李煜的兩個皇后都是揚州美女

　　影視劇中的周娥皇

　　揚州歷來出美女，查閱相關資料後發現，南唐後主李煜的兩個皇后大小周後也都是揚州人。據《南唐書》記載，“周宗字君太，廣陵人，宗二女，皆為後主後。”所以，周宗的兩個女兒——大小周後，理所應當也是廣陵人，即今天的揚州人。

　　有“揚州大小喬”的美譽

　　李煜

　　南唐後主李煜本不想當皇帝，他只想當個風流才子。他善繪畫、精通音律。他的書法學柳公權，甚得其妙，詩、文均有造詣，尤其詞的成就最高。若不生在帝王家，他一生過得可能很愉快。

　　可他偏偏卻當了皇帝。那是個什麼皇帝呀?窩囊皇帝，一點不錯。北邊宋朝趙匡胤雄才大略虎視眈眈，南唐已是宋的臣國。為了表示忠心，李煜削去國號，自稱“江南國主”。國庫都空了，還要收集大量財物進貢。

　　偏偏這李煜又不像阿斗那樣沒心沒肺，他對苦痛對屈辱反應挺敏感的，可他又能怎麼樣呢?只能沉湎聲色，於溫香軟玉間尋求精神慰藉。還好，他的愛情生活給了他不少快樂。

　　李煜前後有兩個皇后，即大周后、小周後。這二位關係可非同一般，親姐妹。大周后名薔，小字娥 皇，小周後名薇，其父是大司徒周宗。周宗是南朝重臣，先是娥皇經常隨父親出入宮廷，她容貌美麗，精音律、善歌舞、通書史，採戲弈棋，無不絕妙。中主李璟很 喜愛她，就做主讓她嫁給了李煜。娥皇在十九歲與李煜成婚。李煜即位後，就立她為皇后。

　　娥皇音樂才華出眾，尤其擅長彈琵琶。是她修復了著名的《霓裳羽衣曲》，堪稱大音樂家。《霓裳 羽衣曲》原是從西涼傳入的法曲，經過唐玄宗李隆基的潤色，成為規模盛大、氣勢宏偉的大型舞曲。楊貴妃當年之所以能集玄宗三千寵愛於一身，除了因為她天生麗 質之外，也與她最善於舞《霓裳羽衣曲》有關。安史之亂後，《霓裳羽衣曲》失傳，到五代十國時只儲存了殘破不全的曲譜。當時一些宮廷樂人和民間樂人都曾試圖 修復它，均未成功。李煜得到殘譜後，娥皇和他一起“變易訛謬，去繁定缺，遂清越可聽”。修復樂譜之後，二人又按樂編舞，編成了霓裳羽衣組舞。他們又調集教 坊宮娥，由娥皇親自教習。這之後，娥皇便經常在宮中舉行大型的霓裳羽衣舞歌舞會了。

　　李煜和娥皇在一起的幸福，或許能把那些苦痛與屈辱沖淡些，只是他們幸福並不長久。李煜在位四 年，娥皇得了重病，臥病在床。他們的四歲兒子很孝順，看母親生病了，也學著大人去佛堂前禱告，祝願母親早日康復，誰知因為年幼不小心，從高高的椅子上摔下 來摔死了。你說這叫什麼事。愛子的死使娥皇悲痛萬分，病情更加嚴重。

　　更嚴重的事又接著來，娥皇生病期間。李煜和她妹妹周薇相愛了，李煜的一首《菩薩蠻》描寫了他和小周後浪漫而艱難的幽會：

　　花明月黯籠輕霧，今宵好向郎邊去!衩襪步香階，手提金縷鞋。

　　畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐。

　　娥皇一死，李煜非常悲痛，寫了很多的詩詞悼念娥皇，即使在娥皇亡故多年之後，李煜仍然觸物傷懷，不能自持。娥皇死後第三年，李煜立周薇為皇后，史稱小周後。小周後也非常美，但在感情上和生活情趣方面都已無復當年娥皇時的盛況。

　　公元975年，金陵城破。李煜由皇帝變為囚徒。屈辱的生活，亡國的深痛，往事的追憶，於是他一生中最偉大的詞都產生於此時。公元978年七夕，李煜四十二歲生日，寫了一首流傳千古的詞：

　　簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢裡不知身是客，一晌貪歡。

　　獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。

　　這首詞傳到宋太宗趙光義那裡，詞裡的家國情緒讓趙光義大怒，於是讓人給李煜賜御酒，酒裡下了 藥，當晚，李煜死了。李煜死後不久，小周後就自殺了。據史料記載，小周後的死與趙光義有關，他讓小周後住宮裡去，去了會發生什麼事可想而知。北宋初，趙家 欺侮別人，等到徽、欽二帝時又被別人欺侮。後有人寫“靖康之難”的書，堪稱“痛史”，看得令人落淚，只是忘了先前的李煜和小周後。

　　和珅到底是出身名門還是無籍，眾說紛紜，筆者認為他的兩個母親都是名門的女兒，父親常保也是一個廉政的官員。

　　“八旗”的“旗”，就是“領軍旗”，也就是“認旗”或“認軍旗”。不同統屬的隊伍旗幟用不同的顏色作為區分，其作用，一方面是標示這支軍隊的統屬，一方面是便於軍隊在行進或戰鬥中尋找“自己的”那一支隊伍。早期的滿洲軍隊一共有八支，五色分紅黃藍白黑，黑色不便於用作旗幟的顏色，只剩下四個顏色，用來標明八支軍隊，只好用正黃、正白、正紅、正藍、鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍八種旗號，所以稱為“八旗”。努爾哈赤時代，只有滿洲八旗；皇太極時代，擴建了蒙古八旗和漢軍八旗