春節起源於什麼時候的祭祖活動

　　春節起源於中國殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動，俗稱“臘祭”。西周初年已有了一年一度在新舊歲交替之際慶祝豐收和祭祀祖先的風俗活動，可以認為是“年”的雛形。春節稱謂正式冠名是在辛亥革命勝利以後，明確將農曆的年節稱為“春節”。1949年9月27日，新中國亟待成立，中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公曆紀元，把公曆的元月一日定為元旦；因而把農曆正月初一定為“春節”，俗稱陰曆年，“春節”之名正式列入中國節日法典，真正廣為流行至今。

　　1、殷商時期。

　　2、商朝（前1600年－前1046年），中國歷史上繼夏朝之後的一個王朝。公元前1600年商族部落首領商湯滅夏創立，商王朝經歷17代31王。歷經554年，至前1046年1月20日被周武王所滅。商代前期多次遷都，到盤庚在位時，定都於殷，並固定下來，從此商朝也稱殷朝。商朝建立後，從仲丁到盤庚的一百多年間，商朝統治階級內部發生了諸子弟爭相代立的長期王位紛爭。商朝歷史進入中衰時期。為擺脫政治動亂和災害困擾，商王先後五次遷都：仲丁自亳遷於囂（今河南滎陽）；河亶甲自囂遷相（今河南內黃）；祖乙居庇（今山東定陶）；南庚自庇遷奄（今山東曲阜）；盤庚自奄遷殷（今河南安陽市）。盤庚遷殷是商代歷史的一個巨大的轉折點，扭轉了商王朝的頹勢，走上了中興的道路，出現了“百姓由寧，殷道復興”的政治局面。從此商王朝結束了屢次遷都的動盪歲月，直至商亡再也不曾遷都，迎來了政治、經濟、文化發展的新時期。盤庚遷到新邑之後，當時並沒有把這個地方叫做“殷”，甲骨文中把它稱作“大邑商”，商朝也不稱為殷朝。周滅商後，為了表示對商人的輕蔑，便把商都附近商王的田獵區殷原這個“殷”地名稱呼商人。於是，商朝也就稱為“殷”或“殷商”。這座商朝王都在武王滅紂以後遭到破壞，逐漸廢棄，成為廢墟，故稱“殷墟”。

　　3、商朝（約前1600年－前1046年），中國歷史上繼夏朝之後的一個王朝。約公元前1600年商族部落首領商湯滅夏創立，商王朝經歷17代31王。歷經五百餘年，至前1046年1月20日被周武王所滅。

　　4、西方學者一般認為，夏朝只是中國傳說中的朝代，並沒有確鑿的證據證明歷史上夏朝的存在，因此中國的第一個朝代應該是商朝。並且按照他們所定的文明標準，中國的文明史最多隻能從商朝的盤庚遷殷算起，也就是說，中國的文明史其實只有3000年，而不是中國學者所說的5000年。

　　5、夏代末年，夏王室內政不修，外患不斷，桀即位後不思改革，驕奢淫逸，四方諸侯紛紛背叛。公元前1600年左右，商部落首領湯聯合其他部落消滅了夏王朝，商朝建立。商始定都於亳（今河南商丘），夏亡後都城西遷，仍稱亳（今河南偃師一帶）。

　　6、商湯立國後，採用了“寬以治民”的政策，在賢臣伊尹和仲虺的輔佐下國力日益強盛起來。商湯死後，因其子大丁早死，由大丁之弟外丙繼位；外丙死後，其弟仲壬繼位；仲壬死後，又以大丁之子太甲繼位。太甲即位三年，因暴虐無德被伊尹放於桐宮。太甲居桐宮三年，悔過自責，伊尹迎回太甲並還政。後世權臣廢立皇帝稱“行伊尹、霍光之事”。

　　7、商代前期多次遷都，到盤庚在位時，定都於殷（今河南安陽），並固定下來，從此商朝也稱殷朝。盤庚遷殷以後，商朝社會經濟進一步發展。直至武丁即位以後，商四出討伐，征服了周圍許多小國，擴大了領土，商朝達到全盛時期。

　　8、武丁死後，商朝逐漸衰落。商代最後一個王帝辛（商紂王）對開發中國東南，對淮河流域和長江流域的經濟文化交流有很大促進；但由於連年發動戰爭和大規模建造瓊宮瑤臺，大大耗費社會的人力與資財，促使社會矛盾激化，周武王聯合羌、髳、盧等部落，共同伐紂，一直打到朝歌（今河南鶴壁市淇縣）。奴隸們不願為荒淫無度的紂王賣命，紛紛倒戈，牧野之戰後，紂王自焚，商朝從此滅亡，周王朝建立。

　　9、商朝的勢力範圍東至大海，西達陝西省西部，東北達到遼寧省，南至江南一帶（不包括四川雲南貴州等西南地區），為當時世界上一個大國，但主要治理區域還是中原一帶。建都亳（今山東省曹縣以南地區），曾多次遷移，後盤庚遷都殷（今河南省安陽小屯村），因而商也被稱為殷。

　　10、商王朝建立了一套比較完整的國家機構。中央分設管理政務的卿事寮和主持祭祀的太史寮二大機構。地方用侯、邦伯加強各地的統治，還有大批宮廷侍衛。同時商朝王室還掌握有大批武器和軍隊，貴族還設立了殘酷的刑法和監獄。另外，還使用宗教觀念來鞏固其統治地位，商王甚至自稱是“上帝”在人間的代表，把神權和王權結合起來。

　　11、商朝的農業比較發達，可以使用多種穀類釀造酒，已經可以鑄造精美的青銅器和燒製白陶。由於交換的發達，已經出現了早期的城市，是當時世界上文明發達的國家，由於商王朝商業的發達，與周邊國家經濟貿易往來很多，今天商人一詞，源自當時周邊國家對商朝國人的稱謂。農業是最重要的經濟部門，農田有比較整齊的規劃，農田作物種類有黎、粟、稻、麥，發明了中耕；有蠶桑經營，紡織業有所發展；商代除有六畜外，還馴養了象，畜牧業相當發達。

　　日前，來自全國十六個省市的查氏後裔代表，來到涇縣查濟景區舉行祭祖儀式，進行尋根、聯誼活動。涇縣政協副主席蕭俊飛、縣旅遊局、桃花潭鎮相關負責人參加活動。

　　本次活動來自全國16個省市的300多名查姓代表在查濟開展了揭查氏始祖及查濟始祖像、讀祭文、燒香祭拜的祭祖活動，重點突出査氏宗親各支的文化交流。併成立了“查氏先祖陵園”籌建委員會,負責募捐集資籌建“查氏先祖陵園”。並將統一修定“查氏宗譜”，修好的“查氏宗譜”將會對查氏宗祠文化的發展帶來更大的機遇。

　　查濟查氏歷史悠久。據記載：查濟村建於隋唐年間，盛於明清，已有千年歷史。查氏始祖查文熙在隋朝曾任宣州、池州兩地刺史，卸去官職後落戶於此。經過唐、宋、元、明、清數個朝代的繁衍生息，家族人丁興旺。如今隨著經濟社會的發展，查濟古村落作為我縣徽文化旅遊的代表，古老的村落又煥發出新的生機。

　　首屆大型中華查氏祭祖活動在涇縣查濟景區的成功舉辦，對加強全國查姓文化之間的交流,推動查姓宗祠文化的發展起到一定的推進作用，同時有助於提高查濟景區的知名度和美譽度。