能體現團隊的動物有很多,不同的人會有不同答案的,僅列舉如下:
1、提到團結的力量應該是螞蟻,他們可以一起搬動很重的東西。
2、提到捕食應該是狼,一個狼並不可怕,但是一群狼能夠戰勝比他們強大很多的野獸。
3、提到勤勞應該是蜜蜂,它們共同勞作,為著同一個目標,為建造自己的家而努力。
4、能體現團隊配合的還有大雁,它們可以共同配合在飛行中擺出各種隊形。
能體現團隊的動物有很多,不同的人會有不同答案的,僅列舉如下:
1、提到團結的力量應該是螞蟻,他們可以一起搬動很重的東西。
2、提到捕食應該是狼,一個狼並不可怕,但是一群狼能夠戰勝比他們強大很多的野獸。
3、提到勤勞應該是蜜蜂,它們共同勞作,為著同一個目標,為建造自己的家而努力。
4、能體現團隊配合的還有大雁,它們可以共同配合在飛行中擺出各種隊形。
1、最能體現禮儀改革的時期是漢武帝時期。
2、漢武帝時期,“廢黜百家,獨尊儒術”的治國方略確立後,禮儀作為社會道德、行為標準、精神支拄,其重要性提高到了前所未有的高度。此後歷朝歷代都在朝廷設定掌管天下禮儀的官僚機構,如漢代的大鴻臚、尚書禮曹,魏晉時的祠部(北魏又稱儀曹),隋唐以後的禮部尚書(清末改為典禮院)等。
3、同時,禮儀學著述越來越重要。漢代把《周禮》、《儀禮》列為五經之一,是讀書人的必修之課。西漢人戴聖在研究前人禮書著作基礎上,編纂《禮記》一書,也被列為十三經之一。
4、爾後,歷代禮學研究者再在這些禮書的基礎上進一步研究,先後出現了《周禮註疏》、《儀禮註疏》、《禮記正義》、《禮說》、《禮記集解》、《禮記集說》、《禮書通故》、《禮書綱目》等數以千卷的禮學著作,成為中國歷史文化中一門重要學科,對人類文明進步起著特有的作用。
陸謙調虎離山。張氏和高衙內共處一室。林沖憤怒去救,高衙內跳窗逃走。林沖的第一反應不是去追高衙內,而是問張氏有無失身。他不是不想追,也不是不氣憤,而是不敢追。只能唯唯諾諾地詢問娘子是否失身。對於一個武藝高強的血性男兒來說,確實窩囊,也顯得林沖的懦弱。