蒙古族人的姓一般是不和名字一起稱呼的，如那順 德力格爾與那順 巴雅爾，兩人並不是都姓那順，那順 巴雅爾與敖登 巴雅爾也不是兩人都姓巴雅爾。
古代蒙古人的姓氏是在氏族或部落的名稱加上特殊的複數升格字尾而成的。波斯史學家拉施德 哀丁在《史集》中記載塔塔兒部落時說：“凡是出自此部落（圖圖忽裡 塔塔兒部）的人，如果是男子，便喚作圖圖忽裡歹，若是女人，邊喚作圖圖忽裡真。出自阿勒赤 塔塔兒部的，稱作阿勒赤歹或阿勒赤真。”
古代的蒙古人見面時，也是先問姓的，如《蒙古秘史》中孛端察爾向俘虜問：“你姓什麼 ”記載家譜時，也先記其姓，如《元史》卷一第一頁關於成吉思汗的記載中說：“鐵木真，姓奇渥溫氏。”古代蒙古族婦女出嫁後，仍保留父家姓氏，如成吉思汗的第十四代祖母姓忙豁勒真，就是其父家的姓。
蒙古族的名字大都是按照本民族心理習慣起的，豐富多彩，很有特色。男性的名字，有的是歷史人物或民族英雄的名字，如康熙、羅成、帖木兒、恩和森；有的則寄託長輩的一種期望和祝願，如吉日格拉(幸福)、巴雅爾(大喜)、巴圖(堅強)、白音(富有)、布和(結實)；有的以勇猛矯健的飛禽走獸做名，如阿爾斯楞(獅子)、蘇赫巴魯(猛虎)、布日固德(雄鷹)；有的以貴重的金屬做名，如阿拉坦(金)、孟恩(銀)；有的以蒙古古代公認的社會尊者做名，如巴特爾(英雄)、必勒格(智者)、莫日根(神箭手)、徹辰(賢者)；有的為了紀念並盼孩子健康長壽，就以孩子出生時祖父的年齡做名，如乃仁臺(八十)、依仁臺(九十)。蒙古族女性的名字，則或者鍾情於日月星辰，或者自比於花草樹木，或者偏愛於珠寶玉石，如娜仁(太陽)、薩仁(月亮)、敖登(星星)、敖登格日樂(星光)；如其其格(花兒)、其木格(花蕊)、塔娜(珍珠)、哈斯(玉石)。
隨著歷史的發展，國內各民族交往頻繁，蒙古族的姓名也有很大變化。至少從元代始，就有不少蒙古人改用漢姓、漢名，如郭庸、周述忽、李朵爾、魏賽音、趙伯顏等等。到了我國元代蒙古貴族統治的時代，蒙古人改用漢姓、漢名，則主要是出於民族間交往的需要。到明代後，蒙古人改用漢姓、漢名也很多，特別是散居在全國各地或鄰近漢族聚居地區的蒙古人，改用漢姓、漢名的更多。改用漢姓、漢名的原因也不完全一樣，如蒙漢互相通婚，子女從漢姓；蒙古族的姓和漢族的姓諧音，如索爾只斤或博爾吉濟特簡稱姓包，乞顏或奇渥溫簡稱姓奇等等；也有的是因為替歷代封建統治者立過功，封建皇帝賜的漢姓。
隨著社會的發展，現代的蒙古人用漢名、學英語，已經跟上了時代的步伐。現在，在內蒙古一些比較發達城市的年輕人，你已經無法從他們的姓名與言談舉止上判斷出他們是不是蒙古族了。