月初五有什麼習俗

　　正月初五有什麼習俗呢?如果您想知道正月初五有什麼習俗，就隨小編一起看看正月初五有什麼習俗吧。

　　1、吃餃子。民間傳統的習俗，認為這天必須吃餃子，為何要吃餃子呢?這是因為正月初一到初四，這幾天忌諱太多。然後過了“破五”，就沒什麼忌諱了，因此人們這天吃餃子，表示祝賀。

　　2、拜路神。正月初五是路神的誕辰，因此人們要在這天拜祭路神。路神是吳地所信奉的一個財神，當地人認為，路神是財神，是因為商業的發展，財貨流通。財貨往來於水陸之間，路神保證著貨運流暢，間接來說就是主宰著錢財，因此被認為是財神。一般商家都在初四晚上接請五路財神，初五開市，以圖吉利。按說接五路是在初五，為什麼又說在初四晚上?原來，初五日才是俗傳財神生日，由於大家求利心切，都想自己比人家早一點迎到財神，於是，這時間就一點點提前了，甚至提前到初四的早晨，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。那時人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。

　　初四日下午三點，接五路儀式的準備工作就開始了，直到晚上九、十點鐘結束。先是擺案桌，一般用兩張八仙桌拼起來即可。頭桌是果品如廣橘、甘蔗，寓意財路廣闊，生活甜蜜;二桌是糕點，寓意高升、常青;三桌為正席，供全豬、全雞、全魚，並元寶湯等。半桌是飯、面、菜，一碗路頭飯中插一根大蔥，蔥管內插一株千年紅，寓意興沖沖、年年紅。第三桌上的酒菜須等接上五路財神後方可奉上。大家滿懷發財的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡，在新的一年裡大發大富。

　　接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個方向的財神堂去請接，每接來一路財神，就在門前燃放一串百子炮。全部接完後，主人和夥計依次向財神禮拜，拜後將原供桌上的馬幛火化，表示恭送財神。儀式才算是結束了。

　　3、送窮。正月初五送窮是民間很有特色的一個風俗。這天人人要將屋內的泥土掃到袋內，然後送出門外。意味著將不好的事，送出去。按當地人的習俗，認為貧窮是最不好的事情，因此叫做送窮，希望新一年裡有很好的生活。

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　　1、推磨做豆腐：民諺稱：“臘月二十五，推磨做豆腐” ，據考證，豆腐是西漢發明的；

　　2、接灶神：人們認為灶神上天后，於農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，並定來年禍福，所以祭之以祈福，稱為“接”，這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現並以博取歡心，降福來年；

　　3、千燈節：是蒙古族、達斡爾族的宗教性節日。蒙語稱“明幹卓拉”，意即千盞燈節，去廟裡點燃，認為點得越多越吉利；

　　4、照田蠶：也叫燒田蠶、照田蠶、燒田財，是流行於江南一帶的民間祈年習俗，在這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用來占卜新年，火焰旺則預兆來年豐收。

　　北斗星與月建有著密切的關係。

　　　“建月”，就是北斗星斗柄指向相對應的地支月。

　　何謂建？“建”乃會意字。從廴(yǐn)之偏旁，可知其有引長之意。建之本義乃立朝律，在此引申為立歷律。古代星相學稱北斗星斗柄所指為建，在此之建，同具原意與引申雙重含義。

　　北斗即北斗七星，由大熊星座的一部分恆星組成，七顆亮星在北天排列成鬥(或勺)形。七顆星名是天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽和搖光。前四顆稱“斗魁”，又名“璇璣”組成鬥或者勺身；後三顆稱“斗柄”，又名“玉衡”，或曰斗杓。

　　北斗七星在不同的季節其斗柄都指向北極星（亦稱北辰星），人們根據天璇、天樞指向的五倍兩星間的距離來辨認北極星。北極星在一年四季中的位置基本不變，都在天空的北邊。所以古代的中國人很早就用北斗星來確認北極星，來辨別夜晚自己的方位。因為北極星的亮度低，而北斗七星由於其亮度和其七星的形狀，使人能在夜晚的天空中非常容易尋找到它，所以古人和文字對它的描述要多的多，而真正指給人們方向的北辰星提及的就很少了。初昏時刻古人常常用斗柄所指的方位來決定季節：斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。

　　一年之中，北斗星的斗柄（或斗杓）旋轉十二次指向不同的方向，也就是建的旋轉又十二次，古人將這十二次轉向與十二地支相對應，稱為“十二月建”，歷律的月份即由此而定。在古代，月的稱呼也常常被稱為“建某（月）”，如建寅(正月)，建卯(農曆二月)，建巳(農曆四月)，建申(農曆七月)，建子(指以夏曆十一月)。

　　按照中國北斗指向東方時候為春天，指向南，西，北的時候為夏、秋、冬天。各月斗柄指向某地支方位時候就是某一個“建某月”。