旗袍，意指“旗人之袍”。旗人即是滿人。在清王朝建立之前，滿洲民族的服飾在當時受周邊民族影響頗大。特別是效仿了金、遼、蒙等馬上民族之衣裝習俗。而滿人為適應遊牧狩獵生活，在而後的女真服飾基礎上，借鑑了蒙族袍裝的瘦長，袖口狹小等特徵。
旗袍在滿語稱為“衣介”，分單、夾、皮、棉四種。傳統滿族長袍的特點是圓領、右大襟、用紐扣而不是衣帶，窄袖、袖子末端平時挽起，需要暖手和行禮撣下，稱“馬蹄袖”、男裝繫腰帶、下面前後左右開叉以便於騎射。總的外形比漢族袍服緊窄。領口、前襟和袖口有時還鑲花邊。上身在長袍外穿有馬褂。
我國的少數民族有哪些 我國的少數民族有幾個
中國一共有55個少數民族。分別是：阿昌族 、白 族 、保安族、 布朗族、 布依族 、朝鮮族、 達斡爾族、 傣 族、 德昂族 、侗 族 、東鄉族、 獨龍族、 鄂倫春族、 俄羅斯族、鄂溫克族 、高山族、仡佬族、 哈尼族、 哈薩克族 、赫哲族、回 族、 基諾族、 京 族、 景頗族、 柯爾克孜族 、拉祜族、 黎 族、 傈僳族、 珞巴族、 滿 族 、毛南族、 門巴族、 蒙古族、 苗 族 、仫佬族 、納西族、怒 族、 普米族、 羌 族、 撒拉族、畲 族、 水 族、 塔吉克族、 塔塔爾族、 土 族 、土家族、 佤 族、 維吾爾族、 烏孜別克族、 錫伯族 、瑤 族、 彝 族 、裕固族 、藏 族 、壯 族。
少數民族人口數目
據2010年第六次人口普查統計，大陸31個省、自治區、直轄市和現役軍人的人口中，漢族人口為1225932641人，佔91.51%；各少數民族人口為113792211人，佔8.49%。
同2000年第五次全國人口普查相比，漢族人口增加66537177人，增長5.74%；各少數民族人口增加7362627人，增長6.92%。
少數民族分佈特點
中國各民族分佈的特點是：大散居、小聚居、交錯雜居。漢族地區有少數民族聚居，少數民族地區有漢族居住。這種分佈格局是長期歷史發展過程中各民族間相互交往、流動而形成的。
中國少數民族人口雖少，但分佈很廣。全國各省、自治區、直轄市都有少數民族居住，絕大部分縣級單位都有兩個以上的民族居住。
中國的少數民族主要分佈在內蒙古、新疆、寧夏、廣西、西藏、雲南、貴州、青海、四川、甘肅、遼寧、吉林、湖南、湖北、海南、臺灣等省、自治區。
中國民族成分最多的是雲南省，全國56個民族中，雲南就有52個，其中人口在5000人以上的民族有26個，除漢族外，少數民族有25個。
少數民族基本政策
民族區域自治制度是中國政府結合中國實際情況採取的一項基本政策，也是中國的一項重要政治制度。
1947年5月，中國建立了中國共產黨領導下的第一個相當於省一級的民族自治地區——內蒙古自治區。
中華人民共和國成立以後，又相繼建立了新疆維吾爾自治區、廣西壯族自治區、寧夏回族自治區和西藏自治區。截至2017年，全國共建立了155個民族自治地方，其中自治區5個、自治州30個、自治縣（旗）120個。
在全國55個少數民族中，有44個民族建立了民族自治地方。自治地方的數量和佈局，與中國的民族分佈和構成基本上相適應。
臺灣少數民族
除了高山族，臺灣方面已承認之族群與中華人民共和國相同。中華人民共和國將臺灣地區除漢族血統以外的居民統稱為高山族，主張自其先民遷徙自吳越一帶。臺灣方面（主管機關為“行政院”“原住民族委員會”）則沿襲歷史上的稱法將臺灣原住民粗略劃分為高山族和平埔族兩大類，而傳統所稱的“高山族”實則包含了至少14個族群。原民會在介紹臺灣原住民族與世界南島語系民族的關係時表明“臺灣原住民族屬於南島語系，在人種上屬馬來人。南島語族是世界上分佈最廣的民族；分佈地區西起非洲東南的馬達加斯加島，越過印度洋直抵太平洋的復活節島；北起臺灣，南到紐西蘭。臺灣原住民族共有十九個部族，可略區分為原住民族和平埔族。原住民族目前保有自己的語言、風俗習慣和部落結構，不過也正面臨急速現代化的問題。平埔族則大多已失去原有的語言和習俗。”。不過原民會至今仍不承認平埔族為官方所認定之少數民族。
“行政院原住民族委員會”主委孫大川於2012年在立法院直言自己不是所謂的“炎黃子孫”，“蒙藏委員會”“矇事處”處長海中雄也表示他和蒙古民族英雄成吉思汗都不是“中國人”或“炎黃子孫”，而是“蒙古人”。
潑水節是我國哪個少數民族的傳統節日
潑水節是傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等少數民族的傳統節日。
潑水節的時間為陰曆清明節前後，正值傣歷新年，是傣族送舊迎新的節日。
潑水節為期三天：第—“天，傣語叫“桑刊日”，意思是送舊；最後一天是迎接“日子之王”來臨，即傣族新年元旦；中間——天是介於兩年之間的空白。三天的活動一般是這樣安排的：第一天清晨，寨子的男女老幼沐浴後穿上新裝，——起到佛寺裡去敬佛、齋僧，並在寺院中堆沙造塔：人們圍著沙塔而坐，聽佛爺唸經。隨後把一尊佛像抬到院子中，灑清水洗塵，稱為“浴佛”。
第二天，群眾性的潑水活動便開始了：老人從竹筒裡拿出——束鮮花，將花上的水輕輕灑向周圍人群，然後大家用一根樹枝條蘸著碗裡的水，互相潑灑，表示洗去身上一年的汙塵，祝福新年平安吉祥，按傣族的習俗，水潑得越多就表示越友好，越親熱，越尊敬、於是後來大家索性改用大盆來潑水了。潑水有“文潑”和“武潑”之分。文潑是對長者而言，小輩舀起一勺淨水，說著祝福的話，拉開對方的衣領，讓水沿著脊樑流下去，被潑的人高興地接受祝福，不得跑開，武潑是對平輩或晚輩，沒有固定的形式，用瓢、用盆、用桶都可以，大家互相追逐嬉戲，迎頭迎面地潑水。被人潑的水越多，說明受到的祝福越多，被潑的人也越高興。潑水還是潑水節期間青年男女尋找意中人的一種方式。在咚咚的象腳鼓聲中，青年人把自己的愛戀之情寄託於潑出去的清水之中，使愛情的種子在這潑水嬉戲中得以萌芽。
第三天則舉行丟包、放火花、放高升和放孔明燈等活動。
泰國潑水節
每年的4月13日，一般持續3-7天。是泰國的潑水節，有稱“宋干節”。宋幹是梵文，意為“太陽執行到白羊座，即新的太陽年開始”。潑水節共有3天，是泰國一年中最熱的時候。節日前要清掃家內外，焚燒舊衣服，以避晦氣。節日當天要到寺廟中堆沙塔，插彩旗獻花，祈求五穀豐登。晚上將浸有花瓣的香水灑在長輩的手臂上、背上，表示對長輩的美好祝福；此後長輩再將水淋在晚輩的頭上，表示來自長輩的賜福。
緬甸的潑水節
潑水節也是緬甸人民的傳統節日，類似中國的春節。一般在公曆4月中旬舉行，通常歷時3、4天。按照緬甸風俗，節日期間，不分男女老少，可以互相潑水，表示洗舊迎新之意。講究的人，用香櫻桃花枝，從銀缽中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水，輕輕地向別人身上抖灑。普通人喜歡整桶整盆地潑，甚至用水龍管噴澆。小孩用水槍向大人噴，也不會被責罵。人們被潑得越多越高興，因為水象徵著幸福。緬甸潑水節的來歷傳說不一。
瓦耶卡斯潑水節
1981年夏天，馬德里地區酷熱難耐。卡門聖母節時，參加節日的小夥子們找到附近的水源處沖水解涼，同時用水潑向身旁的人們。此舉不僅減輕了承受天氣悶熱的痛苦，更使節日氣息大增。第二年數千人手拿盆桶等相互潑水過節，氣氛活躍，場面熱鬧，年復一年，逐漸形成節日。
現在每逢此節，從佈雷瓦爾街到帕亞索·佛索街一帶人山人海。
人人身著短褲背心，個個手拿各種盛水工具，從事先準備好的水車上或附近花園的水龍頭裡取水，隨時準備潑向身邊任何物件。有的人正在選擇目標時，不知從何處潑來的水已將自己淋了個暈頭轉向。這種黃雀伺蟬的情形接二連三。有時水從“天”降，陽臺、房頂等處均是向人群突然襲擊的最佳場所。儘管所有的參加者無一例外地變成了落湯雞，但大家歡聲笑語不斷，直到水盡人散。附近的其他市鎮也在此前後組織潑水節。