1、東皇太一中的東皇是尊稱,太一為混沌中所產生靈,與盤古、女媧一起拜在鴻鈞道祖門下,為親傳弟子。
2、在女媧還未造人之前,洪荒大陸上的生靈以妖族和巫族為主。盤古開天之後,太一尊鴻鈞之令,帶領妖族掌天,組建遠古天庭,太一為第一代天皇,故妖族掌天時期,稱為天皇年間;如此便有東皇太一之稱。
3、太一所用的法寶傳說為盤古開天所用混沌鍾,可鎮壓星辰運轉。因其被尊稱為東皇,所以此鍾又被稱之為東皇鍾。
1、東皇太一中的東皇是尊稱,太一為混沌中所產生靈,與盤古、女媧一起拜在鴻鈞道祖門下,為親傳弟子。
2、在女媧還未造人之前,洪荒大陸上的生靈以妖族和巫族為主。盤古開天之後,太一尊鴻鈞之令,帶領妖族掌天,組建遠古天庭,太一為第一代天皇,故妖族掌天時期,稱為天皇年間;如此便有東皇太一之稱。
3、太一所用的法寶傳說為盤古開天所用混沌鍾,可鎮壓星辰運轉。因其被尊稱為東皇,所以此鍾又被稱之為東皇鍾。
東皇太一,遠古神祗。乃《九歌》中最高天神,也是東夷先祖崇拜的天神,又相傳為洪荒時代妖族首領。上古十大神器之首的東皇鍾就是東皇太一的伴生靈寶。 據宋玉《高唐賦》:“醮諸神,禮太一”,和戰國楚墓竹簡中最高的神“太”(即“太一“)所推測,“東皇太一”可能就是屈原根據楚人祭祀中最高的天神“太一”,加上祖先“東皇”,而創作出來的上帝和祖先合一的天神。
帝俊又稱“帝夋”,疑為詩經裡昊天上帝,中國古代神話傳說中的上古天帝,這一古帝名號只見於《山海經》(在《大荒》《海內》兩經中均有提到)。
沒有可比性,鴻鈞老祖是封神演義裡的人物,東皇太一是洪荒傳說中的人物。
鴻鈞道人,即鴻鈞。小說《封神演義》至高者。座下有三個徒弟,稱為三友:太上老君、元始天尊、通天教主,三友分別創立三教:人教、闡教、截教。
中國神話與正統道教並沒有此人出現,時至今日道教依舊不承認創始元靈在其神系中的存在,道教多次駁斥鴻鈞、創始元靈等歪理邪說,佛教也闢謠了鴻鈞、創始元靈。
東皇太一,是《九歌》文學體系中所祭祀的天帝、至高神。東皇太一與漢武帝祭祀的至高神太一神、古楚神話的至高神蝕太有關。漢代之後的文獻裡記載的泰一、泰皇、壹氏等,均與東皇太一有關。
由於道家認為太一無形,楚人難以賦予其形象。神仙既然可稱仙人,當為人形 。《九歌·東皇太一》是屈原對東皇太一的頌歌,是屈賦中,最為隆重、莊肅的一篇。其詩自始至終只是對祭禮儀式和祭神場面的描述,其妃黃龍。