刑事判決生效後，首先看剩餘的待執行的刑期。自2013年1月1日，新監獄法修改施行後，現在剩餘刑期在三個月以下的由看守所代為執行（在監獄法修改前是1年），3個月以上的要交由監獄收監。目前司法操作中，各地實際執行的剩餘刑期的月份有一定的幅度。如果是被判處2年有期徒刑，首先要把判決前先行羈押的時間折抵掉，羈押1日折抵刑期1日，再依照我剛才說的監獄法依法執行。
法律依據：
《刑事訴訟法》第二百六十四條
罪犯被交付執行刑罰的時候，應當由交付執行的人民法院在判決生效後十日以內將有關的法律文書送達公安機關、監獄或者其他執行機關。對被判處死刑緩期二年執行、無期徒刑、有期徒刑的罪犯，由公安機關依法將該罪犯送交監獄執行刑罰。對被判處有期徒刑的罪犯，在被交付執行刑罰前，剩餘刑期在三個月以下的，由看守所代為執行。對被判處拘役的罪犯，由公安機關執行。對未成年犯應當在未成年犯管教所執行刑罰。執行機關應當將罪犯及時收押，並且通知罪犯家屬。判處有期徒刑、拘役的罪犯，執行期滿，應當由執行機關發給釋放證明書。
有期徒刑，是剝奪犯罪分子一定期限的人身自由，實行強制勞動改造的刑罰方法。有期徒刑的刑期從判決執行之日起計算，判決前先行羈押的，羈押１日折抵刑期１日。被判處有期徒刑的犯罪分子，在監獄或其他勞動改造場所執行。凡有勞動能力的，實行勞動改造。服刑期間，確有真誠悔改或立功表現的，可以減刑；符合一定條件的，也可以假釋。
法律依據：
《監獄法》第二條：監獄是國家的刑罰執行機關。依照刑法和刑事訴訟法的規定，被判處死刑緩期二年執行、無期徒刑、有期徒刑的罪犯，在監獄內執行刑罰。
清明節定為法定假日是哪一年 清明節是在哪一年被批准為法定假日
清明節，2008年被正式確立為法定節假日。2008年的4月4日——第一個“清明節”法定假日。
2007年12月14日，國務院正式釋出《關於更改〈全國年節及紀念日放假辦法〉的決定》(第二次修訂)，規定自2008年1月1日起將清明、端午、中秋定為法定假日，清明、端午、中秋當日放假一天。
清明節作為法定節日有什麼意義
第一，法定清明節假日，用以掃墓祭祖，用以追思先人，感念先人的功績，飲水思源，弘揚孝道。特別是教育那些親情已經淡化了的青少年孝敬父母、敬重老人，強化親情紐帶，強化子孫贍養父母祖父母的義務觀念，以此奠定和諧社會的第一基礎。
第二，法定的清明節假日，用以親戚團聚、朋友團聚、同學同事聚會和郊遊，用以增進社會成員之間的親近和友好，特別是先加強親屬之間、鄉黨之間、單位之內等較小範圍的社會成員之間的情誼，然後推而廣之加強更大範圍的社會成員之間的友誼，使和諧社會建設有制度性的且合乎民俗的保障。
第三，清明節的全部民風民俗，是民族傳統文化的一部分。這一文化，可能還不只是孝親敬祖、敦睦親情鄉情而已。更重要的是，這一文化習俗還傳承了天地人三位一體的和諧理念，也就是我們今天所強調的“人與自然和諧”、“環境友好型”社會生活理念。當永珍復甦、天氣清明、春光明媚之際，我們以張開雙臂擁抱自然的開朗姿態，在青草地上與親友聯歡，其意義就不僅僅是體育了。
清明節的故事
傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己大腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，這就是著名春秋五霸之一的晉文公。
晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親自去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經揹著老母躲進了綿山（今山西介休市東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜尋，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵著個柳樹樹洞，洞裡好像有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。
晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌菸火，只吃寒食。
走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源於此。
第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。