1、朗誦不是簡單的讀出來，朗誦是對作品的再創作。
2、朗誦，說白了就是有感情的說話，一定要把情感注入其中，好的音色，只是一個條件，音色必須為表達情感服務，真正打動人的，不是音色，而是情感。
3、所有有聲語言，都要有物件感。腦海裡面要有聽眾，內心裡要想著有什麼樣的聽眾要聽自己誦讀。如果缺失了物件感，也就意味著缺失了指向性，誦者無指向，聽者就會茫然。
4、要學會運用輕重音，停連語調，營造好語言氣場，實現最佳的朗誦效果。
5、關於排比句的處理。一定要尋求變化，哪怕是細微的變化，也要有，有的需要延伸性變化，有點需要起伏性變化，等等，如果沒有變化，就是簡單的重複，就會變得乏味，就會使聽者厭倦。
6、要學會氣息的變化。要以氣託聲，以聲動人，給聽者的感覺是，聲音離他越近，越能夠打動他(她)。
7、朗誦時，一定要千方百計尋求變化，否則，誦者感覺很累，聽者也不是享受，誦者要設法把聽眾帶入作品，跟隨自己的節奏，享受作品。
1、呼吸訓練：氣息是聲音的動力來源。充足、穩定的氣息是發音的基礎。有的人講話或唱歌聲音洪亮、持久、有力，人們讚歎說，他(她)“中氣”很足，相反，有的人說話或唱歌音量很小，有氣無力，上氣不接下氣，像蚊子嗡嗡叫一樣，使人難以聽清，這種人則“中氣”不足。其間除了身體素質的區別外，還有一個氣息調節技巧問題，即呼吸和講話的配合、協調是否恰當的問題。 正常情況下，說話是在呼氣時而不是在吸氣時間進行的，停頓則是在吸氣時進行的。如果是持續時間較長的講話或朗誦，必然要求有比平時更強的呼吸迴圈。
2、聲帶訓練：在通常情況下，人們說話時，聲帶的振動頻率大約在60-350赫之間。聲帶的振動頻率決定了發音的音響、音高、音色。聲帶對發音起很大的作用。聲帶的好壞，既有先天因素，也有後天的訓練和保護。注意恰當的訓練與運用聲帶，改變聲帶條件，保護聲帶，都是提高語音素質的重要方面。
3、共鳴訓練：聲帶所產生的音量是很小的，只佔人們講話時音量的5%左右，其他95%左右的音量，需要透過共鳴腔放大得來。共鳴腔是決定音色的重要發音器官，直接引起語音共鳴的是聲帶上方的喉、咽、口、鼻四腔，此外，胸腔和頭腔也有共鳴作用。說話用聲是以口腔共鳴為主，以胸腔共鳴為基礎。共鳴器以咽腔為主又可分為高、中、低三區共鳴。高音共鳴區，即頭腔，鼻腔共鳴，音流透過該區共鳴，可以獲得高亢響亮的聲音。中音共鳴區就是咽腔、口腔共鳴，這裡是語音的製造場，是人體中最靈活的共鳴區，音流在這裡透過，可以獲得豐滿圓潤的聲音。低音共鳴區，主要的胸腔共鳴，音流透過該區共鳴，可以獲得渾厚低沉的聲音。
1、朗誦不是簡單的讀出來，朗誦是對作品的再創作。
2、朗誦，說白了就是有感情的說話，一定要把情感注入其中，好的音色，只是一個條件，音色必須為表達情感服務，真正打動人的，不是音色，而是情感。
3、所有有聲語言，都要有物件感。腦海裡面要有聽眾，內心裡要想著有什麼樣的聽眾要聽自己誦讀。如果缺失了物件感，也就意味著缺失了指向性，誦者無指向，聽者就會茫然。
4、要學會運用輕重音，停連語調，營造好語言氣場，實現最佳的朗誦效果。
5、關於排比句的處理。一定要尋求變化，哪怕是細微的變化，也要有，有的需要延伸性變化，有點需要起伏性變化，等等，如果沒有變化，就是簡單的重複，就會變得乏味，就會使聽者厭倦。
6、要學會氣息的變化。要以氣託聲，以聲動人，給聽者的感覺是，聲音離他越近，越能夠打動他(她)。
7、朗誦時，一定要千方百計尋求變化，否則，誦者感覺很累，聽者也不是享受，誦者要設法把聽眾帶入作品，跟隨自己的節奏，享受作品。
8、關於起伏。朗誦必須要有起伏變化。只有高山，一直從頭高到尾，就不能凸顯哪裡是作品的高潮，反之，如果通篇都是平原，沒有高山，作品就不會出現高潮，同樣作品就會顯得平淡，不會收到好的感染和共鳴效果。
9、朗誦與字幕。有許多誦友在荔枝和喜瑪拉雅裡讀，伴奏字幕不是固守的朗誦節奏，朗誦每個人都會有自己的對作品的理解和表達，不要刻意去追字幕，可以稍作微調，如果差異大看不到字幕無法正常誦讀，可以先把稿子下載下來，借用背景音樂，在作品的總體時間內完成作品。
10、要博採眾長。多聽，多看，多思考，把他人的長處吸納過來，為己所用，才能逐步提高自己的誦讀水平。
11、朗誦與播音的區別。播音的主旨是表達聲音，字音讀準，字正腔圓，朗誦的主旨是表達情感，以情動人，好的聲音要為情感表達服務，發自內心的聲音，自然的氣息連帶，詮釋出來的聲音才會更入心，與聽眾產生心靈共鳴，甚至可以使聽者靜心，有淨化心靈之美。