日月光華二七棟指的是牛，因為日月光華二七棟的是用來形容反應比較慢的、多吃反覆的一個過程，12生肖裡面牛的反應相對比較遲緩。牛在十二生肖中居次位，與十二地支配屬“醜”，故一天十二時辰中的“丑時”也就是夜間一點至三點又“牛時”。易卦為“坤為子母牛”。
日月光華旦復旦兮意思是太陽和月亮的光芒，日復一日永不變化。這句話出自《尚書》。《尚書》最早書名為《書》，是一部追述古代事蹟著作的彙編。分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。
《尚書》列為重要核心儒家經典之一，歷代儒客研習之基本書籍，“尚”即“上”，《尚書》就是上古的書，它是我國最早的一部歷史文獻彙編。傳統《尚書》由伏生傳下來。是上古文化《三墳五典》遺留著作。
日月合璧是生肖雞。生肖雞為十二生肖之一，位居第十，十二地支配屬“酉”，故一天十二個時辰中的“酉時”，下午五點至七點，又稱“雞時”。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)，隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等，每一種生肖都有豐富的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動。
日月光華出自於《尚書大傳·虞夏傳》裡的《卿雲歌》中“日月光華，旦復旦兮”，意思是日月光華照耀，輝煌而又輝煌。《卿雲歌》是上古時代的詩歌。相傳功成身退的舜帝禪位給治水有功的大禹時，有才德的人同唱《卿雲歌》。詩歌描繪了一幅政通人和的清明影象，表達了上古先民對美德的崇尚和聖人治國的政治理想。此詩在民國初年與北洋 ...
二七相伴同臺走指的是牛，二七指的是牛和馬，它們與老鼠一起同臺。牛勤勤懇懇，任勞任怨。馬則志在千里，馳騁疆場。但是它們卻和老鼠同臺並論。覺得丟人啊，用俗語就是醜啊。牛在地支裡邊就是醜。 ...
日月合璧指生肖龍，龍在十二生肖中位居第五，與十二地支配屬“辰”一天十二時辰中的“辰時”，上午七時至九時又稱“龍時”。
龍是中國等東亞國家古代神話傳說生活於海中的神異生物，為鱗蟲之長，司掌行雲布雨，是和風化雨的主宰，常用來象徵祥瑞。龍是漢族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一，龍的傳說等龍文化非常豐富。 ...
日月星斗煥文章是雞生肖，雞是一種家禽，家雞源出於野生的原雞，其馴化歷史至少約4000年，但直到1800年前後雞肉和雞蛋才成為大量生產的商品。雞的種類有火雞、烏雞、野雞等。而且雞也是12生肖中的一屬。 ...
看似光華實則怨深指的是生肖蛇，十二生肖的起源與動物崇拜有關。每一種生肖都有豐富的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、本命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的象徵。歷代留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。 ...
單開二七走兩邊是生肖牛。穩定、勤奮、富於創意、留意實踐等都是屬牛人的優點，但是一談到思想方面的特徵時，屬牛的人就如牛給人的聯想般顯得厚重、遲緩又極端頑固。他最大的缺陷是缺乏通融性，不承受朋友的忠告，最後常常變成頑固己見、專斷專行，屬牛的人是個注重傳統觀念的人，所以必需改掉這些缺陷，多諒解他人的心情。 ...
二七上下有特馬應該是虎，數字為3和9，3為虎，9為羊，上下開，羊入虎口，即為虎。生肖裡的數字不僅是一種符號，是數象的特徵，是對陰陽五行的歸類，與人有互動感應的場能量。 ...