柏拉圖對人的定義

　　古希臘哲學家柏拉圖對“人”這個概念的理解是“沒有羽毛的兩腳直立的動物。

　　”柏拉圖，古希臘偉大的哲學家，也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一，他和老師蘇格拉底，學生亞里士多德並稱為希臘三賢另有其創造或發展的概念包括：柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖式愛情等。柏拉圖的主要作品為對話錄，其中絕大部分對話都有蘇格拉底出場。但學術界普遍認為，其中的蘇格拉底形象並不完全是歷史上的蘇格拉底。

　　三個層面分別為理性，激情，慾望。在《理想國》中柏拉圖設計了一幅正義國家的圖景：一箇中等規模的國家，站在城市的高度足以看到整個國家，人們互相瞭解的程度。柏拉圖認為國家起源於分工，所以他把理想國家的公民分為三個等級：政治家、戰士和勞動者，代表著智慧、勇氣和慾望三個品質。

　　正義是智慧、勇敢、節制三種美德的統一，同時，也正是由於正義這種美德的存在，國家中才會產生智慧、勇敢、節制這三種德性，並使它們得以在國家中保持。正義是一種美德，也是建立理想國家的總的原則，正義是包括被統治者在內的國家全體公民的利益。

　　柏拉圖在《理想國》裡以相當大的篇幅試著反對別人提出的正義就是強者利益的觀點，他認為正義應該是包括被統治者在內的國家全體公民的利益。他說，在任何政府裡，一個統治者，當他是統治者的時候，他不能只顧自己的利益而不顧屬下老百姓的利益，他的一言一行都為了老百姓的利益。

　　1、理念作為事物的形式、實體或共相只能存在於具體事務之中，而不能在事物之外獨立存在；

　　2、人們用來論證理念存在的方法都站不住腳，他們或者是缺乏必要的推論，或者是推出了一些沒有之應對的東西或理念；

　　3、分有隻能是對實體的分有，又因為只有實體才具有形式或理念，而柏拉圖卻讓那些非實質性的東西也具有理念；

　　4、從現實角度看，力量對於感性事物沒有任何意義，它既不能引起事物的運動變化，也不能幫人們更好地認識事物。