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最後有一個衛字的成語有那些

最後有一個衛字的成語有那些

  1、引虎自衛:引:招引。引來老虎,保衛自己。比喻企圖依仗惡人,結果反受其害。

  2、螳蜋之衛:比喻微弱的兵備。

  3、炊粱跨衛:衛,驢的別名。用高粱做飯,騎驢子代步。形容簡樸的生活。

  4、官官相衛:指官員之間互相包庇。同官官相護。

  5、.首尾相衛:比喻互相援救。

有一個四字成語叫什麼什麼上游

  力爭上游:釋義:上游,河的上流,比喻先進的地位。努力奮鬥,爭取先進再先進。出處:清·趙翼《甌北詩話·五言古·閒居讀書作之五》:“所以才智人,不肯自棄暴,力欲爭上游,性靈乃其要。”近義詞:奮發圖強、再接再厲。反義詞:故步自封、安於現狀、躊躇不前。例句:那是力爭上游的一種樹,筆直的幹,筆直的枝。 ——茅盾《白楊禮讚》

三坐牆裡面有一個面字成語

  1、三坐牆裡面有一個面字的成語為網開一面。

  2、網開一面的具體解釋 :把捕捉鳥獸的網開啟一面,給鳥獸留一條生路。比喻採取寬大態度,給人一條生路。

  3、出處:清朝李綠園《歧路燈》,先生意欲網開一面,以存忠厚之意,這卻使不得。

  4、近義詞:寬大為懷,寬宏大量,湯去三面,網開三面。

  5、反義詞:小肚雞腸,心胸狹窄。

  6、成語用法:用於人。一般作謂語,賓語。

  7、成語結構:主謂式。

  8、例句:當部隊的紀律終於網開一面,那滋長著的東西衝破地殼的禁錮而迸發為火山。


一個成語叫什麼知命

  1、達人知命。   達人:通達事理的人。指心胸豁達的人,安於命運。   出處:王勃滕五閣序:君子安貧,達人知命。妾聞君子見幾,達人知命。   2、達官知命。   達觀:舊指一切聽其自然,也指看得開。知命:舊指知天命,想念人的命運是由天決定的。指對不如意的事情看得開,任憑命運安排。   出處:魯迅幻滅十四: ...

一個成語叫什麼琴書什麼

  琴棋書畫   釋義: 彈琴、弈棋、寫字、繪畫。常以表示個人的文化素養。   出處:宋代的孫光憲《北夢瑣言》卷五:“唐高測,彭州人。聰明博識,文翰縱橫。至於天文歷數,琴棋書畫,長笛胡琴,率梁朝朱異之流。”   琴:古琴,亦稱瑤琴、玉琴、七絃琴,中國最古老的彈撥樂器之一。古琴是在孔子時代就已盛行的樂器,至少有 ...

哪些四成語哪些

  昏鏡重磨:將昏暗的銅鏡重新打磨光亮,比喻重見光明。樂昌破鏡:比喻夫妻分離。分釵破鏡:比喻夫妻失散或分離。高懸秦鏡:高掛能照見人心善惡的鏡子,後用以比喻官吏斷案公正,執法嚴明。鏡花水月:鏡裡的花,水裡的月,原指詩中靈活而不可捉摸的意境,後比喻虛幻的景象。鏡裡觀花:鏡子裡頭看花,指雖看得見,卻得不到或摸不著。 ...

五個成語哪些

  1、愛之慾其生:指喜歡一個人時總想叫他活著。指極度地憑個人愛憎對待人。   2、冰炭不相容:比喻兩種對立的事物不能並存。   3、不以人廢言:不因為這個人有不足的地方而不採納他的正確意見。   4、不以辭害志:原意是不因為只顧文辭而損害了對內容的理解。後也指寫文章不要只追求修辭而。   5、杯酒釋兵權:本 ...

什麼四成語

  1、行屍走肉:比喻不動腦筋,糊里糊塗過日子的人。   2、酒池肉林:原指荒淫腐化、極端奢侈的生活,後也形容酒肉極多。   3、弱肉強食:原指動物中弱者被強者吞食,比喻弱的被強的吞併。   4、骨肉相連:像骨頭和肉一樣互相連線著,比喻關係非常密切,不可分離。   5、心驚肉跳:形容擔心災禍臨頭,恐慌不安。 ...

成語最後一個一個

  黯然無色、勃然變色、不動聲色、不露聲色、諂詞令色、承顏候色、大驚失色、大有起色、簞豆見色、惡言厲色、忿然作色、怫然作色、鵠形菜色、毫無遜色、和容悅色、繪聲繪色、疾聲厲色、假以辭色、見貌辨色、鑑貌辨色、江天一色、金聲玉色、驚惶失色、靜言令色、倦尾赤色、滿園春色、面不改色、目迷五色、怒形於色、平分秋色、巧言令 ...

最後一個是筍的四成語哪些

  最後一個字是筍的四字成語僅有雨後春筍:   1、釋義:春雨之後的竹筍,一下子就長出來很多,比喻新生事物迅速大量地湧現出來;   2、用法:作定語、賓語,含褒義,指新生事物;   3、出處:宋·張耒《食筍》,荒林春雨足,新筍迸龍雛;   4、近義詞:漫山遍野,山上和田野裡到處都是,形容很多;   5、反義詞 ...