世有伯樂，然後有千里馬。
漢語意思為世上有了伯樂，然後才會有千里馬。這句話節選自唐代文學家韓愈的《馬說》。《馬說》是唐代文學家韓愈的一篇借物寓意的雜文，屬論說文體，原為韓愈所作《雜說》的第四篇，馬說這個標題為後人所加。此文作於貞元十一年至十六年間。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨與憤懣之情。表達了作者對封建統治者不能識別人才、不重用人才、埋沒人才的強烈憤慨。
物競天擇，適者生存。
物競天擇,適者生存,優勝劣汰這三句話的意思指物種之間及生物內部之間相互競爭，物種與自然之間的抗爭，能適應自然者被選擇存留下來的一種叢林法則。
物競：生物的生存競爭；
天擇：自然選擇。生物相互競爭，能適應者生存下來。原指自然界生物優勝劣汰的自然規律，後也用於人類社會的發展。是達爾文自然選擇學說的一個組成部分，認為自然選擇使那些較不適應環境的個體淘汰，最能適應環境的個體得以儲存和繁榮。
表示的成語是哀莫大於心死，出自《莊子·田子方》，“心死”指心像死灰的灰燼，思想頑鈍，麻木不仁。指最大的悲哀莫過於心情沮喪、意志消沉到不能自拔。
古意理解，是人的思維器官，孟子把“心”理解為思想或觀念，莊子這句話就可以理解為最悲哀的莫過於人的沒有思想或失去自由的思想，這比人死了還悲哀。因為莊子主張自由自在的活。
1、千言萬語無盡處，情到深處自然濃。大意是心裡有說不盡的千言萬語，道不盡的百轉柔腸，日積月累的情感愈加濃厚，不必說卻也明白。
2、情到深處人孤獨。出自 蘇芮的歌曲《是否》，大意是愛有時得不到回應，是單方面的依戀，這時難免用情太深，但又不能停止自己的心，在感情中一個人漸漸孤獨漸漸習慣。
3、意到濃時 ...
這句話為：南有普陀，北有紅螺。
普陀，指珠海普陀寺， 位於廣東省珠海市香洲區前山街道東坑鳳凰山下的四大名山旅遊風景區，景區內的古建築藝術精湛，殿堂黃牆黛瓦、飛簷翹角，佛像雕像造型精美，姿態雄偉。鐘樓懸掛著重達7000斤的“大呂銅鐘”堪稱一絕，叩之其聲轟鳴，餘音綿綿。整個景區將建為包括牌坊、塔林、美食、 ...
釋義：三國是一個天下大亂，群雄並起的時期，在三國曆史中，戰爭連連，百姓生靈塗炭，在“天下大勢，合久必分，分久必合”的過程中，許多人們所喜歡，崇拜的英雄豪傑相繼死去，如劉備，諸葛亮，關羽，張飛，典韋，趙雲，郭嘉等人，讀者因他們的死而掉淚，在他們深陷危機時為他們擔憂。
出自：《三國演義》。
替古人擔憂 ...
在北方傳統習俗中，有送客餃子接風面一說，這是指送行的時候給被送人吃餃子，接風時給被接的人吃麵條。也有說送客餃子，迎客面的，還有說出門餃子，回家面，或上馬餃子，下馬面的。這一習俗歷史久遠，寓意深長，一直被百姓沿用至今，已成為人們迎來送往的一個重要禮節。送客餃子表達對被送人的尊敬還寓意出門的人可以發大財以及盼 ...
1、《大秧歌》是由山東影視傳媒集團、完美建信影視、完美影視傳媒、海陽完美千策影視等聯合出品的熱血抗戰傳奇劇，由郭靖宇、柏杉執導，楊志剛、楊紫、王奎榮、劉芊含領銜主演 。
2、該劇以海陽民俗“大秧歌”為切入點，講述了膠東地區的海貓在一段夾雜家族恩怨情仇、驚心動魄的熱血抗日鬥爭中脫穎而出，從一個小乞丐蛻變 ...
《史記》和《漢書》記錄劉邦有八子一女，分別為：劉肥、劉盈、劉如意、劉恆、劉長、劉友、劉恢、劉建、魯元公主劉樂。
《漢書•諸侯王表》記錄了劉邦兒子們的封王順序：劉盈，漢二年六月立為太子；劉肥，漢六年正月封為齊王；劉如意，漢九年四月封為趙王；劉長，漢十一年十月封為淮南王；劉恆，漢十一年正月封為代王；劉友， ...
買櫝還珠，原意是買來裝珍珠的木匣卻退還了珍珠，比喻沒有眼力、取捨不當、目光短淺的人。買櫝還珠是一個貶義詞，與它相近的詞語有：捨本逐末、本末倒置、反裘負薪、捨本求末、取捨不當。出自《韓非子外儲說左上》:楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠，鄭人買其櫝而還其珠。 ...