原句：以為凡是州之山有異態者,皆我有也,而未始知西山之怪特
今譯：以為所有的奇異景象都盡規眼底，但是還不知道西山的奇異獨特。
出處：出自唐代柳宗元的《永州八記》
寓意：告訴我們山外有山人外有人，不能過於自信。
1、“子非魚安知魚之樂”意思是：不要總是以自己的眼光去看待他人，也有“己所不欲，勿施於人”的意味在其中。是出自惠子的一句話，被記錄在《莊子·秋水》中。
2、莊子曰：“鰷魚出遊從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，焉知魚之樂？”莊子曰：“子非我，焉知我不知魚之樂？”
1、子非魚，安知魚之樂翻譯：“你又不是魚，哪裡知道魚是快樂的呢？
2、原文：莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出遊從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’雲者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”
3、譯文：莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說：“鰷魚在河水中游得多麼悠閒自得，這是魚的快樂啊。惠子說：“你又不是魚，哪裡知道魚是快樂的呢？莊子說：“你又不是我，怎麼知道我不知道魚兒是快樂的呢？惠子說：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的。”莊子說：“請你迴歸最開始的設定，你說：‘你哪裡知道魚快樂’這句話，就說明你很清楚我知道，所以才來問我是從哪裡知道的。現在我告訴你，我是在濠水的橋上知道的。”
白晝之光豈知黑夜之深的意思是白天日出的光，怎麼會知道夜晚有多黑呢？指人的認知有限，難以去理解完全不同的境界。和“夏蟲不可語冰”“驚蛙不可語天”有異曲同工之妙。
白晝即為白天,一般指的是從黎明到天黑的一段時間,另有一種說法是指西方的天空。拼音báizhòu，組詞：亮如白晝、白晝見鬼。
黑夜，讀音hē ...
1、子非魚，安知魚之樂翻譯：“你又不是魚，哪裡知道魚是快樂的呢？
2、原文：莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出遊從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝 ...
1、對於學習，瞭解怎麼學習的人，不如喜愛學習的人；喜愛學習的人，又不如以學習為樂的人。比喻學習知識或本領，知道它的人不如愛好它的人接受得快，愛好它的人不如以此為樂的人接受得更快。
2、原文：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。” ...
1、知者行之始，行者知之成是一個漢語詞語，意思是知是行的開始，行是知的完成。
2、出處：王陽明的《傳習錄》。
3、例證：“知者行之始，行者知之成。”實踐證明，“上海精神”催生了強大凝聚力，激發了積極的合作意願，是上海合作組織成功發展的重要思想基礎和指導原則。 ...
1、你又不是魚，哪裡知道魚是快樂的呢？
2、這句話出自《莊子與惠子游於濠梁》莊子：莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出遊從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰 ...
1、不爛之知馮三寸：意思是指馮冀才有很好的口才。當年馮冀才憑藉《俗世奇人》，因其文筆流暢。被當代人稱為馮三寸。
2、《俗世奇人》是馮驥才創作的短篇小說集。各篇文字極精短，半文半白，帶有“三言兩拍”筆意。書中所講之事，多以清末民國初天津的市井生活為背景，每篇專講一個人物的本領及事蹟，素材均收集於長期流傳 ...
1、子非魚，安知魚之樂翻譯：“你又不是魚，哪裡知道魚是快樂的呢？”
2、該典故出自戰國時期莊子的《莊子·秋水篇》。用以告誡人們，不要以自己的主觀意識形態對別人妄加揣測，有“己所不欲，勿施於人”的含義。
3、惠施是先秦名家的代表人物，和莊子既是朋友，又是論敵。《莊子》一書，記載了他們之間的許多辯論， ...