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林鐘是幾月

林鐘是幾月

  林鐘是六月,林鐘,古代樂律名,奇數各律又稱為“律”,偶數各律稱為“呂”總稱為“六律”,“六呂”。古代律制,用三分損益法將一個八度分為十二個不完全相等的半音的一種律制。各律制度從低到高依次為:黃鐘、大呂、太簇、林鐘。

你知道國際國林匹剋日麼?它是幾月幾號?

  國際奧林匹克日是每年的6月23日。

  國際奧林匹克日的由來

  1894年6月23日國際奧林匹克委員會在巴黎成立。為了紀念這個近代奧林匹克的發祥之日,各國均以每年6月23日為中心,舉辦各種競技活動。經過國際奧林匹克委員會的贊同,把這一日稱為“奧林匹克日”或運動日。

  國際奧林匹克日的意義

  提倡提高、學習和發現

  現在,奧林匹克日已不再是一項簡單的體育活動。各國奧委會圍繞“提高”、“學習”和“發現”三大綱領,積極開展各類體育、文化和教育活動。部分國家甚至將這一活動列入學校課程,許多國家奧委會還將音樂會和展覽等形式引入紀念日的慶祝活動當中。各國奧委會近期舉辦的活動包括:青少年與頂級運動員的見面交流會、設立新網站,引導居民參與社群活動等內容。

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  2021年白露時間:2021年9月7日17:52:46。

  白露的含義是天氣轉涼,露凝而白。

  白露是“二十四節氣”中的第十五個節氣,秋天的第三個節氣,表示孟秋時節的結束和仲秋時節的開始。寒生露凝,“白露”是反映自然界寒氣增長的節氣。進入白露節氣,初秋殘留的暑氣逐漸消散,陰寒之氣上升,天氣漸漸轉涼。“白露”代表著由熱轉涼,萬物隨寒氣增長,逐漸蕭落、成熟,而在季節轉化過程中,豐收的秋季帶給了人們與健康有關的食物以及民俗。

  白露節氣基本結束了暑天的悶熱,是秋季由熱轉涼的轉折點。白露後,天高雲淡、氣爽風涼,晝夜溫差較大,早晨與夜間會有絲絲的涼意。隨著進入深秋,氣候由熱轉涼,萬物隨寒氣增長,逐漸蕭落。秋季最明顯的變化草木的葉子從繁茂的綠色到發黃,並開始落葉,莊稼則開始成熟。

  我國古人將白露劃分為三候:“一候鴻雁來;二候玄鳥歸;三候群鳥養羞。”意思是說白露節氣正是鴻雁與燕子等候鳥南飛避寒,百鳥開始貯存乾果糧食以備過冬的時節。可見白露實際上是天氣轉涼的象徵。

  白露風俗活動:

  1、祭禹王

  禹王呢就是傳說中治水的大禹了。在今天蘇州市吳中區金庭鎮西山島上,有一座禹王廟。相傳大禹治水從北向南,最後在震澤將興風作浪的鰲魚鎮壓在湖裡。這震澤就是今日的太湖了。

  白露的禹王祭祀不僅是太湖兩岸的漁民,甚至還有從蘇南、浙北趕來的。整個祭祀期間,由於前來祭拜的人數眾多,使得整個禹王廟都非常的熱鬧。各地的漁民帶來了各地的物產,也吸引了眾多的商販和手藝人,於是太湖的禹王祭祀也漸漸發展成了一場盛大的廟會活動。

  2、吃龍眼

  在福建福州一帶,有白露吃龍眼的習俗。龍眼是附件當地特產的一種水果,本身就有益氣補脾、養血安神的功效。當地人認為,白露這天是吃龍眼的最好時候,這天的龍眼最為滋補。

  龍眼的吃法很多,既可以直接當做水果吃,也可以用來熬粥。當地人熬製的龍眼香米粥,是滋補的佳品。至於白露的龍眼是不是最補的,這個其實誰也不知道,只是從果物的生長規律來說,白露前後確實是龍眼成熟最好的時候。所以,有好吃的總是好事,管它補不補呢?

  3、釀米酒

  在湖南郴州市的資興一帶歷來有白露釀酒的習俗。這種酒與我們今天喝的白酒不同,是用糯米、高粱等五穀釀成的米酒,其酒溫熱微甜,稱為“白露米酒”。

  白露米酒中最為出名的是程江沿岸居民釀製的“程酒”。程酒的歷史非常悠久,北魏酈道元的《水經注》中就有記載:“郴縣有淥水,出縣東侯公山西北,流而南屈注於耒,渭之程水溪,郡置酒館醞于山下,名曰‘程酒’。”

  程酒的釀造方法也很有特色,除了在取水、選定時節方面有著特殊的規定之外,在釀酒的時候要先釀製白酒(當地人叫“土燒”)和糯米糟酒,然後再按照1:3的比例將白酒倒入糟酒中,再放在罈子裡密封並埋到地下。所以這種酒別看是米酒,後勁兒可是相當足的。所以在光緒年間的《興寧縣誌》裡有這種酒“釀可千日,至家而醉”的說法。

  4、白露茶

  從白露開始,到農曆的十月份,是茶樹生長的好時期。由於這個時間晝夜溫差加大,夜間的水汽會在茶樹、茶葉上凝結成露水,所以這個時期採摘的茶葉也稱為“白露茶”。


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