1、《朝花夕拾》中的《無常》主要描述魯迅兒時在鄉間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象深受民眾的喜愛，是因為人間沒有公正惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。
2、無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那麼悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章揭露了人間沒有公正的裁判，嘲諷了那些打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。
1、詼諧:談話富於風趣。
2、稔熟:熟悉;穀物成熟。
3、晦氣:壞運氣;使別人倒黴;找彆扭。
4、鶴立雞群:比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人裡顯得很突出。
5、不假思索:形容做事答話敏捷、熟練，用不著考慮。
6、滴水不羼:形容十分純正。
7、懶散:懶惰散漫。
8、妥當:穩妥適當地。
9、廣漠無際
10、留戀:捨不得離開或捨棄。
11、想到生的樂趣，生固然可以留戀;但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客。無論貴賤，無論貧富，其時都是“一雙空手見閻王”，有冤的得伸，有罪的就得罰。
12、無常的手裡就拿著大算盤，你擺盡臭架子也無益。對付別人要滴水不羼的公理，對自己總還不如雖在陰司裡也還能夠尋到一點私情。
13、有人說，他是生人走陰，就是原是人，夢中卻入冥去當差的，所以很有些人情。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現代文學家魯迅的散文集，收錄魯迅於1926年創作的10篇回憶性散文，現編入《魯迅全集》第2卷，文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體，優美和諧，樸實感人。作品富有詩情畫意，又不時穿插著幽默和諷喻，形象生動，格調明朗，有強烈的感染力。
《無常》是魯迅在1926年7月撰寫的文章，發表在半月刊《莽原》第一卷第十三期，文章在夾敘夾議中，對打著公理、正義旗號的正人君子予以辛辣的諷刺，透過無常這個鬼和現實中的人對比，深刻地
1、《無常》描述兒時在鄉間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。
2、魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無常”。 ...
1、但是，和無常開玩笑，是大家都有此意的，因為他爽直，愛發議論，有人情，要尋真實的朋友，倒還是他妥當。
賞析：這句話透露出魯迅先生對活無常的敬佩之情，借無常的“重人情”來啟示我們。作為一個人，法理固然重要，但也要像活無常先生一樣賦有濃烈的同情心。整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及讚美之情，突出活無常 ...
神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無常”。
從中可以看出，人們在廟會上 ...
1、《藤野先生》回憶作者在仙台留學時期的生活，記敘了作者與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
2、魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。
3、這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙台，在那與藤野先生相識。藤野先 ...
想到生的樂趣，生固然能夠留戀;但想到生的苦趣，無常也不務必是惡客。無論貴賤，無論貧富，其時都是“一雙空手見閻王”，有冤的得伸，有罪的就得罰。
有人說，他是生人走陰，就是原是人，夢中卻入冥去當差的，所以很有些人情。
籲！鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了。
有人說，他是生人走陰，就是原是 ...
1、朝花夕拾中的從百草園到三味書屋主要內容：
書中主要是講訴魯迅的童年，屋子後面有百草園，這是他童年最快樂的時候，透過美女蛇等故事講述，後來主人公在私學的教育中長大，他把其稱為為三味書屋，是他懷念的童年時光。
2、《從百草園到三味書屋》是魯迅於1926年寫的一篇童年妙趣生活的回憶性散文，此文被收入 ...
1、《朝花夕拾-無常》的主要內容：這篇散文描述魯迅兒時在鄉間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象深受民眾的喜愛，是因為人間沒有公正惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。
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