曲有南曲、北曲之分，一般指的是北曲。北曲又稱元曲，是配合北樂而產生的，它又有劇曲和散曲之分。劇曲又稱雜劇，是一種以曲詞為主，帶著賓白（對話、獨白）和科介（動作）的歌劇（南曲稱為“傳奇”）。散曲不是戲劇的組成部分，較近於詞，是作者自己抒情的文體。
曲，漢語常用字（一級字），讀作qū、qǔ兩個讀音，此字最早見於商代甲骨文和商代金文，其古字形像曲尺。曲的基本義為彎曲，與“直”相對。又可引申為邪曲、區域性等。讀qū。樂曲的聲音有高有低，歌曲、樂曲是曲折的引申義，此義讀qǔ。
曲有南曲、北曲之分，一般指的是北曲。北曲又稱元曲，是配合北樂而產生的，它又有劇曲和散曲之分。劇曲又稱雜劇，是一種以曲詞為主，帶著賓白（對話、獨白）和科介（動作）的歌劇（南曲稱為“傳奇”）。散曲不是戲劇的組成部分，較近於詞，是作者自己抒情的文體。
曲，漢語常用字（一級字），讀作qū、qǔ兩個讀音，此字最早見於商代甲骨文和商代金文，其古字形像曲尺。曲的基本義為彎曲，與“直”相對。又可引申為邪曲、區域性等。讀qū。樂曲的聲音有高有低，歌曲、樂曲是曲折的引申義，此義讀qǔ。
黃帝內經分為《靈樞》、《素問》兩部分，是中國最早的醫學典籍，傳統醫學四大經典著作之一（其餘三者為《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》）。
《黃帝內經》是一本綜合性的醫書，在黃老道家理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”、“藏象學說”、“經絡學說”、“病因學說”“病機學說”、“病症”、“診法”、“論治”及“養生學”、“運氣學”等學說，從整體觀上來論述醫學，呈現了自然、生物、心理、社會“整體醫學模式”（另據現代學者考證，認為今本中的黃老道家痕跡是隋唐時期的道士王冰竄入）。其基本素材來源於中國古人對生命現象的長期觀察、大量的臨床實踐以及簡單的解剖學知識。
《黃帝內經》奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認識基礎，是中國影響極大的一部醫學著作，被稱為醫之始祖。
《素問》重點論述了臟腑、經絡、病因、病機、病證、診法、治療原則以及針灸等內容。
《靈樞》是《素問》不可分割的姊妹篇，內容與之大體相同。除了論述臟腑功能、病因、病機之外，還重點闡述了經絡腧穴，針具、刺法及治療原則等。
斷層的兩種形態為裂谷和陡崖。斷層是構造運動中廣泛發育的構造形態。它大小不一、規模不等，小的不足一米，大到數百、上至千米，但都破壞了岩層的連續性和完整性。在斷層帶上往往岩石破碎，易被風化侵蝕。沿斷層線常常發育為溝谷，有時出現泉或湖泊。導致岩層斷裂錯位的是地殼運動中產生強大的壓力和張力，超過岩層本身的強度對岩石產生破壞作用而形成的。岩層斷裂錯開的面稱斷層面。兩條斷層中間的巖塊相對上升，兩邊巖塊相對下降時，相對上升的巖塊叫地壘；常常形成塊狀山地，如我國的廬山、泰山等。而兩條斷層中間的巖塊相對下降、兩側巖塊相對上升時，形成地塹，即狹長的凹陷地帶。我國的汾河平原和渭河谷地都是地塹。
斷層對地球科學家來說特別重要，因為地殼斷塊沿斷層的突然運動是地震發生的主要原因。科學家們相信：他們對斷層機制研究越深入，就能越準確地預報地震，甚至控制地震。