3月19日,新疆阿合奇縣柯爾克孜族民眾聚集在該縣人民廣場,歡度柯爾克孜族古老的傳統節日——諾肉孜節。根據柯爾克孜族古代天文觀念,白羊星是造福人類的“騰格得”之一,而雙魚星則是人畜疾病和其他自然災害的根源,故此柯爾克孜族人往往挑選雙魚星降落、白羊星升起的時候,舉行諾肉孜節,驅趕妖魔和病源,迎接平安和豐收。中新社發 劉新 攝
圖為柯爾克孜族民眾從燃燒的芨芨草上跨過,以示“驅邪”。中新社發 劉新 攝
3月19日,新疆阿合奇縣柯爾克孜族民眾聚集在該縣人民廣場,歡度柯爾克孜族古老的傳統節日——諾肉孜節。根據柯爾克孜族古代天文觀念,白羊星是造福人類的“騰格得”之一,而雙魚星則是人畜疾病和其他自然災害的根源,故此柯爾克孜族人往往挑選雙魚星降落、白羊星升起的時候,舉行諾肉孜節,驅趕妖魔和病源,迎接平安和豐收。中新社發 劉新 攝
圖為柯爾克孜族民眾從燃燒的芨芨草上跨過,以示“驅邪”。中新社發 劉新 攝
柯爾克孜族文化的歷史十分悠久,在柯爾克孜族的歷史文化中流傳著許多令人神往的民間故事。這些民間故事在沒有文字的情況下依靠柯爾克孜族人民口耳相傳,保留至今可以說是十分難得的。下面就讓我們一起來看一看這些柯爾克孜族的民間故事吧。
柯爾克孜族的民間傳說很多,從內容上講,由自然、地理、歷史、人類起源、民族形成,到人們的生產、生活習俗以及山、水、動植物的產生、形成等,無所不有。傳說還涉及到社會各個方面、各個領域,大至宇宙天體、日月星辰,小至一山一水、一草一木,皆有美麗的傳說。柯爾克孜民間傳說,大體可分為神話傳說、自然傳說、歷史傳說等。
神話傳說柯爾克孜人最早信仰自然神,認為天地日月以及山水都有神,自然界的一切都是受神主宰的。對於這些神,都有一個個神話流傳在柯爾克孜民間。古柯爾克孜人認為,日神給人以溫暖,月神給人以光明,山神和水神給人以生命,而白羊星則是主司禍福的神。
這些在柯爾克孜族民間都流傳著各種動人的神話傳說故事。除了單一的神話傳說故事外,在柯爾克孜族英雄史詩《瑪納斯》及其他史詩中,也常常可以發現對於神的描述,天降的金甲神屢見不鮮。
自然傳說自然傳說在柯爾克孜族民間傳說中佔的比重大,內容極為豐富,主要包括山水、動植物、天象等種種傳說,這類傳說主要有:《蘇萊卡烏奇坎山的傳說》、《冰山之父的傳說》、《姊妹峰的傳說》、《布倫庫勒(湖)的傳說》、《闊塔孜卡拉(犛牛山口)的傳說》以及《阿力瑪布拉克(蘋果泉)的傳說》等。
歷史傳說柯爾克孜族傳說中歷史傳說也較多,這些傳說一般都以歷史事件、歷史人物為基礎,同時,也有一些社會習俗起源的傳說。在柯爾克孜族的歷史傳說中,民族族源的傳說佔有相當大的比例。
這些傳說主要有:英雄汗王瑪納斯的種種傳說以及瑪納斯的妻子、兒女、戰友的傳說,如卡尼凱公主(瑪納斯的妻子)制氈帽的傳說,阿依曲萊克(瑪納斯的兒媳婦)盪鞦韆的傳說,阿勒曼別特(瑪納斯的戰友)的傳說等。
在阿合奇縣和烏恰縣有許多地名的傳說,以及習俗的傳說都與瑪納斯有關。這些傳說表現了柯爾克孜人對英雄的敬慕與懷念。
在歷史傳說中,柯爾克孜地區廣為流傳的是柯爾克孜族人民維護祖國統一、反對外來侵略的鬥爭的傳說。如柯爾克孜族人民反對張格爾叛亂的傳說有《伊薩克比的傳說》、《柯爾克孜巴什的傳說》等。柯爾克孜人民反對阿古柏侵略者的傳說有:《思的克的傳說》、《哈拉峻牧民起義的傳說》等。
柯爾克孜族是一個能歌善舞的民族,他們的民歌種類非常豐富。大多數是反映男女青年對愛情的嚮往,或者對買賣婚姻的控訴與揭露。柯爾克孜族那樣的短小精悍民歌,其實更容易抒發感情。
那麼,下面隨小編一起來看一下柯爾克孜族文化吧!
柯爾克孜人能歌善舞,有著深厚且悠久的音樂文化傳統,其傳統音樂有民間音樂和宗教音樂兩類。柯爾克孜族主要信奉伊斯蘭教,伊斯蘭教音樂與哈薩克族相近,包括“阿贊”、“塔拉烏克”、“加帕拉尚”和一些宣揚伊斯蘭教義的民俗歌曲等。不過,在新疆額敏縣和黑龍江富裕縣的柯族人多信奉藏傳佛教和薩滿教,此類宗教音樂多與蒙古族和藏族宗教音樂相近似。
民間音樂是柯爾克孜傳統音樂的主體,包括民歌和器樂。按照民族習慣,柯爾克孜民歌可分為“恰爾威奇額爾”(牧歌)、“木卡巴特額爾”(頌讚歌)、“達斯坦”(敘事歌)、情歌、習俗歌等類別。
牧歌是人們喜愛的一種散板類歌曲,曲調遼闊開朗,節奏自由,旋律高昂,近似於蒙古族的“長調”民歌。較有代表性的曲目有《我們的草原風光好》《歌唱草原》等。敘事歌的內容非常廣泛,大到歷史題材、小到生活瑣事,都可以用這種體裁演唱。歌詞可長可短,一般採用同一首曲調反覆演唱,多一字一音,旋律帶有較強的說唱性。較有代表性的曲目,如反映1913年柯爾克孜人民因反抗沙俄遭鎮壓被迫四處飄流的《悲傷的歲月》,以及馳名中外的長篇英雄史詩《瑪納斯》等等。
情歌在柯爾克孜民歌中佔有相當的比重,內容多反映男女青年對愛情的嚮往,或者是對早期買賣婚姻的揭露和控訴。此類歌曲數量最多、流傳最廣且曲調豐富,旋律抒情婉轉,常由歌手持考姆茲自彈自唱,著名曲目有《姑娘的憂傷》《姑娘的哀怨》《古娜泰》《白鴿子》等。
習俗歌也是人們生活中應用較廣的一類歌曲,根據使用場合和功能的不同,又可分為婚禮儀式過程中唱的“拖衣額爾”(婚禮歌),喪葬儀式中唱的“吉額拉西額爾”(哭喪歌),親友話別唱的“阿依勒利西額爾”(離別歌)等等。其中的婚禮歌又包括新娘出嫁前嫂嫂主唱的勸嫁歌,以及婚禮當晚青年男女向新娘夫婦唱的祝讚歌。
柯爾克孜族的音樂還可分為兩類:一是有歌詞的配曲;一是沒有歌詞的演奏曲。史詩、敘事詩、民歌等一般都有配曲。配曲是表現歌詞內容的,內容變化,配曲亦隨著變化。如《瑪納斯》的配曲,演唱到英雄瑪納斯出生時,配曲曲調則類似搖籃曲;演唱到瑪納斯出征打仗時,配曲曲調則奔放、豪邁;演唱到瑪納斯負傷死亡時,配曲曲調則十分悲傷。其他民歌的配曲,亦根據歌詞的不同而各有其特色。一般說來,除哭歌、怨歌、死訊歌和送葬歌的配曲而外,其他配曲都是明朗的、爽快的、優美的、細膩的。
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