旗袍產於哪個朝代

　　迄今為止有四種說法。

　　1、以周錫保先生《中國古代服飾史》為代表，認為旗袍即是從清代旗女的袍服直接發展而來；

　　2、以袁傑英教授《中國旗袍》以及包銘新教授《中國旗袍》《近代中國女裝實錄》為代表，認為旗袍和旗裝袍有一定繼承關係，但同時認為旗袍的源頭應是西周麻布窄形筒裝或先秦兩漢的深衣；

　　3、以王宇清《歷代婦女袍服考實》為代表，認為中國婦女所穿的袍，遠溯周、秦、漢、唐、宋、明時代，並不是只有在清代旗女才穿袍服；

　　4、以卞向陽教授《論旗袍的流行起源》為代表，認為旗袍是中國服裝傳統的西化變異。

　　粽子是最早出現的端午時食，應屬西漢的“梟羹”。《史記》“武帝本紀”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥，故食之”。大約因為梟不易捕捉，所以吃梟羹的習俗並沒有持續下來。

　　從南北朝以後，民間開始有粽子，源自百姓祭奠屈原的說法。話說當年屈原投身汨羅江之後，百姓莫不感嘆哀傷，空有抱負的屈子就這樣離開了楚國，實乃國家損失。所以百姓為免讓魚蝦侵蝕屈子，就紛紛將米糧投入江中，希望魚蝦只顧吃這些米糧而不損傷屈子肉身。

　　騰衝宣紙產於清代，產自安徽涇縣，因為涇縣舊屬宣州府管轄，所以叫做宣紙。騰衝宣紙的產地騰衝縣盛產加工宣紙的原料枸樹皮，利用這種優質原料製造的騰衝宣紙非常柔軟皮綿，是書畫用紙中的佳品，還可以保管數百年而不變顏色。

　　騰衝宣紙產於哪個朝代

　　騰衝宣紙是一種非常有名的宣紙，為書畫藝術家們樂於選用，其原產地就在雲南騰衝縣和順古鎮。騰衝宣紙始產於清代，因為它的產地在城西北近郊的觀音塘，所以也被稱作“觀音塘大白紙”，也因為曾在一余姓商家在東南亞專營，也被叫做“餘宣”。

　　雲南騰衝縣和順古鎮盛產加工宣紙的原料枸樹皮，它是製造宣紙的優質原料。1941年底的時候，徐悲鴻從東南亞取道騰衝回國的時候，特意買了三馱騰衝宣紙帶回來，並對於騰衝宣紙讚不絕口。

　　騰衝宣紙的特色

　　騰衝宣紙非常的白淨細膩，並且柔軟皮綿，質地柔韌，比較適合用於書寫、繪畫、製版以及備忘錄、記載、契約上，可以儲存數百年不變顏色，所以也被叫做“千年壽紙”。騰衝宣紙歷來是畫家們的最愛，用其作畫後別人無法偷揭。