原句應是問蒼茫大地,下一句是誰主沉浮。
出自毛澤東的《沁園春·長沙》 。
此句譯文:我要問,這蒼茫大地的盛衰興廢由誰來決定主宰呢?
《沁園春·長沙》是近代詩人毛澤東所寫的一首詞。該詞透過對長沙秋景的描繪和對青年時代革命鬥爭生活的回憶,抒寫出革命青年對國家命運的感慨和以天下為己任,蔑視反動統治者,改造舊中國的豪情壯志。全詞在片語之間,融情入理,情景交融。
毛澤東,字潤之,筆名子任。湖南湘潭人。中國人民的領袖,馬克思主義者,偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家,中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人,詩人,書法家。
三伏不熱下一句 關於三伏不熱的後一句是什麼
1、三伏不熱,五穀不結。
意思:三伏天如果不熱,五穀就不結果。強調百的是農作物生長必須有足夠的光照。三伏是初度伏、中伏和末伏的統稱,是一年知中最熱道的時節。每年出現在陽曆7月中旬到8月中旬。
2、三伏不熱有秋旱。
意思:三伏天如果不熱,那麼秋天就會幹旱。
實際上,“三伏不熱”往往是長江流域夏季環流形勢制不夠強所造成。秋季時則整個環流形勢也易較早轉為冬季環流形勢。因而長江流域,尤其是長江下游地區,如南京、蕪湖等地“三伏不熱有秋旱”的關係較好。蕪湖7月平百均氣溫低於度30℃,則10月雨量少於95毫米;7月平均氣溫高於30℃,則10月雨量多於95毫米。23年中有21年符合此關係,相關百分率達91.3%。
三伏天諺語大全:
1、冬練三九,夏練三伏。2、小暑不算熱,大暑在復伏天。 3、夏至無雨三伏熱。4、夏至無雲三伏燒。
5、夏至鳴雷旱三伏。6、一九二制九,扇子不離手。 7、三九二十七,冰水甜如蜜。 8、四九三十六,拭汗如出浴。
9、五九四十五,頭戴秋葉舞。 10、六九五十四,度乘涼入佛寺。 11、七九六十三,床頭尋被單。 12、八九七十二,思量蓋夾被。
三伏天熱的原因:
夏季的白天比黑夜長,白天時間長,陽光照射的時間也長,地表吸收的熱量遠大於支出,這就使地面一天天聚集的熱量增加,溫度持續zhidao增高,在三伏天期間地表熱量的積累達到高峰。
夏季雨水多,空氣溼度大,水的熱容量比干空氣要大得多,這也是天版氣悶熱的重要原因之一。
七、八月份正是副熱帶高壓加強,在副高的控制下,高壓內部的下沉氣流,使天氣晴朗少雲,有利於陽光照射,地面輻射增溫。
三伏天,是出現在小暑與處暑之間,是一年中氣溫最高且又潮溼、悶熱的日子。但是三伏天之所以稱之為“伏”,是因為也有不少寒冷因素在內。
三伏是中原地區在一年中最熱的三權、四十天,三伏是按農曆計算的,大約處在陽曆的7月上旬至8月中下間。
1、家家乞巧望秋月下一句是穿盡紅絲幾萬條。
2、乞巧
[作者] 林傑
七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。
3、釋義:家家戶戶都在一邊觀賞秋月,一邊乞巧(對月穿針),穿過的紅線都有幾萬條了。 ...
1、生病不可怕,只要信念在,康復不是夢,來日展宏圖;把病魔看作挑戰,把信念當作武器,祝早日康復。
2、我知道生病的滋味不好受,可是痛在你身痛在我心,祝早日康復,看你迷人的笑容!永遠愛你的人。
3、只要信心存,病魔跑得快,早晚勤鍛鍊,康復指日可待。放鬆心態,祝早日康復。
4、得知你感冒,真有些為 ...
1、後兩句詩意思是:高崖上飛騰直落的瀑布好像有幾千尺,讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
2、《望廬山瀑布》的後兩句詩是飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
3、原文:日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
4、譯文:香爐峰在陽光的照射下生起紫色煙霞,遠遠望見瀑布似白色絹 ...
燈不撥不亮後一句諺語是理不辯不明。意思是油燈經過木棒的挑撥,能夠使油燈更充分的燃燒,越來越亮。借指對於複雜的問題,只有透過不同意見的討論和分辨,才能找到答案,得出正確的結論。
諺語是指廣泛流傳於民間的言簡意賅的短語。多數諺語反映了勞動人民的生活實踐經驗,而且一般是經過口頭傳下來的。多是口語形式的通俗易 ...
1、水至清則無魚下一句是人至察則無徒。
2、水至清則無魚,人至察則無徒是一個漢語成語,出處:東漢班固的《漢書》卷六十五東方朔傳第三十五。意思是水太清了,魚就無法生存,要求別人太嚴了,就沒有夥伴。現在有時用來表示對人或物不可要求太高。
3、後人多用此告誡人們並指責人們不要太苛刻、看問題不要過於嚴厲, ...
1、滄海月明珠有淚下一句是藍田日暖玉生煙。
2、出自唐朝詩人李商隱的《錦瑟》,全詩如下:錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當時已惘然。
3、意思是:精美的瑟為什麼竟有五十根弦,一弦一柱都叫我追憶青春年華。莊周翩翩起舞 ...
1、樹高百尺,葉落歸根。木秀於林,風必摧之
2、意思是:樹長得再高,落葉還是要回到樹根。比喻離開故土時間再長,最終還是要回歸故土。比喻事物總有一定的歸宿。多指作客他鄉的人最終要回到故鄉。
3、宋人所作的佛教書籍《傳燈錄》便明確出現了這句俗話,六祖惠能涅槃時,答眾曰:“葉落歸根,來時無口。”後來,陸 ...