1、無論（古義：不要說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變）。
2、妻子（古義：（兩個人）妻子和兒女；今義：（一個人）對男子的配偶的稱呼，指妻子）。
3、絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）。
4、鮮美（古義：鮮豔而美麗；今義：味道好）。
5、交通（古義：交錯相通；今義：各種交通運輸和郵電事業的總稱)。
6、不足（古義：不值得、不必；今義：不夠） 注：今義也有不值得的意思，例如 ：不足掛齒。
7、間隔（古義：隔絕，不通音信； 今義：兩個地方分隔開）。
8、儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像）。
9、緣（古義：沿著 ；今義：緣故，緣分）。
妻子：古義指妻子和兒女。今義指對已婚男子的配偶的稱呼，指妻子。
絕境：古義指與人世隔絕的地方。今義指沒有出路的境地。
鮮美：古義指顏色鮮豔美麗。今義指食物味道好。
交通：古義指交錯相通。今義指各種交通運輸和郵電事業的總稱。
緣：古義指沿著。今義指緣故、緣分。
扶：古義指沿、順著。今義指攙扶、用手按著或把持著。
志：古義指做標記。今義指志氣。
悉：古義指都。今義指熟悉。
向：古義指以前的、舊的。今義指方向。
果：古義指實現。今義指果實,、結果 。
不足：古義指不值得、不必。今義指不夠。
臥，古意：動詞的使動用法，使……平放。今意：躺下，躺著的樣子。峨冠，古意：戴著高高的帽子。今意：峨眉山之頂。比，古意：靠近。今意：兩個事物進行比較。可，古意：大約。今意：可以。簡，古意：通“揀”，挑揀。今意：簡單，容易。
1、小生：古義：年輕人
今義：指戲曲藝術中的一種角色。
2、去：古義：離開。乃記之而去；
今義：從所在地到別的地方去
3、聞：古義：聽到。聞水聲；
今義：用鼻子嗅氣味。
4、居：古義：停留。不可久居；
今義：住。
5、可，古義：大約。潭中魚可百許頭；
今義：能願動詞，可 ...
1、無論，古義：不要說，更不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變；
2、妻子，古義：妻子和兒女；今義：男子的配偶；
3、絕境，古義：與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地；
4、鮮美，古義：鮮豔美麗；今義：滋味好；
5、交通，古義：交錯相通；今義：各種運輸和郵電事業的總稱；
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桃花源記的古今異義有無論，妻子，絕境，鮮美，交通，不足，間隔。《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯絡起來，透過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。
無論 ...
1、無論（古義：不要說，(更)不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變）；
2、妻子（古義：妻子和兒女；今義：對已婚男子的配偶的稱呼，指妻子）；
3、絕境（古義:與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地）；
4、鮮美（古義：顏色鮮豔美麗；今義：指食物的新鮮美味）；
5、交通（古義：交錯 ...
1、通假字：詘右臂支船（詘——“屈”，彎曲。）左手倚一衡木（衡——“橫”，橫著）為字共三十有四（有——“又”，用在整數和零數之間）
2、舟首尾長約八分有奇（有—— 通“又”用在整數和零數之間。）
3、古今異義：1、臥右膝：臥，古意：動詞的使動用法，使……平放。今意：躺下，躺著的樣子2、中峨冠而多髯 ...
桃花源記文體：散文。
《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》，此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯絡起來，透過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。
《桃花源記》透過對桃花源的安寧和樂、自由 ...
古今異義意為古漢語中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞，把古文中的字詞變成了現代的詞語。
《賣柑者言》是一篇元末明初文學、政治家劉基所寫的一篇政治寓言。講述由買賣一個壞了的柑橘的小事引起議論，假託賣柑者的一席話，深刻諷刺了那些虛有其表，無所作為的官員的醜惡嘴臉以及朝廷的腐敗。
古今異義字：
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