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李白與安陸翰林雞

李白與安陸翰林雞

  “翰林雞”,是楚北安陸市太白酒樓烹製的系列太白菜餚之一,此餚得名,是取李白曾供翰林職之意。其製作系用整雞首先醃漬入味蒸至七成熟,然後去骨切塊,上盤整理成原雞形。另以蛋黃糕雕刻“翰林雞”三字,置雞首前,並以雞湯、磨菇入味和以若干小蝦球點綴,經復蒸烹製成。可謂制工精細,造形生動,形神兼備,質佳味美。

  據有關史籍記載,唐代偉大的浪漫主義詩人李白,自26歲出川入楚,於唐玄宗開元十五年(公元727年)春來到安陸。他在《上安州裴長史書》中寫道:“見鄉人相如大誇雲夢之事,雲夢有七澤,遂來觀焉。”李白寓居安陸時,結交了不少名人,並以“酒隱安陸,蹉跎十年”而著名。傳說他飽覽古澤楚風后,常豪飲高歌,語驚四座,其才華深受唐高宗時的宰相許圉師(安陸人)的賞識,次年並將自己的孫女嫁給予李白。

  “氵員水波於酒,碧山俏作詩”。李白十年酒隱安陸,留下了許多膾炙人口的佳作名篇,以及關於李白活動的不少珍貴貴跡。經安陸研究太白辦公室考證,詩人當年的飲食生活表明李白平素嗜酒佐食之物,最喜食雞、鴨、鵝、魚及蔬果菜餚,也吃牛、羊肉和野味精,唯獨不食豬肉。友人素知詩人生活癖好,故常以雞、鴨、鵝等作菜佐酒助興。在眾多酒餚中,而李白尤對“烹雞”最感興趣。這在後來李白出遊離開安陸,當他接到朝廷詔令時,還回想過烹雞的美味精。曾作詩曰:“白酒新熟山中歸,黃雞啄黍秋正肥,呼童烹雞酌白酒,兒童嘻笑牽人衣”。由此流露出詩人功名即在眼前,興高彩烈,志得意滿,而痛飲白酒,笑嘗烹雞的得意情景,不久李白便入京任翰林職。

  傳說“翰林雞”一菜,就是友人為欽佩詩人才華而精心製作的佐酒佳餚之一。因詩人李白向喜食烹雞,故後人便呼之為“翰林雞”,緣出於此。

李白與安陸的故事是什麼

  唐代大詩人李白當年仗劍去國,來到安陸,娶已故宰相許圉師的孫女為妻,生一兒一女,他在白兆山隱居十年,以文會友,留下了百餘首不朽詩篇。面對安陸的靈山秀水,李白寫下了桃花流水杳然去,別有天地非人間的讚譽之辭,現白兆山山口的巨石上還眷刻著他這首噲炙人口的《山中問答》。白兆山至今還有他眾多的遺址遺蹟。 李白酒隱安陸期間,即以白兆山為活動中心, 同許氏結婚後即居住於此 。

李白與宜昌三遊神仙雞

  三遊神仙雞,是湖北宜昌市一道傳統菜,系選用肥嫩仔雞為原料,經宰殺治淨後,以整雞置砂缽用多種調味料醃漬,再加高湯及香料、冰糖等調料燒沸,然後移小火(火靠)至汁濃雞熟裝盤。色亮香醇,原汁原味。

  藝術中國

  相傳,三遊神仙雞的得名,源於宋代“三蘇”。早在北宋嘉裕元年(公元1056年)著名文學家蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人,從故鄉眉州(今四川眉山縣)赴汴京(今河南開封)應考。途經夷陵(今湖北宜昌市),被三遊古洞的險峻所吸引,遂備上酒菜到此一遊。對酒吟詩,勝似神仙。後人為了藉以揚名,便將“三蘇”所食之雞菜命為“三遊神仙雞”。後來南宋詩人陸游,在宋乾道五年(公元1169年)亦慕名登三遊洞,還汲水煎茶並題詩於三遊洞石壁。傳說也曾品食過“三遊神仙雞”美餚。而今,三遊神仙雞更加美名遠揚。


李白杜甫的不同點相同點

  一、不同點:   1、創作題材不同:   李白是主觀感受很濃,浪漫派,寫虛,浪漫主義。   杜甫是寫具體的事物,反映現實,現實派,寫實,現實主義。   2、意象不同   李白的意象疏朗、寫意。如寫大鵬、青山明月等。   杜甫的意象深沉、凝重。如寫激流高峽、秋楓瘦馬、鳳凰等。   3、風格不同   李白善用 ...

李白杜甫分別代表了什麼主義

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李白宗楚客是什麼關係

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李白杜甫

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李白杜甫被世人合稱為什麼

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李白杜甫合稱什麼

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李白白居易誰影響最大

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