滴天居士建議把家中的爐灶多換新的為好，同時把門窗裝飾一新為好，風水上爐灶多管財運，不可以破舊。
四、近段時間不順的人，可以在家中養些生機勃發的綠植或者掛些畫，這樣可以壓制住自己的黴運，來換換運氣。
五、家居佈置中，生活用水與廁所用水要分開布管，滴天居士發現有些人圖省事，會在衛生間的水龍頭中接水來燒飯喝水，這在風水上會導致運勢走下坡路，正常情況下，燒飯喝水的採水地點只可以在廚房。
六、風水上講，有專催偏財的風水局或者有些房子是隻旺偏財的，可以在財運位置放置旺財水晶或吉祥助運物，辦公桌上放置富貴竹，自己身上多佩戴催財的風水物，讓自己居室或辦公場所光線合配，多有綠植，滴天居士認為一般情況下都可以提升自己的偏財運。
七、客廳要有藏風聚氣，如果客廳裡比較空蕩，且前後洞開，有穿堂風吹過的話，那這樣的客廳多主不聚財，滴天居士提醒有大客廳或者客廳與餐廳連在一塊的朋友，最好是在中間放些傢俱，形成間隔為好。這樣有了財運後，才能守得住。
八字看你如何才能有偏財運：
一般說來，具有良好的偏財運，尚需三個條件：
首先，八字中必須偏財得地乘旺。
這是能夠獲取偏財運勢的一個基礎條件。這種人往往慷概大方，富有人情味，偏財透乾的人，就更是如此;但也多詐，喜歡投機牟利，所以也就具有了能夠投獲取偏財的個性要求。因為偏財的獲得，大多與風險有關，需要敢拼、敢賭的心性。
其次，就是八字中具有官星護財，或者食傷生財。因為偏財最忌局中或者歲運出現比肩、劫財來分奪。所以喜歡財星多、旺，或者局中有官星來護衛財星。因為財多就不怕分奪，反而有救濟之美;居中有官殺護財，比劫自然有所顧忌。如果沒有官殺，就需要食傷，一來食傷可以生財，致使財星更旺，二來比劫可以生助食傷，致使財星來源更長。所以八字中即使有偏財，如果偏財不旺，不多的人，八字中又缺乏官(殺)和食(傷)的人，都需要提防偏財方面方面的投資風險。
最後，就是八字與行運必須配合得宜。
具有上述條件，八字與行運又配合得宜的人，不但偏財豐隆，而且也能官運亨通。因為生髮官星乃是財星的本性。我身健旺的，如果再行財星、官星旺地;我身偏弱的，如果行運中遇見扶住我身的歲運，自然福祿滾滾而來。
什麼八字的人最有偏財運？
1、日主身強，八字中有官星護財，或者食傷生財的人：
我身強旺，代表自己的能力很強，身體很好，力量很大;當然就有能力爭財、奪財，伐財;自己能夠支配的財富便能夠很多。行運再見偏財健旺的歲運，這些財就能為我所用。即使遇見比劫歲運，因為有官星護財，有食傷生財，也不會有大的過失，所以偏財運勢自然能夠良好。
如果我身衰弱，但又不能從的人，行運中即使遇見偏財健旺的歲運，往往所獲甚少，甚至無力掙錢，破財、或者身體多病。不利於求財，得財也會破財，甚至所破之財比所獲之財更大。
2、從財格的人
我身衰弱無依，只能棄命從財的人。求財的慾望非常強烈。無論所從的是正財還是偏財，都可以視為偏財;因為正財多見，也為偏。這類人只要行運不破格，或者雖然破格，行運中又能恢復到從格的狀態，行運不悖的話，自然能夠財源滾滾，偏財運勢自然也能很好。
行運在食傷的，因為食傷生助起財星，所以求財順利;行運在財星的，財星當值，更加健旺，財勢當然猛烈;行運在官星的，財氣流通有用，同樣利於求財，所以“錢”途廣闊。印星、比劫歲運，當然破敗有加，為不吉。
3、我身雖弱，但是日干健旺，八字中財氣足、旺的人
日干健旺，往往是日主逢生得地;但是日主不能得令，且八字中食傷、財官較多，所以日主還是身弱。這種人，只要八字中財星多，或者雖然財星不多，但是有官星護財、食傷生財，行運中再能生扶日干，就會具有良好的財運。如果這種財氣為偏財，自然偏財運勢良好，可以大膽向偏財進軍。
4、土行從旺格的人
日主既然是從土行的從旺格，火土就是喜用，當然忌諱土中雜氣。日主的財庫和食庫就為辰醜。行運中遇見戌、未，本氣為用，庫藏衝開，雜氣受損為喜用，即使行運在火地，也會生助用神，合克辰醜之中的雜氣而發達。所以他們的事業和財運均能順利。庫藏衝開而為用。所以偏財運自然能夠很好。
哪些人特別有偏財運?
第一，左右臉大小對稱，雙耳不一高一低，左右眉不一長一短。
可以對著鏡子，想象一條直線把整個頭部從中間分成兩半，最好的情況是左右臉部非常勻稱。當然極少有人是完全對稱的，但至少不要相差得太多。此外，有些人眼睛一大一小，這種眼叫雌雄眼，非但不會減弱財運，甚至還會帶來意外之財。
第二，鼻形豐厚飽滿，鼻翼大小對稱，鼻孔不外漏，鼻上無痣。
鼻子對財運影響很大，相書上說“問財看鼻”：看鼻相可以知道一個人富不富有，鼻相好的人，一生多財氣、生活很富裕。那要如何才稱得上是有偏財運的好鼻相呢？首先鼻洞不能一大一小，或是鼻翼兩邊大小不一，否則恐怕與偏財運無緣。此外，鼻子要長得好，鼻頭有肉、鼻翼飽滿（招財鼻），即使無法擁有這樣先天優勢，但是也要切記保持鼻子的光滑清潔，勿令長痘或受傷，也不要穿洞戴環的，否則破壞財庫、財氣散去，偏財好運當然不聚。
第三，眉毛不雜，眉尾不散，眉毛不壓眼部。
眉毛的末端有聚財的能力，越是聚攏，越表明能積攢錢財。如果眉尾疏散，表示這個人情緒容易波動，判斷能力不夠，心智不夠成熟，三十歲以前沒有偏財運。此外，眉毛不能向下傾斜，壓住眼部，否則會擋住財運。
第四，額頭要寬闊明亮。
與財有緣的人額頭一般是寬闊明亮，如果額頭太尖太低陷，那麼會影響財運的積聚。
第五，顴骨突出，豐厚飽滿。
顴骨的高低對偏財運的影響也不小，兩顴平陷的人即使能獲得大筆財富，但是也佔不住，守財能力有欠缺。
第六，耳廓形好，耳垂厚實。
好耳朵是福氣的象徵，而財運常落有福之人，所以要讓耳朵變得更有福氣，不妨時不時揉搓耳垂，再定點施壓按摩，讓耳相更好、耳垂更厚實，增加福氣。
第七，口闊有收。
俗話說，嘴大吃四方，那些嘴巴大的人大多胸懷廣闊，有氣魄，很容易獲得財運青睞。可別光是羨幕或嚮往櫻桃小口的秀氣，其實嘴巴大才能吃住四方財，也代表此人有發財的基本運氣，或是保持雙唇紅潤、笑口常開也有助偏財運進門!但是注意口闊有收，這樣才算是好的口形。如果嘴巴不緊閉，那麼財運可能會光臨，但是也跑得快。同時，保持雙唇紅潤、笑口常開，對偏財運也有很大的幫助。
第八，下巴結實有力。
這樣的人一般是中年財運開始好轉，晚年富裕安康。
第九，手掌厚實且氣色紅潤。
掌肉通常是愈厚實愈好，那若是太薄太乾的話，表示不容易賺到錢，或者賺到錢也守不住，幾乎沒有偏財的來源。此外，可以觀察第一火星丘的位置，也就是食指下面靠近拇指的那一小塊地方，財運來臨時，此處會呈現紅點般的氣色，並逐漸聚成一片，愈大片表示財運愈好;當財運遠去時，這一片好氣色也會跟著消失。有些人手上隨時都有紅潤的色點，有此手相的人一生多機緣巧遇、財運極佳。
哪個時辰出生的人天生偏財運旺？
一、辰時和未時（陽土）：辰時（7：00至9：00）、未時（13：00至15：00）
辰土未土，正是白天陽光最強的好時段，此時生者，充滿朝氣，無論男女都比較好動，拳腳有力，同時也富有正義感。質樸無偽，有博愛之心，土生金，陽土生人有錢，他們一生衣食無憂，是萬人寵愛的“幸運兒”，無論處在那一個階段都會有貴人扶持相助，即便出生的不是太好，也會遇上有實力前景的“金錢貴人”相助。很容易能獲得比常人更好的機遇。
二、申時和酉時（陽金）：申時（15：00至17：00）、酉時（17：00至19：00）
申金酉金，隨著落日進入黃昏，意境特美的時段，此時生者，非常得意，因為申金，酉金自身就很有財物，只要會理財，這個時辰段出生的人從來不會因錢生困，因為他們從來不缺錢所以躋身“富人榜單”，也是輕而易舉的事情，只不過財運很好的情況下要看對局勢，在運勢給力時，找出多種財路門道，快馬加鞭，可能會“一夜至富”。反之，貪圖享樂，不能居安思危，有可能衰神上位，一敗再敗。
三、子時和亥時（陽水、陰水）：子時（23：00至1：00）、亥時（21：00至23：00）
子水亥水，深夜十分出生的人，財運得意，水能生財，他們的財運比較好，往往會有良好的“財運基礎”，一般都能得到父母家人很多的物質幫助，親人幫助較大，幹起事業來“事半功部”，餬口謀生很有自己的一套。水人性格較柔，通常這些人會比較心善，人說：“心善之人必有後福”，大部經濟會源自於貴人給予的莫大幫助。
四、戌時和丑時（陽土、陰土）：戌時（19：00至21：00）、丑時（1：00至3：00）
戌土醜土，一個陽土，一個陰土時生的人內心深藏著一個“大富豪”的夢想，他們也能賺錢，只不過相比較之下，他們的求財方式會比較不容易。待遇薪酬賺得都是自己的辛苦錢。因此“工薪族”勤奮加努力，就會實現“大富豪”之夢。
增旺偏財運的偏方：
增旺偏財運的偏方一：
先準備空碗一隻（根據自己五行喜忌可用陶瓷碗、金屬碗、竹碗等），放置於頂樓陽臺，至少七天，如能得雨水（非自來水），將之取回帶入室內，放於月光能照射到的窗戶（此時不可再照射到陽光），經過七日後，將碗內剩餘的水分取出一些裝入小瓶中，平日隨身配載，或放於大衣、皮包、口袋內，水旺財來，可增加自己的偏財運。
增旺偏財運的偏方二：
準備一個香包或小瓶，將五色寶石(天然水晶或屬於青、赤、黃、白、黑此五色的天然礦石，都可使用)，代表木、火、土、金、水，成分包括白水晶、黑碧璽、橄欖石、紅玉髓、黃水晶等，依照五行相生互旺的原理排列，再放入一元硬幣；將五行招財袋(或寶瓶)放在自己的口袋、皮包中，能產生出源源不絕之開運招財能量磁場。
增旺偏財運的偏方三：
今年“七赤破軍星”飛臨西方，此星在目前的運中是主管偏財運的，而股票之類的稱之為偏財，可放置招財貓，招財進寶類吉祥物如金蟾，偏財運就手，提升偏財運。
增旺偏財運的偏方四：
用魚缸、植物、燈光、金錢等來增旺偏財運。旺財的意義貴在生和引。生者即是用有生命或有生氣的物質來增加財富，引者即是用熱能或實質的錢幣來作引財。比如鄭博士建議可用植物來催財，放在財氣位，象一般可以用富貴竹和其它大葉類植物也可。
偏財運有了，財運也好轉的特徵：
（一）最近身邊很多喜事、好事，說明自己運氣也要好了。
我另外一句常說的話就是，物以類聚，人以群分。所以，有時候不一定非要看八字，看看你身邊的一些現象、事情，你一樣可以大約推得出自己運氣的好壞的。比如你最近身邊喜事、好事多，則說明你自己的運氣也將要轉好了。這個運氣好了，則財自然好，因為財好，才能說得上運氣好的，這個現象其實是很準確的，大家不妨留意看看。
（二）某一段時間經常有人送東西、送禮物等，也是財運好轉的象徵。
很多人不理解這個是什麼意思？其實，在命理學上說，實物、東西、物件也是財的一種代表，不一定非要金錢才代表財運的。所以，最近某一段時間裡面，經常有人送東西、送禮物給你，說明財運也將要好轉，或正在好轉當中的，這也是有據可依的，並不是亂說的。
（三）最近精神特別足、精力旺盛，也是財運要轉好的標誌。
也有人不理解這一點，認為和財運好不好沒有半點的關係。事實上，是有關係的。你可以留意現象中那些事業很成功的人士，這些人每天非常的忙碌，有時每天只睡三四個小時，甚至沒有，但是每天卻是精氣神很足的，這些人的財運一定好。因為一個人的精氣神足，思維能力就強，眼光獨到、敏銳、觸覺不一樣，自然就容易捕捉到好機會、能先人一步。從命理學上來說，一個人精神足、精力旺盛，說明交好運了。
（四）最近特別多的合作機會、機遇。
如果說最近在某一段時間裡面，你身邊突然出現很多合作的機會、機遇，或有很多人要找你合作等等的，也是說明你要交好運了，財運要好轉了。這個往往也是因為命理學裡面，大運和流年好運氣到了，則很多好的機會或機遇會自動找上門來，這也是一個資訊標誌的。
（五）某一段時間裡面貴人突然很多、人緣很好、如魚得水。
貴人在某一段時間裡面突然增多，也是說明命中或大運流年裡面的天乙貴人或一些祿神貴人要發揮作用了，也是代表命中要交好運了，好的資訊要發揮出來了，這也是一個財運開始轉好的資訊。同時，人緣很好，開始在交往上隨心所欲等等，這是食傷生財的一種組合在現實生活中的體質，也是很利財運的。
（六）手掌中食指下端的部位變紅潤、飽滿，也是財運好的標誌。
從相學上來說，一個人食指下端在手掌中的那個位置是代表財帛宮的，這個宮位，如果在最近變紅潤，或變得額外的飽滿、多肉，也是說明你財運要轉好的一個強烈標誌，這個也是很準確的，大家平時不妨多留意，一對比就很明顯了。
（七）走動突然增多，有時也是財運轉好的一個資訊。
命理學上有一句這樣的話，馬奔財鄉、一發如雷。意思是說你命中的驛馬又剛好是十神中的財星時，等大運走到驛馬運時，就會突然發急財、發橫財等等。而驛馬代表的就是走動多、遷移等等，因此，某一段時間裡面，走動突然增多，也是財運好轉的一個資訊。
有了偏財運，但這些壞習慣會壞了你的財運：
壞財運習慣一、錢包亂放，鈔票亂丟。
有不少人有丟三落四的習慣，也會因此而經常丟東西，這就是一個非常不好的習慣。特別是有的人往哪裡一坐，錢包、手機、鑰匙隨手一扔，過不了一會兒就開始找。還有的人把零錢亂丟，家中、辦公室裡到處可見散落的零錢，個別“沒腦子”的還經常丟錢包、洗衣服時不掏口袋，導致鈔票被洗，這些都是不尊重財富的表現，你不尊重財，財就不會親近你。
壞財運習慣二、愛皺眉頭，“虐待”鼻子。
這些都是一些面部的不良習慣。財神喜歡親近帶有喜氣，高興和氣的人，如果你整天皺著眉頭，心中鬱悶，財神爺可不會親近你的。而且你身邊的朋友也會因為你散發出的鬱結氣場而漸漸遠離你。鼻子在相學中，代表財帛宮，有的人喜歡沒事就揉鼻子、摳鼻孔，這些都是不良的儀態，不僅在交際場合顯得素質低下，更是因為你沒事兒就折騰自己的財富，而使得財運低下、財富不穩而易破財。
壞財運習慣三、搖膝抖腿，坐立不安。
“男抖窮女抖賤”，這是中國傳統民俗中的一句諺語，而坐立不安，時刻變換姿勢，表示你心神不寧，狀態不安，這些都是“窮得瑟”的壞毛病。“樹搖葉落，人搖福薄”，人如果不處於穩定的狀態，不表現出穩重的儀態，這樣的人讓人產生靠不住的感覺，誰能放心把財富交給你呢？對男性來說就是不容易聚財的相，女性則家庭觀念淡薄，這些行為容易家庭不穩，敗家破財，必須剋制。
壞財運習慣四、用水不節，浪費糧食。
水、糧食，這些是我們人類生存的最基本保障，也是我們生存的最必需最重要但也常常被我們忽略的物質，如果我們生命中最重要最基本的東西都不知道珍惜和節儉，那又何談大富大貴呢？財富的積累，是“不積小流，無以成江海”的海納百川的過程，一個不知道珍惜生命根本需求物質的人，是難以具備積累財富的能力和智慧的。
壞財運習慣五、丟錢不撿，不惜小財。
這個問題依然是時說的對於財富的尊重和信任，現在有的朋友對“小錢”不在乎，丟了都不去撿拾，還有的覺得幾分幾角甚至幾元錢都不算錢，眼裡只有“大錢”，覺得在意這些小錢很丟面子，可是你沒有想到，怕丟自己所謂的面子，卻丟了財神爺的面子，財神爺會親近你嗎？還有的朋友講零錢扔的到處都是，抽屜裡、桌子上、床頭櫃上，甚至洗衣機裡、廁所裡等等，財富從小流而來，也會隨小流而去，這個道理是一樣的。常有零錢的朋友，可以在家裡、辦公室裡放個存錢罐，或者放上一個“聚寶盆”。
壞財運習慣六、不講衛生，手臉不潔。
這一條看起來與財運無關，有的朋友可能覺得只是從健康方面出發的要求，其實不盡然如此。財神也是神，也喜歡乾淨、明亮、清整的地方，對人也是如此。我觀察過不少做小生意的人，有的乾乾淨淨時刻注意自己的儀表和衛生，這不僅僅是對客戶的負責，也是對生活的一種態度，這樣的人往往用不了多久，生意上就能有收穫。
壞財運習慣七、有錢奢侈，無錢硬撐。
這個不好的習慣主要出現在踏入社會時間不長的年輕人身上，這一點尤其要提醒年輕的朋友們注意。月初開支，朋友們大搓一頓，上網瘋狂購物，於是莫名其妙的成了月光族，口袋空空怎麼辦呢？刷信用卡、借錢，這就是所謂的寅吃卯糧、得過且過。換個角度說，有錢的時候不知道珍惜，而沒錢的時候有拼命想錢、盼錢，這樣的財富觀是極其不端正的，如果長期處於這種狀態，你的財運是不可能好起來的。
關於小年的由來資料 小年是什麼意思
小年是什麼意思
小年是臘月二十三或二十四，民間稱為過小年，是祭祀灶君的節日。小年，從字面意思上看有三種解釋。一是指農曆臘月是二十九天的月份，二是指節日，臘月二十三或二十四日，舊俗在這天祭灶，第三種解釋是指果樹結果少，竹木生長慢的年份。 作為節日來講，由於地域風俗的差異，小年在全國各地賦予的含義和習俗也是不同的，比如北方大部分地區稱臘月二十三或臘月二十四的祭灶節為小年;江浙滬一帶很多地區稱正月初五為小年;中國國內也有不少地區稱正月十五元宵節為小年，也有地方稱冬至為小年。
小年的由來
傳說灶王爺原為平民張生，娶妻之後終日花天酒地，敗盡家業淪落到上街行乞。一天，他乞討到了前妻郭丁香家，羞愧難當，一頭鑽到灶鍋底下燒死了。玉帝知道後，認為張生能回心轉意，還沒壞到底，既然死在了鍋底，就把他封為灶王，每年臘月二十三、二十四上天彙報，大年三十再回到灶底。老百姓覺得對灶王一定要敬重，因為他要上天彙報。於是，漢族民間就有了臘月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求來年平安和財運。
小年的風俗，由來甚久。灶君，在夏朝就已經成了民間尊崇的一位大神。據說,每年臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時,人們在灶王像前的桌案上供放糖禁、清水、料豆、秣草,其中後三樣是為灶王昇天的坐騎備料。祭灶時,還要把關東糖用火融化,塗在在灶王爺的嘴上。這樣,他就不能在玉帝那裡講壞話了。記述春秋時孔丘言行的《論語》中，就有“與其媚輿奧，寧媚與灶”的話。先秦時期，祭灶位列“五祀”之一(五祀為祀灶、門、行、戶、中雷五神。中雷即土神。另一說為門、井、戶、灶、中雷;或說是行、井、戶、灶、中雷)。祭灶時要設立神主，用豐盛的酒食作為祭品。要陳列鼎俎，設定籩豆，迎屍等等。帶有很明顯的原始拜物教的痕跡。
古人祭灶的日期，歷來說法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我國封建社會里，諸教並存，神靈之數高達萬千之多，民間習慣一概敬之。可能是為了簡化統一，易記易行的緣故，把灶君每月上天稟報一次的說法，演化成了每年上天一次。並且把時間固定在臘月二十三日或二十四日。這一天，也就成了傳統的祭灶節日。
山西境內，絕大部分地區是臘月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、陽城等少數地方是臘月二十四日祭灶。
祭灶時，需要一些供品，各地的供品又各不相同，一般有灶糖、水餃、粉團、棗山摸等幾種。
灶糖，又稱“搪瓜”，因其多做成團形，像瓜形，中空，故得名。灶糖的主要原料是麥芽糖。也有用江米磨粉加怡糖製作的。灶糖的粘性特別大，入口粘牙，所以有的地方又稱為“膠牙搪’。用u搪祀灶，俗信可以粘住灶王爺的嘴，使他上天后無法說人的壞話；又因其味甜，俗信灶神吃搪後嘴變甜，就會多說好話。在北京，因為灶糖是按照關東的傳統制法做成，故得名“關東搪”。山西地區則統稱“麻糖”。在上海、江蘇，灶搪的形狀呈元寶形，也稱“糖元寶”。此外，還有做成革養、葫蘆以及一些小動物等形狀的。
北方地區多用水餃祭灶，取民間“起身餃子落身面”的飲食習慣。在山東聊城，小年晚上祭灶時要供奉一碗或三碗水餃（每碗盛幾個即可），並在碗上橫搭幾雙筷子；近年來有的人家也開始用元宵祭拜，也是意在讓灶王爺不張口說壞話。江浙一帶普遍用粉團辭灶。
在江蘇。臘月二十四晚上，用米粉、紅塘各半，和勻、搓成小丸，俗稱“瑪瑙團”。將四個粉團疊壘起來，有的還用米粉做雞、鵝、秤、錘、米囤等物摻雜其間。浙江湖州雙林祭灶時所制的米粉團，稱“送灶圓子”，核桃般大小，和以南瓜成黃色，有的還做成元寶、聚寶盆等形狀。
棗山模是山東、山西、陝西、甘肅一帶常見的祭灶供品，它是一種層層佈滿紅棗的大饅頭，個大的直徑約半尺，高一尺有餘，重達十斤，分為五層。每層饅頭都是以多個大紅棗為中心做成雲紋或如意紋形。因其輪廓似山形，故稱“棗山”，也稱“棗排”“棗盤’。
在山西，有的棗山模上還要捏老虎和山羊，老虎捏成上山狀。山羊捏成下山狀，意思是老虎下山會吃人，上山就平安了，羊在山上吃飽了，平安下山回家來，反映了人們期盼平安的美好願望。
另外，各地祭灶供品還有鑽糕、糖餅、柿餅等。總體來說，祭灶時供品的主要特點就是甜和黏，主要意圖都是讓灶王爺上天后不能說話或只說好話。