松樹的特點是筆直,不論在多麼惡劣的環境下,仍然聳立地生長著,以正直、樸素、堅強為美。 松樹比喻有內在品質堅強的人;用來比喻身材挺拔,氣宇軒昂的人;松樹它質樸、莊重的個性給人以祥和持重、靜謐的感覺,所以也比喻質樸的人;松樹生機盎然,挺拔、堅毅,心無旁騖,巍然屹立、積極向上,追求陽光,有一股文天祥《正氣歌》所云“地維賴以立,天柱賴以尊”的浩然之氣,所以形容正直的人;松樹它志向高遠,卻淡泊寧靜而質樸無華,雖然無花的香氣和芬芳婀娜的英姿,但仍然能吸引眾人仰慕,駐足觀望,徜徉於松濤間,微風襲來,陣陣松香沁人心脾,令人心曠神怡,流連忘返,所以形容使人仰慕的聖人;松以其不懼風雪的傲然風骨,為世人展現出高風亮節,所以形容正人君子。
比喻不肯正視困難和危險的人,也可形容一種不敢面對問題的懦弱行為。
鴕鳥不會飛,但善跑,鴕鳥的大眼睛可以看到5公里以內的物體,奔跑速度可以達到每小時45公里,是名副其實的千里眼、飛毛腿。當它們被勁敵追趕無法脫身的時候,它們就會把頭埋進沙子裡,以為自己什麼都看不見,就會太平無事。
“無腳鳥”用來比喻為所欲為縱情歡樂,做自己喜歡的,堅持自己願意堅持的,該記住的永遠都會記住的人。說不上這是一種好的生活態度還是消極度日的方式。
“無腳鳥”出自《阿飛正傳》,其實是阿飛用來比喻自己的,他活的看似瀟灑,卻總免不了茫然。他有自己一心追求的目標那就是尋找親生母親,但當她拒絕了與他見面的機會之後,他真的失去方向了。總是感覺他是一個活不長的人,早晚有一天他的存在會成為一種過去,這是一種病態美,他很享受,他很頹廢,他沒有思想,沒有目標,心情好的時候,他會對著鏡子跳舞,有一種連他自己都不熟悉的嫵媚神情,扭動著身姿,半閉著眼睛,他欣賞著自己,戀著自己。
1、象徵和平,自由的人;
2、比喻某人失約放別人的鴿子 ;
3、在基督教的歷史裡,鴿子常常被用來代表聖靈;
4、在遙遠的過去,鴿子曾被人們看成是愛情的使者,比如在古巴比倫,鴿子乃是法力無邊的愛與育之女神伊斯塔身邊的神鳥,在生活中則把少女稱為是“愛情之鴿”;
5、到了德國的狂飆突進運動時期傑 ...
釋義:邯鄲,戰國時期趙國的都城;步,邁步走路。藉以比喻一味地模仿別人,不僅學不到本事,反而把原來的本事也丟了。
邯鄲學步其實學的不是普通的走路步法,而是學的邯鄲舞步。當時在邯鄲流行一種舞步叫踮屣,是一種類似於芭蕾舞的點著腳尖跳舞的舞步,非常優美。 ...
1、形容在不良的環境中,還能獨善其身,不隨波逐流人;
2、蓮花的寓意是出汙泥而不染的精神。表示一個人儘管在不好的環境中,能潔身自好,不隨波逐流,比喻潔身自愛和天真自然的人;
3、蓮花被譽為花中的君子,是正直高尚的人的象徵;
4、蓮花比喻亭亭玉立,具有高尚品質的人;
5、蓮花比喻追求自由、理 ...
耳目原本的意思為眼睛和耳朵,後來的引申義為:
1、猶視聽,見聞,引申為審察和了解。
2、指視聽所繫的事物或標誌。
3、比喻能起耳目作用者。
4、比喻輔佐或親信之人。
5、指偵察或瞭解情況,亦指暗探。
所以耳目在修飾人的時候主要指的是權貴人物的親近屬下或者是安插在下層人群中負責收集資 ...
驢用來比喻脾氣倔,八頭牛都拉不回來,或者比喻橫踢馬槽,我行我素,不服天朝管的;
驢的形象似馬,多為灰褐色,不威武雄壯,它的頭大,且耳朵長,胸部稍窄,四肢瘦弱,軀幹雖短,但較長於四肢,因而體高和身長不相等,呈小長方型,頸項皮薄肉厚,蹄小堅實,體質健壯,抵抗能力很強; ...
改頭換面,是指只在表面上有所改動,其內容卻依然如故,含貶義,不宜用於夸人。出自寒山《詩三百三首》:“改頭換面孔,不離舊時人”。近義詞:煥然一新,氣象知一新,耳目一新,改頭換面。 ...