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朔州民俗壘旺火

朔州民俗“壘旺火”

  山西朔州盛產煤炭,煤炭在朔州和人們的日常生活密切相關。在朔州考古證實:在古代煤炭就已滲透到選先民們的風俗民情之中,其中生旺火就是朔州地區的一種風俗習慣。

  朔州地區每逢春節除夕和元宵節,家家戶戶院落門前都要用大塊煤炭壘成一個塔狀,老鄉們叫它旺火,以圖吉利,祝賀全年興旺之意。裡面放柴,外面披彩花,貼上大紅字條,上寫“旺氣沖天”等字。單等午夜十二點,鞭炮齊鳴之時,將旺火點燃。點燃後,火苗從無數小孔中噴出,狀若浮圖,既禦寒,又壯觀。大人孩子圍起一圈,有的做遊戲,有的放鞭炮,男女老少都要來烤火,以圖“旺氣沖天”。孩子們也可以走街串巷觀看評論火堆大小,誰家的火堆大,著的旺,誰家的旺氣也大。

  現在朔州地區的生旺火的風俗習慣相對於以前也有些變化,不但在過年時生,就連平日辦婚喪大事或者重大節日時都生旺火,有的是在冬季為了取暖,比如冬季或正月裡室外唱戲,就生旺火,讓觀眾烤旺火;有的是在夏季以圖吉利比如:農村人們在結婚時生旺火,新娘繞著旺火轉,類似南方的“跳火盆”。

  在朔州旺火規模之宏大,造型之講究,當以懷仁旺火為最。它有四大特點:一、選煤精良。在元宵節前預選優質原煤,精心切割成整齊方塊;二、造型美觀。必須聘請高明師傅將旺火壘成底小、肚大、頂尖、內空的寶瓶形狀,只有這樣,才能達到燃燒淨盡而旺火不塌;三、逐年增高。為了達到一年勝似一年之喻意,要求壘砌旺火時,每年都比前一年增高一些,具體增高的尺寸大小,則由主人心中的期望而定;四、規模龐大。每年懷仁縣內街道都要壘砌五六十座巨大旺火,其中最大者用80噸煤壘成,高達十餘米,可謂規模龐大。

  每逢元宵佳節華燈初上,這些旺火全部吐出長長火舌,直舔大地蒼穹,紅光耀眼,燦爛輝煌,恰似一條條吞雲吐火的飛龍,激遊在錦繡人寰之中,給人們帶來“吉祥如意”、“發家致富”“萬事如意”的預兆。因此,方圓百里的人潮都要趕來觀看旺火,有的人還圍著最大的旺火正轉三圈,反轉三圈,以圖來年萬事如意,平安吉祥,心想事成。朔州旺火,是民俗勝是民俗,它就象發展中的朔州經濟一樣,年年興旺,蒸蒸日上!

朔州民俗-“壘旺火”

  山西朔州盛產煤炭,煤炭在朔州和人們的日常生活密切相關。在朔州考古證實:在古代煤炭就已滲透到選先民們的風俗民情之中,其中生旺火就是朔州地區的一種風俗習慣。

  朔州地區每逢春節除夕和元宵節,家家戶戶院落門前都要用大塊煤炭壘成一個塔狀,老鄉們叫它旺火,以圖吉利,祝賀全年興旺之意。裡面放柴,外面披彩花,貼上大紅字條,上寫“旺氣沖天”等字。單等午夜十二點,鞭炮齊鳴之時,將旺火點燃。點燃後,火苗從無數小孔中噴出,狀若浮圖,既禦寒,又壯觀。大人孩子圍起一圈,有的做遊戲,有的放鞭炮,男女老少都要來烤火,以圖“旺氣沖天”。孩子們也可以走街串巷觀看評論火堆大小,誰家的火堆大,著的旺,誰家的旺氣也大。

  解放後,特別是改革開放以來,生旺火之風俗習慣,在朔州地區又有發展。不但在過年時生,就連平日辦婚喪大事或者重大節日時都生旺火,有的是在冬季為了取暖,比如冬季或正月裡室外唱戲,就生旺火,讓觀眾烤旺火;有的是在夏季以圖吉利比如:農村人們在結婚時生旺火,新娘繞著旺火轉,類似南方的“跳火盆”。在朔州旺火規模之宏大,造型之講究,當以懷仁旺火為最。它有四大特點:

  1、選煤精良。在元宵節前預選優質原煤,精心切割成整齊方塊;

  2、造型美觀。必須聘請高明師傅將旺火壘成底小、肚大、頂尖、內空的寶瓶形狀,只有這樣,才能達到燃燒淨盡而旺火不塌;

  3、逐年增高。為了達到一年勝似一年之喻意,要求壘砌旺火時,每年都比前一年增高一些,具體增高的尺寸大小,則由主人心中的期望而定;

朔州民俗壘旺火

  山西朔州盛產煤炭,煤炭在朔州和人們的日常生活密切相關。在朔州考古證實:在古代煤炭就已滲透到選先民們的風俗民情之中,其中生旺火就是朔州地區的一種風俗習慣。


朔州民俗-“騾馱轎”

  “騾馱轎”迎親的熱鬧、喜慶場面,又激起了都市人們的“懷舊”心情。“喜轎”也稱“花轎”是舊時婚嫁禮儀性的交通工具,以表示新娘是“明媒正娶的原配夫人”。喜轎有一至五乘之分,為四人抬、八人抬不等。   朔州平魯一帶至今還保留著“騾馱轎”的特殊交通工具,即兩頭騾子一前一後馱著一乘三乘以上的花轎。“所使用的兩頭騾子 ...

大同春節生

  大同地區煤炭資源比較豐富,它與當地人的衣食住行必然要發生各種聯絡。因此,煤的作用遠在古代就已滲透到風俗民情之中,其中生旺火就是當地的一種風俗習慣。   每逢春節除夕晚上,家家戶戶院落門前都要用大塊煤炭壘成一個塔狀,名曰旺火,以圖吉利,祝賀全年興旺之意。裡面放柴,上面寫個大紅字條"旺氣沖天" ...

朔州民俗“騾馱轎

  “騾馱轎”迎親的熱鬧、喜慶場面,又激起了都市人們的“懷舊”心情。“喜轎”也稱“花轎”是舊時婚嫁禮儀性的交通工具,以表示新娘是“明媒正娶的原配夫人”。喜轎有一至五乘之分,為四人抬、八人抬不等。。朔州平魯一帶至今還保留著“騾馱轎”的特殊交通工具,即兩頭騾子一前一後馱著一乘三乘以上的花轎。“所使用的兩頭騾子,是 ...

朔州民俗騾馱轎

  “騾馱轎”迎親的熱鬧、喜慶場面,又激起了都市人們的“懷舊”心情。“喜轎”也稱“花轎”是舊時婚嫁禮儀性的交通工具,以表示新娘是“明媒正娶的原配夫人”。喜轎有一至五乘之分,為四人抬、八人抬不等。。朔州平魯一帶至今還保留著“騾馱轎”的特殊交通工具,即兩頭騾子一前一後馱著一乘三乘以上的花轎。“所使用的兩頭騾子,是 ...

獨特的山西風俗-懷仁

  山西煤炭資源比較豐富,它與當地人的衣食住行必然要發生各種聯絡。因此,煤的作用遠在古代就已滲透到風俗民情之中,其中生旺火就是山西北部地區的一種風俗習慣。 ...

大同

  每逢除夕、元宵和婚嫁喜慶時,大同人都要在屋前壘起旺火。旺火取其興旺紅火之意。用當地出產的大炭塊、壘成寶塔形,中空,實以柴,點柴即燃。旺火壘好後,外面貼上"旺氣沖天"等聯語,外罩彩色剪紙,稱"旺火罩"。除夕之夜,家家發材(財)點旺火;元宵節各商行店鋪,開門發市,都要在鋪面前壘 ...

3月財如大雨 運似的生肖

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