曹雪芹十句名言

　　1、假作真時真亦假,無為有處有還無。

　　2、機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。

　　3、心病終須心藥治,解鈴還是繫鈴人。

　　4、萬兩黃金容易得,知心一個也難求。

　　5、其靜若何?紅梅綻雪開闢鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃。

　　6、世事洞察皆學問，人情練達即文章。

　　7、滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。

　　8、孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲。

　　9、百足之蟲，死而不僵。

　　10、偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。

　　紅樓夢是一部非常考究的文學，裡面除了故事動人、人物鮮明之外，還有許多文學、生活方面的描述，而茶就是其中一種特別的文化。

　　在《紅樓夢》中，曹雪芹提到的茶的類別和功能很多，有家常茶、敬客茶、伴果茶、品嚐茶、藥用茶等。《紅樓夢》中出現的名茶很多，其中有杭州西湖的龍井茶，雲南的普洱茶及其珍品女兒茶，福建的“鳳隨”， 湖南的君山銀針，還有暹羅(泰國的舊稱)進貢來的暹羅茶等等。這些反映出清代貢茶在上層社會的使用的廣泛性。

　　曹雪芹的生活，經歷了富貴榮華和貧困潦倒，因而有豐富的社會閱歷，對茶的習俗也非常瞭解，在《紅樓夢》中有著生動的反映。

　　如第二十五回，王熙鳳給黛玉送去暹羅茶，黛玉吃了直說好，鳳姐就乘機打趣: “你既吃了我們家的茶，怎麼還不給我們家作媳婦?” 這裡就用了“吃茶”的民俗，“吃茶”表現女子受聘於男家，又稱為“茶定”。

　　第七十八回，寶玉讀完《芙蓉女兒誄》後，便焚香酌茗，以茶供來祝祭亡靈，寄託自己的情思。 此外，《紅樓夢》中還表現了寺廟中的奠晚茶、吃年茶、迎客茶等的風俗。

　　曹雪芹善於把自己的詩情與茶意相融合，在《紅樓夢》中，有不少妙句， 如寫夏夜的:“倦鄉佳人幽夢長， 金籠鸚鵡喚茶湯 ”。寫秋夜的“ 靜夜不眠因酒渴，沉煙重撥索烹茶”。寫冬夜的“卻喜侍兒知試茗，掃將新雪及時烹”。

　　茶在曹雪芹《紅樓夢》中的表現，處處顯得濃重的人情味，那怕在人生訣別的時刻，茶的形象還是那麼的鮮明。晴雯即將在去世之日，她向寶玉索茶喝；“阿彌陀佛，你來得好，且把那茶倒半碗我喝，渴了這半日，叫半個人也叫不著”，寶玉將茶遞給晴雯， 只見晴雯如得了甘露一般，一氣都灌了下去。

　　當八十三歲的賈母即將壽終正寢時，睜著眼要茶喝，而堅決不喝人參湯，當喝了茶後，竟坐了起來。茶，在此時此刻，對臨終之人是個最大的安慰。由此也可見曹雪芹對茶的一往情深。

　　周策縱

　　周策縱（1916年1月7日－2007年5月7日）出生於湖南祁陽，逝世於美國舊金山，美國威斯康辛大學東方語言系和歷史系終身教授，國際著名紅學家和歷史學家（特別是中國五四運動）。

　　1948年，赴美國留學，開始潛心研究中國五四運動歷史，獲美國密西根大學博士學位。由論文擴寫而成的55萬字的《五四運動史》，1960年由哈佛大學出版社以英文出版，影響很大，再版7次，宣傳了五四運動的歷史價值。此後，又編著《五四運動研究資料》，收入了五四時期上千種報刊、資料。英國哲學家羅素的夫人致信給他，感謝作者反映了她和羅素1920年訪問中國時那個時代的和當時中國青年的精神與氣氛。1996年江蘇人民出版社把他的《五四運動史》譯為《五四運動：現代中國的思想革命》在國內出版。

　　周策縱是國際《紅樓夢》研究會主席，多年潛心於《紅樓夢》研究，所發之論，無人能望其項背，早年即已被公認為