1、“晨則省,昏則定”的字面意思是早晨要看望、問候父母,晚上要幫助父母安定,向父母道晚安,為父母安頓好床鋪,服侍父母安心就寢。 表的是孝養,透過早、晚的請安了解父母的起居,也讓父母清楚子女的情況,安父母之心。
2、【出自】《弟子規·入則孝》
【節選】
父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶。
父母教,須敬聽,父母責,須順承。
冬則溫,夏則凊,晨則省,昏則定。
出必告,反必面,居有常,業無變。
事雖小,勿擅為,苟擅為,子道虧。
物雖小,勿私藏,苟私藏,親心傷。
1、“晨則省,昏則定”的字面意思是早晨要看望、問候父母,晚上要幫助父母安定,向父母道晚安,為父母安頓好床鋪,服侍父母安心就寢。 表的是孝養,透過早、晚的請安了解父母的起居,也讓父母清楚子女的情況,安父母之心。
2、【出自】《弟子規·入則孝》
【節選】
父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶。
父母教,須敬聽,父母責,須順承。
冬則溫,夏則凊,晨則省,昏則定。
出必告,反必面,居有常,業無變。
事雖小,勿擅為,苟擅為,子道虧。
物雖小,勿私藏,苟私藏,親心傷。
1、(心)靜就能產生智慧,(心)亂就容易昏沉;
2、出自司馬承禎《坐忘論》《收心》篇:“夫心者,一身之主,百神之帥。靜則生慧,動則成昏。”;
3、《坐忘論》集中講坐忘收心、主靜去欲的道教修煉理論和方法,為司馬承禎神仙道教理論的代表作之一;收心,認為心是一身之主,百神之帥,靜則生慧,動則成昏,所以“學道之初,要須安坐,收心離境,住無所有。”只有這樣,才能不著一物,自入虛無,心與道合;在坐忘收心的修煉過程中應避免四種偏差,即:心起皆滅,入於盲定;任心所起,不加收制;不知守根,心無指歸;於言甚善,於行極非;只有不斷克服這些偏向,真正收束身心,才能進入下一步修煉階段。
1、盡信書,不如無書,漢語成語,拼音是jìn xìn shū bù rú wú shū,意思是指讀書不要拘泥於書上或迷信書本。
2、語出《孟子·盡心下》:“盡信《書》。則不如無《書》(盡信書,則不如無書)。吾於武成,取二三策而已矣。”宋·陸九淵《政之寬猛孰先論》:“嗚呼,盡信書不如無書。”
3、示例:歷史可信嗎?我們只能說:大體可信。如果說完全不可信,那就成了虛無主義。但盡信書則不如無書的古訓, 還是有道理的。