解釋：指酒量大的文士或名臣。
出處：《新唐書·王績傳》：以前官待詔門下省，故事，官給酒三升。或問：待詔何樂邪？答曰：良醞可戀耳。侍中陳叔達聞之，日給一斗，時稱斗酒學士。
結構：偏正式。
用法：作賓語，指酒量大的文士或官員的稱謂。
近義詞：斗酒百篇。
例句：他曾有斗酒學士的美名。
典故：
王績，生於隋末唐初，是五言律詩的奠基人，寫過許多五律、五絕，在中國文學史上有一席之地。他以好喝酒出名，自稱一天可以喝五斗，而不及亂，所以取號五斗先生。
王績不只是學富五斗，才高五斗，而且是酒量五斗。只要有人邀他喝酒，無貧無富，無貴無賤，一律奉陪，對酌為樂。他一生做的都是芝麻大的小官，每次他謀職也好，辭官也好，都不是為了名，也不是為了錢，而是為了酒。
在現代的成語中，可能也很少會去說道斗酒學士這個成語了，但是在古時候，斗酒學士就寓意著這個人酒量很大，在斗酒中也能被成為是學士，那麼，斗酒學士出自哪裡，為什麼會有這個詞呢，一起來看看關於酒文化的典故吧。
可能感興趣》》苗族酒文化
成語，指酒量大的文士或名臣。出處：《新唐書·王績傳》。
典故資訊
出處：《新唐書·王績傳》：以前官待詔門下省，故事，官給酒三升。或問：待詔何樂邪？答曰：良醞可戀耳。侍中陳叔達聞之，日給一斗，時稱斗酒學士。
典故
王績，生於隋末唐初，是五言律詩的奠基人，寫過許多五律、五絕，在中國文學史上有一席之地。他以好喝酒出名，自稱一天可以喝五斗，而不及亂，所以取號五斗先生。
王績不只是學富五斗，才高五斗，而且是酒量五斗。只要有人邀他喝酒，無貧無富，無貴無賤，一律奉陪，對酌為樂。
他一生做的都是芝麻大的小官，每次他謀職也好，辭官也好，都不是為了名，也不是為了錢，而是為了酒……
隋文帝時，他中了舉人，本可在京城做官，但嫌規矩太多，喝酒不隨便，藉口有病，要求到地方去，於是被授予揚州六合縣丞。到了位上，手不離杯口不離酒，整天醉醺醺，喝得神智不清，出了好多岔子，廢事失職，所以屢遭劾責。不好好做自我批評，他竟一怒之下，把所得的縣丞俸錢堆在縣門之外，趁著夜色，駕輕舟逃走了。
隋亡唐興，他又出來做事。以隋朝遺老身份謀個侍詔門下省的差使，每天還樂呵呵的。他弟弟不理解，王績就說，別看我當這個破官沒掙兩個錢，又寂寞無聊，可是每天發三升好酒，我圖的就是這個。人事部專門官俸祿的陳叔達是王績的老朋友，聽到此事，說：三升酒哪能留得住王績這樣的人才啊！就作主每天配給他好酒一斗，於是王績就得了個綽號斗酒學士，不僅時人皆知，而且名垂青史。
他就這樣每天一斗官酒喝到了唐太宗的時候，一斗酒也留不住他了，鐵酒碗也不要了，又要辭職跳槽了。原來當時的太樂府史焦革家善釀酒，冠絕一時，他就苦苦相求，非要跟著焦革當差。其實司馬昭之心，路人皆知，他是聞到了焦家的酒味。一開始焦革說沒有對口的職位，沒法安排。
後來經不起死磨爛纏，一往情深，就設了個助理給他，實際是個閒職，管他酒就是了。不想沒幾個月焦革去世。焦夫人袁氏念王績實誠，每天派人送酒照舊，從不間斷。
一年之後，焦革夫人竟也隨夫而去，撒手人寰。王績抱著空酒罈子對天仰嘆：這是老天不讓我飽飲美酒啊！辭去助理，掛冠回鄉，葉落歸根，從此開始隱士生活。
符合要求的答案僅有一個，
燈紅酒綠，
釋義：燈光酒色，紅綠相映，令人目眩神迷。形容奢侈糜爛的生活；
出處：清代吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第三十三回：“玉生側著頭想了一會道‘燈紅酒綠’好嗎？”