日本武士頭盔為什麼大多有角

　　1、安全。頭盔的主要目的是為了保護頭部，而日本古代戰爭中用弓箭是用的非常多的，而且日本弓有一個很奇怪的地方就是，日本弓平射的穿透力非常之強，但是曲線射擊就沒那麼好了，無論是穿透力還是精確度都不高。但是打仗的時候不會給對方太多平射的機會，所以只有曲線射擊。而這時候這些頭盔就可以有效的格擋住來自於空中的箭矢。

　　2、威嚴。頭盔越能夠體現出高階武士的威嚴，特別是作為大名的武士更是如此，古代日本打仗，小兵都是臨時招過來的，所以基本是互相都不認識，這時候為了便於指揮，就需要兩種東西了，第一是小兵背後

　　日本武士常帶三把刀，分別為：長刀，戰鬥中使用，是武士的主要武器。短刀，對長刀起輔助作用，而武士在剖腹自殺時多用之，但在江戶時代以後，自殺者多用小刀而非短刀。小刀，並不用於格鬥，多用來投擲殺敵。日文中，武士一詞其本意是侍者，貼身隨從。武士要遵守不畏艱難，忠於職守，精幹勇猛。然而這一準則代表的只是理想，武士的忠誠、勇猛是建立在他所效忠的領主能對武士所作出的貢獻給予獎賞的主從制度上。

　　日本七夕節有哪些風俗

　　1、紙箋掛橋上

　　在靠海的地方，人們通常在7月7日天未亮時，把寫有心願的紙箋扔到海里。日本各地在七夕節期間還要懸掛綵球等飾品，一些地方還將祈雨、驅蟲等儀式融入七夕節活動，北海道地區每年公曆8月7日例行的“討蠟燭”活動更是別具特色。這一天，孩子們提著燈籠走街串巷，嘴裡唱著“蠟燭拿出來，拿出來，不拿出來就撓你癢癢，咬住不鬆口”之類的歌謠，到附近人家討蠟燭或者糕點。

　　2、七夕祭

　　日本各地每年夏天還會舉辦一年一度的“七夕祭”，人們身穿傳統服裝，載歌載舞，太鼓陣陣，“短冊”飄飄的街頭巷尾擠滿觀看和遊玩的大人孩子。配合“七夕祭”的，還有每年夏季的煙花大會。

　　3、掛短冊

　　從古到今，日本人每逢七夕節就必定會掛上五顏六色的“短冊”，以慶祝七夕節的到來。最初的短冊是用紅、青、黃、白、黑(代表著金木水火土)的彩色紙和長條詩箋製作而成，用五色線條掛在樹上或竹子之上。

　　4、掛竹子

　　在日本民間，大人和孩子一起在五顏六色的長條詩箋上寫下願望和詩歌，連同用紙做的裝飾品一起掛在小竹子上，然後把這支小竹子立在院子裡，並將供品一起擺上，以許願少女的手工藝技術能提高得像織女一樣好。七夕時的小竹子裝飾得像夏季的聖誕樹。七夕結束後，把這小竹子和供品一起放到河裡，意味著希望自己的心願能夠到達天池。

　　5、吃索餅

　　索餅是以前人們在七夕食用的食物。後來演變成了吃掛麵的習俗，可以說，掛麵的祖先就是索餅。索餅是奈良時代傳入日本的，長得很像我們中國的麻花。日本人把小麥和米粉和在一起，擰成繩子一樣的細長狀，再油炸或烘烤至熟。

　　6、七夕人偶

　　在日本長野縣松本市、新瀉、山梨 等地區，一到七夕，各家各戶就會做一些人偶掛在自己的門前，寓意希望“能縫製出越來越漂亮的和服”、“能夠將孩子順利的撫養成人”，有的地方還有代表“將和服借給牛郎和織女”的意義。

　　7、七夕紙衣

　　在仙台、京都等很多地方，七夕紙衣被當作驅除不詳的方法。繼承古代人，為了能夠避免在7月，這個馬上就要迎來豐收的季節，碰到一些大自然所帶來的災難，人們一直延續著用紙衣來乞求風調雨順。

　　日本七夕的時間

　　日本七夕是每年陽曆7月7日，不按中國曆法計算。日本的七夕傳說源自奈良時代，以中國傳來的織女與牛郎傳說為基礎，另外加入日本古代織布女禊事這種傳統的祭神儀式。

　　日本七夕的內容

　　七夕在日本是一個隆重的日子，是訴說心願祈求願望成真的日子。每到7月7日，日本全國各地都會舉辦七夕祭慶祝。例如東京晴空塔和東京鐵塔會舉行七夕亮燈活動、淺草寺舉辦淺草祭、迪士尼樂園有七夕節特別活動等等。而七夕作為女性與家庭的重要祭禮，因此日本家家戶戶也會非常用心的準備這個傳統節日。每逢七夕，日本人會把心願寫在細長的紙箋上，再把它們綁到小竹枝，冀盼願望實現。

　　日本七夕節的來歷

　　日本的七夕節起源於奈良時代。在古時候的日本，七夕節的活動與中國大致相同，基本上做些跟織造物有關什麼的活動。現在日本七夕節有代表性的活動就是在長條紙上寫下自己的願望，然後紮在竹葉上。這個有日本特色的七夕節慶祝活動起源於江戶時代。通常，傳統的長紙條有五種顏色，分別是，紅綠黃白黑。現在其他的顏色也參與了進來，也出現了粉紅色啊，藍色之類的。

　　但是，明治時代以後，日本就不再使用舊曆了。所以現在的七夕，在日本的大部分地，都採用公曆的7月7日，特別的地方還是能看到用農曆的7月初7作為七夕之日的。這其中當屬仙台的七夕節慶典活動最有名。裝飾物很大，也有大型的公眾表演。他所採用的農曆的7月初7的慶祝方式與其他地區不同。來自日本各地的大量的觀光客都會去仙台。