與聲音有關的四字詞語有聲如洪鐘、淅瀝淅瀝、靡靡之音、繞樑三日、鬼哭神嚎、唉聲嘆氣、鳳鳴鶴唳、沸反盈天、萬籟俱寂、婉轉動聽、燕語鶯聲等。
唉聲嘆氣：由於傷感或者鬱悶而發出嘆息的聲音。
聲如洪鐘：說話的聲音如同敲擊大鐘一樣，用來形容說話或唱歌的聲音比較洪亮。
嘈嘈切切：形容重濁與輕細的樂器聲錯雜喧響。
餘音繞樑：形容歌聲的優美，餘音迴旋不絕。也比喻詩文意味深長，耐人尋味。
淅瀝淅瀝：形容輕微的風雨聲、落葉聲等。
沸反盈天：聲音像水開鍋一樣沸騰翻滾，用來形容人聲喧鬧，亂成一片。
聲振屋瓦：聲音很大，將房子上的瓦片都震動了。
人聲鼎沸：形容人群的聲音吵吵嚷嚷，就象煮開了鍋一樣。
靡靡之音：形容頹廢、柔弱的樂曲，人聽了之後感到萎靡不振。
繞樑三日：形容音樂高昂激盪，雖過了很長時間，好像仍在迴響。
鬼哭神嚎：形容大聲哭叫，聲音淒厲。
1、對牛彈琴，對不講道理的人講道理，對不懂得美的人講風雅。也用來譏諷人講話時不看物件。
2、牛郎織女，形容夫妻分居。在中國神話傳說中，牛郎織女這對夫妻，是被天河分開在兩岸的。
3、庖丁解牛，形容技藝熟練。庖丁解牛的典故，說明了業精於勤的道理。
4、汗牛充棟，形容書籍很多，把房子裝滿了，搬動的時候把牛累的都出汗了。
5、牛頭馬面，傳說陰間抓人魂魄的陰差。牛頭馬面一個長著牛的腦袋，一個長著馬的腦袋。用來形容人的長相很差。
6、目無全牛，形容對事情極度瞭解。該典出自《庖丁解牛》，說的是在庖丁眼裡，早就把牛肢解成了不同的部分。
7、牛鬼蛇神，比喻形形色色的壞人。牛鬼蛇神原是佛教用語，說的是陰間鬼卒、神人等，後成為固定成語，比喻邪惡醜陋之物。
8、風馬牛不相及，表示兩事物毫無關聯，在《左傳·僖公四年》中，形容當時齊楚相距很遠，毫無干係，就如同馬與牛即便走失，也不會到對方的境內。
9、九牛一毛，意思是九頭牛身上的一根毛，比喻渺小、輕微，或很大數量中的極少數。出自司馬遷的《報任少卿書》。
10、初生牛犢不怕虎，比喻經驗較少、情感較少或沒有主觀的生物在做事情的時候沒有顧慮，敢作為。
吃著不盡、饕口饞舌、饕餮之徒、美食甘寢、美衣玉食、食不充腸、食不充飢、食不充口、食不重味、食不重肉、食不二味、食不甘味、食不果腹、食不餬口、食不遑味、食不兼味、食不累味、食不念飽、食不求飽、食不求甘、食不下咽、食不厭精、膾不厭細、食不知味、食不暇飽、食不終味、食前方丈、食日萬錢、食肉寢皮、食味方丈、食無求飽、食玉飲桂、食之無味、食指大動、飽食終日、飽食暖衣。