不亦樂乎。意思：有志同道合的人從遠方來，不是很快樂嗎？出自《論語》十二章。《論語》是記載孔丘及其一部分弟子言行的語錄體文集，儒家的重要經典之一，選自《論語譯註》《論語》儒家經典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。共20篇。與《大學》《中庸》《孟子》合稱“四書”。
論語十二章：子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。”
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”
子曰：“三軍可奪帥也， 匹夫不可奪志也。”
子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”
1、“有朋自遠方來”下一句是“不亦樂乎”。
2、出自《論語·學而》：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
3、原文翻譯：學習按時溫習不也是件高興的事嗎?有志向相同的人從遠方來相聚（互相切磋，增長學問）,不也是件快樂的事嗎?別人不瞭解（我），(我)也不生氣,這不也是德才兼備的人嗎?
1、有朋自遠方來下一句是不亦樂乎。
2、出處：先秦的《論語·學而》：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
3、孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國慄邑（今屬河南省商丘市夏邑縣），出生地魯國陬邑（今屬山東省曲阜市）。中國著名的大思想家、大教育家。
1、【釋義】有志同道合的朋友從遠方來，不也愉快嗎？
2、【用法】這句話常被用以對遠道而來的朋友表示歡迎。
3、自：從，這裡指從遠方來
4、朋：同門；一同學習者；弟子；志同道合的人
5、樂：快樂。
6、乎：文言中用為疑問或反問的語氣助詞，這裡相當於“嗎”。用來表示極度、非常、淋漓盡致的意 ...
1、自：是從的意思。有朋自遠方來：有志同道合的人從遠方來。
2、出處：春秋·孔子《論語》。
3、原文：
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
4、白話釋義：
孔子說：“學 ...
1、有朋自遠方來的自的意思是：從。
2、解釋：有志同道合的朋友從遠方來，不也愉快嗎。
3、這句話常被用以對遠道而來的朋友表示歡迎。
4、出自：子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《學而》。 ...
1、在人生的道路上，或許我們會感到寂寞。感到孤獨。但是，不要忘了你有你的朋友在身邊。他們不斷的鼓勵你，為你加油，為你歡呼。
2、在泥濘的道路上，朋友是你的柺杖。當你在泥濘的人生道路中掙扎時。你的朋友會充當一根柺杖。他支撐著你，讓你順利前行。而且還在鼓勵你，不要放棄堅強的走下去。
3、在不平的道路上 ...
1、有朋自遠方來的自的意思是：從。
2、解釋：有志同道合的朋友從遠方來，不也愉快嗎。
3、這句話常被用以對遠道而來的朋友表示歡迎。
4、出自：子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《學而》。 ...
1、意思是學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不瞭解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？
2、出自《論語·學而》。
3、原文：孔子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
4、譯文：孔子說：學習後 ...
有朋自遠方來必誅之的意思是有朋友從遠方來，不管從多遠來都把你消滅了。就是字面的意思。前後句反差造成轉折或者純搞笑。
有朋自遠方來：有志同來道合的朋友從遠方來,現在這句話經常被用以對遠道而來的朋友表示歡迎。
雖遠必誅：出自西漢將軍甘延壽、陳湯的典故，他們征討一直和西漢作對的郅支單于。大勝之後，甘延壽 ...