基本特徵都是交領、右衽、繫帶、寬袖，是漢服的變種；
日本平民和服受東吳傳來的編制縫紉風格影響較深，故稱為“吳服”，而貴族的服裝則受之後的唐朝影響更深，稱為“唐服”；
從鎌倉時代起貴族和武士逐漸開始在家裡穿著吳服，從室町時代開始上層貴族也開始穿著吳服；
江戶時代起吳服的樣式和今天的和服已相差無幾；
今天，平民在節日、慶典上多穿著吳服，即一般意義上的和服，而皇族禮服仍以唐服為主，偶爾穿著吳服，禮服中最華麗的是十二單。
基本特徵都是交領、右衽、繫帶、寬袖，是漢服的變種；
日本平民和服受東吳傳來的編制縫紉風格影響較深，故稱為“吳服”，而貴族的服裝則受之後的唐朝影響更深，稱為“唐服”；
從鎌倉時代起貴族和武士逐漸開始在家裡穿著吳服，從室町時代開始上層貴族也開始穿著吳服；
江戶時代起吳服的樣式和今天的和服已相差無幾；
今天，平民在節日、慶典上多穿著吳服，即一般意義上的和服，而皇族禮服仍以唐服為主，偶爾穿著吳服，禮服中最華麗的是十二單。
日本七夕節有哪些風俗
1、紙箋掛橋上
在靠海的地方，人們通常在7月7日天未亮時，把寫有心願的紙箋扔到海里。日本各地在七夕節期間還要懸掛綵球等飾品，一些地方還將祈雨、驅蟲等儀式融入七夕節活動，北海道地區每年公曆8月7日例行的“討蠟燭”活動更是別具特色。這一天，孩子們提著燈籠走街串巷，嘴裡唱著“蠟燭拿出來，拿出來，不拿出來就撓你癢癢，咬住不鬆口”之類的歌謠，到附近人家討蠟燭或者糕點。
2、七夕祭
日本各地每年夏天還會舉辦一年一度的“七夕祭”，人們身穿傳統服裝，載歌載舞，太鼓陣陣，“短冊”飄飄的街頭巷尾擠滿觀看和遊玩的大人孩子。配合“七夕祭”的，還有每年夏季的煙花大會。
3、掛短冊
從古到今，日本人每逢七夕節就必定會掛上五顏六色的“短冊”，以慶祝七夕節的到來。最初的短冊是用紅、青、黃、白、黑(代表著金木水火土)的彩色紙和長條詩箋製作而成，用五色線條掛在樹上或竹子之上。
4、掛竹子
在日本民間，大人和孩子一起在五顏六色的長條詩箋上寫下願望和詩歌，連同用紙做的裝飾品一起掛在小竹子上，然後把這支小竹子立在院子裡，並將供品一起擺上，以許願少女的手工藝技術能提高得像織女一樣好。七夕時的小竹子裝飾得像夏季的聖誕樹。七夕結束後，把這小竹子和供品一起放到河裡，意味著希望自己的心願能夠到達天池。
5、吃索餅
索餅是以前人們在七夕食用的食物。後來演變成了吃掛麵的習俗，可以說，掛麵的祖先就是索餅。索餅是奈良時代傳入日本的，長得很像我們中國的麻花。日本人把小麥和米粉和在一起，擰成繩子一樣的細長狀，再油炸或烘烤至熟。
6、七夕人偶
在日本長野縣松本市、新瀉、山梨 等地區，一到七夕，各家各戶就會做一些人偶掛在自己的門前，寓意希望“能縫製出越來越漂亮的和服”、“能夠將孩子順利的撫養成人”，有的地方還有代表“將和服借給牛郎和織女”的意義。
7、七夕紙衣
在仙台、京都等很多地方，七夕紙衣被當作驅除不詳的方法。繼承古代人，為了能夠避免在7月，這個馬上就要迎來豐收的季節，碰到一些大自然所帶來的災難，人們一直延續著用紙衣來乞求風調雨順。
日本七夕的時間
日本七夕是每年陽曆7月7日，不按中國曆法計算。日本的七夕傳說源自奈良時代，以中國傳來的織女與牛郎傳說為基礎，另外加入日本古代織布女禊事這種傳統的祭神儀式。
日本七夕的內容
七夕在日本是一個隆重的日子，是訴說心願祈求願望成真的日子。每到7月7日，日本全國各地都會舉辦七夕祭慶祝。例如東京晴空塔和東京鐵塔會舉行七夕亮燈活動、淺草寺舉辦淺草祭、迪士尼樂園有七夕節特別活動等等。而七夕作為女性與家庭的重要祭禮，因此日本家家戶戶也會非常用心的準備這個傳統節日。每逢七夕，日本人會把心願寫在細長的紙箋上，再把它們綁到小竹枝，冀盼願望實現。
日本七夕節的來歷
日本的七夕節起源於奈良時代。在古時候的日本，七夕節的活動與中國大致相同，基本上做些跟織造物有關什麼的活動。現在日本七夕節有代表性的活動就是在長條紙上寫下自己的願望，然後紮在竹葉上。這個有日本特色的七夕節慶祝活動起源於江戶時代。通常，傳統的長紙條有五種顏色，分別是，紅綠黃白黑。現在其他的顏色也參與了進來，也出現了粉紅色啊，藍色之類的。
但是，明治時代以後，日本就不再使用舊曆了。所以現在的七夕，在日本的大部分地，都採用公曆的7月7日，特別的地方還是能看到用農曆的7月初7作為七夕之日的。這其中當屬仙台的七夕節慶典活動最有名。裝飾物很大，也有大型的公眾表演。他所採用的農曆的7月初7的慶祝方式與其他地區不同。來自日本各地的大量的觀光客都會去仙台。
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