截止2018年4月3日我國的漢語使用習慣，上述詞語的表達並不正確，正確的詞語為：即便，具體解釋如下：
釋義：常用於加強語氣，指即使、縱使、立即等含義；
出處：西晉時代陳壽所著《三國志》："亮卒於敵庭，周在家聞問，即便奔赴。"
例句：即便再生氣，也不應該向無辜的人發火。
兵刃既接的意思：指發生戰鬥。也指丟棄盔甲，拖著兵器逃跑。形容打敗仗，狼狽逃跑的樣子。
出處：《東周列國志》第六回：公子翬先到老挑地方，守將引兵出迎。被公子翬奮勇當先，只一陣，殺得宋兵棄甲曳兵，逃命不迭；被俘者二百五十餘人。
例句：即使我們戰敗，也不能棄甲曳兵，要和敵人抗爭到底。
結構：聯合。
詞性：貶義詞。
搭配：棄甲曳兵計程車兵。
同義詞：一敗如水。
反義詞：大獲全勝。
沒有山青水秀這個成語。
首先，從結構上看，這是由兩個主謂短語組成的並列結構的成語。“山青”、“水秀”，很容易看出，“山”與“水”是並列的，但“青”與“秀”卻不併列，“青”指顏色，“秀”指俊秀。因此其書寫有： “青”“綠”並列，可有詞語：山青水綠； “清”“秀”並列，可有詞語：山清水秀；其次，從意義上看，這個成語應用“互文法”釋義，解作“山水清秀”，意思是“山水秀麗，風景優美”。所以從語法結構和意義兩方面可以推出正確的寫法是山清水秀。
山清水秀的解釋：山山水水十分清幽秀麗，形容風景優美。
山清水秀的用法：作謂語、定語。
山清水秀造句：我的家鄉是個山清水秀的好地方。
應為宣洩。
“渲”和“宣”的區別：
1、“渲”可構成“渲染”，意為烘染事件、場面、氣氛等。
2、“宣”可作形容詞，泛指寬大，引申出“傳播、散佈”的意思，“宣洩”是讓蓄積於內的東西發散於外。
宣洩的解釋：排解或釋放緊張情緒的過程，亦作“宣洩”。此種緊張與抑制衝突、記憶或觀念有關，常伴有對痛苦 ...
欺凌：欺壓;凌辱;欺辱；它是由欺和辱兩個基本語素構成的一個合成詞，是現代漢語新詞彙之一；欺負（也帶有一點羞辱的含義）。
欺辱：欺辱的意思是凌辱，欺凌、侮辱。 ...
“養兵千日，用兵千日”這個說法是對的，“用兵”的含義已經遠遠超出了打仗的範疇，軍隊的職能已不僅僅是打贏戰爭，而且還要遏制戰爭，還要抵禦各種非戰爭性軍事威脅。
對軍人來說，沒有和平時期，只有準備打仗時期和贏得戰爭時期。打仗的目的不在於戰，而在於勝，勝利的實現不在於人們的良好願望，而在於強大的實力。和平既 ...
牛角梳有毒這個說法不對。
原因：
1、牛角梳是以牛角為原料，採用傳統的工藝手工精心製作而成。牛角梳材料有犀牛角、水牛角、黃牛角、犛牛角等。
2、牛角本身是一種珍貴的中藥材，具有清熱解毒，滋陰涼血，降血壓，去風溼，治淋通石的藥用功效，使用牛角梳梳頭，能有效地減少和消除脫髮、斷髮、頭皮屑。
3 ...
相傳伯牙善彈琴，鍾子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調時，鍾子期就說“峨峨兮若泰山”，彈到志在流水的曲調時，鍾子期說“洋洋兮若江河”。鍾子期死後，伯牙不再彈琴，以為沒有人能像鍾子期那樣懂得自己的音志。後遂以“知音”比喻對自己非常瞭解的人，知己朋友。直至今天，人們常用知音來形容朋友之間的情誼，能賞識自己的人。 ...
對的，1既不是質數也不是合數。
質數是指含有1和它本身2個因數的自然數，而自然數“1”只有本身1這1個因數，所以自然數“1”不符合質數的要求，那麼“1”不是質數。
合數是指除了1和它本身2個因數外，還含有其它因數的數。也就是說合數至少有3個因數，顯然自然數“1”不符合合數的定義，所以1既不是質數， ...
可以，祈福是指求神明降福保佑之事的儀式或設蘸還願之事，稱為祈福酬神，祈福的形式有很多種的，是根據個人的需求意願而祈福的，如到廟裡燒高香，請“天官”賜福，如到寺裡燒高香，請佛祖保佑，請菩薩保佑，也可以根據自己特殊需要，向日月星辰祈福，所以是可以對活著的人用祈福這個詞的。 ...