1、曲水流觴，是中國古代漢族民間的一種傳統習俗，後來發展成為文人墨客詩酒唱酬的一種雅事。夏曆的三月上巳日人們舉行祓禊（fúxì）儀式之後，大家坐在河渠兩旁，在上流放置酒杯，酒杯順流而下，停在誰的面前，誰就取杯飲酒，意為除去災禍不吉。這種傳統歷史非常古老，最早可以追溯到西周初年，據南朝梁吳均《續齊諧記》：“昔周公卜城洛邑，因流水以泛酒，故逸《詩》雲羽觴隨流波。”
2、“曲水流觴” 主要有兩大作用，一是歡慶和娛樂，二是祈福免災。
1、曲水流觴，是中國古代漢族民間的一種傳統習俗，後來發展成為文人墨客詩酒唱酬的一種雅事。夏曆的三月上巳日人們舉行祓禊（fúxì）儀式之後，大家坐在河渠兩旁，在上流放置酒杯，酒杯順流而下，停在誰的面前，誰就取杯飲酒，意為除去災禍不吉。這種傳統歷史非常古老，最早可以追溯到西周初年，據南朝梁吳均《續齊諧記》：“昔周公卜城洛邑，因流水以泛酒，故逸《詩》雲羽觴隨流波。”
2、“曲水流觴” 主要有兩大作用，一是歡慶和娛樂，二是祈福免災。
出處：清·沈復《浮生六記》第六卷：“約幾個知心密友，到野外溪旁，或琴棋適性，或曲水流觴。”
意義：在彎曲的水流旁設酒杯，流到誰面前，誰就取出酒杯喝酒。
典故：永和九年三月初三上巳日，晉代貴族、會稽內史王羲之偕親朋謝安、孫綽等42位全國軍政高官，在蘭亭修禊後，舉行飲酒賦詩的“曲水流觴”活動，引為千古佳話。這一儒風雅俗，一直留傳至今。當時，王羲之等在舉行修禊祭祀儀式後，在蘭亭清溪兩旁席地而坐，將盛了酒的觴放在溪中，由上游浮水徐徐而下，經過彎彎曲曲的溪流，觴在誰的面前打轉或停下，誰就得即興賦詩並飲酒。
1、國防教育是為捍衛國家主權、領土的完整和安全，防禦外來侵略、顛覆和威脅，對全民傳授與國防有關的思想、知識、技能的社會活動。
2、國防教育是對全體公民進行的一項基本教育，涉及到各個方面，內容十分豐富，範圍非常廣泛。國防建設的整體性決定國防教育內容，現代國防不僅僅是指軍隊建設和武器裝備以及戰場和戰略要地的建設，而且同國家的經濟實力、政治狀況、民族心理、文化水平和人口素質等因素息息相關。
3、國防教育是建設和鞏固國防的基礎，是增強民族凝聚力、提高全民素質的重要途徑。
4、國防教育是關係到國家生死存亡的社會工程。國防教育的根本目的，在增強全民的國防意識和國防精神。
5、國防教育是國防建設的重要措施，是增強民族凝聚力的重要途徑。國防教育本身就是愛國主義的有效載體，具有發展德育和體育的功能。