1、《五花洞》五花洞是一出熱鬧的京劇丑角大戲。該戲一般多在堂會、農曆臘月二十三小年的封箱戲時上演，劇情荒誕搞笑，插科打諢，熱鬧非凡。
2、《貴妃醉酒》京劇《貴妃醉酒》又名《百花亭》，是一出載歌載舞的單折歌舞劇，取材於中國唐朝歷史人物楊貴妃的故事，經過中國著名京劇表演藝術家梅蘭芳先生創作、表演而廣為認知，是梅派代表劇目之一。
3、《嫦娥奔月》京劇《嫦娥奔月》已有近百年曆史，是梅蘭芳先生1915年創作的第一部古裝歌舞劇，對奠定梅派京劇藝術風格具有重要作用。本劇取材於人們耳熟能詳的中國古典民間神話“嫦娥奔月”的故事。
梅蘭芳是家喻戶曉的人了，但是可能梅蘭芳的故事大家都不知道，你知道他老婆是誰嗎，你知道他兒子女兒是誰嗎？就算你都知道，那麼你知道梅蘭芳究竟有沒有後代呢？本期戲劇文化將為你介紹梅蘭芳的故事。
梅蘭芳17歲這年，經歷了幾件事情，對他的人生或特別重要，或有特殊意義，或影響久遠。一是他倒倉了；二是他迷上了養鴿子；三是結婚了。
梅蘭芳娶的這位妻子叫王明華，與他可謂門當戶對。她出生於一個京劇家庭，父親王順福工花旦，胞兄王毓樓，是著名的武生。王明華處事幹練，能吃苦，會持家，而且通情達理。她剛嫁過來時，梅家還不富裕，她毫無嫌貧之意，而是盡心盡力操持家務。她的手也很巧，梅蘭芳有件過冬的羊皮袍，因為穿的時間太久了，皮板子已經很破，但經她的巧手縫綴，就又可以讓梅蘭芳多穿一個冬天。每每看到妻子於天寒地凍的雪夜坐在被窩裡就著昏暗的光線一針一線地縫補時，梅蘭芳的心中就充滿愧疚和感激。
隨著梅蘭芳漸漸走紅收入日增，又見王明華如此能幹，梅蘭芳的伯父梅雨田便放心地將家裡銀錢往來、日常用度的賬目交由王明華。在她的細心安排下，梅家雖未大富大貴，但也安逸。
王明華與梅蘭芳十分恩愛，結婚的第二年就生了個兒子，取名大永；隔了一年又生了個女兒，喚作五十，兒子、女兒都很乖巧。那時梅蘭芳每當散戲回家，總是與媳婦說起演出的情況，一邊與兒女嬉戲，沉醉在天倫之樂中。
王明華不僅在生活上體貼照料梅蘭芳，甚至在他的事業上也能給他很多有益的建議。比如《嫦娥奔月》中嫦娥的服裝，老戲是把短裙系在襖子裡邊，在王明華的建議下，創作人員參照古代美女圖，改為淡紅軟綢對胸襖外系一白軟綢長裙，腰間圍著絲絛編成的各種花圍，中間系一條打著如意結的絲帶，兩旁垂著些玉佩。這種設計後來成為程式化服飾。嫦娥頭面的式樣王明華也功不可沒。頭面的式樣梅蘭芳他們最初也取樣於仕女畫，可是畫中人物只有正面、側面，很少見到有背面的，結果當梅蘭芳轉過身去的時候，後面的式樣很不理想。這一難題最終是由王明華解決的，她的設計是把頭髮披散在後面，分成兩條，每一條在靠近頸的部位加上一個絲絨做的“頭把”，在頭把下面用假髮打兩個如意結。
不僅如此，王明華對梳頭也很在行。梅蘭芳初期演古裝戲時，出門往戲館去，隨身總是帶著一個木盒子。那裡面裝的是王明華在家為他梳好的假頭髮，因為那種梳法連專門梳頭的師傅都梳不上來。梅蘭芳上臺前只需把假頭髮往自己頭上一套，一個精美的古代美人的形象便立刻出現了。
時間一長，便有不明真相的人誤以為王明華是親到後臺為梅蘭芳梳頭的。傳來傳去，假的傳成了真的。
王明華很可能就是聽到了這個傳言，才決心真的到後臺去幫丈夫梳頭的。在當時的行規裡，後臺彷彿是一個神聖之地，是不容女人涉足的。王明華敢於將多年陳規一舉打破，當然需要極大的勇氣，由此也可略窺她的性格。王明華之所以如此，固是梅蘭芳演古裝戲的需要，事先做好帶去畢竟不如現場做；同時也是想要為丈夫排除干擾。
一個演員走紅之後，便如同亮起了夏夜之燈，免不了會招來各種蟲蛾在身邊亂撲橫飛。演員受騷擾而影響事業，受誘惑而步入歧途的不乏其例。王明華一方面聽見梅蘭芳祖母對他這方面的教誨，一方面也是自己擔心，於是毅然將為梅蘭芳演出前的梳頭、化妝等活攬了過來，因此得以常伴梅蘭芳身邊。夫人出馬，梅蘭芳身邊頓時清靜了許多。
梅蘭芳第一次到日本訪問演出，王明華也是跟著去的。所以那次的成功，也有她的一份功勞。為了長伴在梅蘭芳身邊，王明華在與梅蘭芳生了一雙兒女之後，一時考慮不周，貿然做了絕育手術，卻不料過後大永和五十兩個孩子因為當時的醫療條件太差而相繼夭折了。從此，梅蘭芳每晚散戲回家，再也聽不見兩個孩子歡快的笑聲，心中的傷痛是難以言表的，但他看到妻子因懷念兒女形容憔悴不思飲食，整日裡臥床嘆息萎靡不振，又不得不強打精神，掩蓋起自己的悲傷，反過來安慰妻子。堅強的王明華自知如此頹喪勢必影響丈夫的演藝，便又安慰丈夫：“你忙你的去吧，別擔心我，我沒事的。”
夫妻倆就是這樣互相安慰著支撐著度過了那些悲苦的日子。
和劉喜奎短暫的愛戀
提及梅蘭芳的感情生活，大多數人都知道他生命中曾經有過三個女人，王明華、福芝芳、孟小冬，很少有人提到另外一個女人，劉喜奎。這是什麼原因？是他倆的戀愛太秘密，還是因為他倆相愛的時間極為短暫？或者兩者皆有吧。
曹禺在1980年的時候，著文這樣說：“如今戲劇界很少有人提到劉喜奎了。”然而在上世紀一二十年代，她可是紅透半邊天的名坤伶，是唯一能跟譚鑫培、楊小樓唱對臺戲的女演員。她比梅蘭芳小一歲，1895年出生於河北，自小學習河北梆子，後來兼學京劇。在梅蘭芳大量排演時裝新戲時，劉喜奎在天津也參與演出了不少新戲，有《宦海潮》《黑籍冤魂》《新茶花》等。
就目前現存資料，梅蘭芳和劉喜奎初次同臺演出，大約是在1915年。當時，袁世凱的外交總長陸徵祥辦堂會，幾乎邀集了北京的所有名角兒，其中有譚鑫培、楊小樓、梅蘭芳以及劉喜奎。四人的戲碼分別是《洪羊洞》《水簾洞》《貴妃醉酒》《花田錯》。此時的譚鑫培年事已高，而梅蘭芳已經嶄露頭角。因此，演出後，譚老闆感嘆道：“我男不如梅蘭芳，女不如劉喜奎。”的確，這個時候的劉喜奎，已經唱紅了北京城。據說有她演出的包廂，大的100元，小的50元。有的戲院老闆跟她籤演出合同，不容討價還價，直接開出每天包銀兩百的高價。她的個性很獨特，視金錢為糞土，她說：“我一生對於錢，不大注重，我認為錢是個外來之物，是個活的東西。我又不想買房子置地，我要那麼多錢幹什麼？我的興趣是在藝術上多做一點，並且改革一下舊戲班的惡習。”
對錢如此，面對權勢，她則不卑不亢。初入北京，她曾被袁世凱召去唱堂會。袁二公子對她百般糾纏，她嗤之以鼻；袁世凱想讓她陪客打牌，她嚴詞拒絕；袁三公子揚言：“我不結婚，我等著劉喜奎，我要等劉喜奎結了婚我才結婚。”她不加理睬。身處如此複雜的環境中，她堅守著自尊，保持著純潔。她公開自己的處事原則：不給任何大官拜客；不灌唱片；不照戲裝相，也不照便裝相；不做商業廣告。她特立獨行、自尊自強的個性，受到梨園界人士的尊重，更受到梨園前輩老藝人的喜愛。田際雲和票友出身的孫菊仙就是其中之一。
在京劇老生行，有“前三鼎甲”、“後三鼎甲”之稱，孫菊仙（1841－1931）就是後三鼎甲之一。他是天津人，名濂，又名學年，號寶臣，人稱“老鄉親”，因身材頎長，又被稱“孫大個兒”。他出生於1841年，比梅蘭芳、劉喜奎年長約半個世紀。45歲時，他被選入宮廷昇平署，時常進宮唱戲，長達16年。在宮中，他不但戲唱得好，也很會說笑話，所以非常受慈禧寵愛，常被賞賜。
民間傳說，光緒皇帝也很欣賞孫菊仙，因為孫菊仙也能反串老旦，所以贊他為“老生、老旦第一人”。每逢孫菊仙入宮唱戲，光緒皇帝總是親自入座樂池，替孫打板伴奏。這樣的“待遇”，恐怕只有孫菊仙享有。庚子年，他的家在八國聯軍的戰火中被焚燬，兩個妻子隨後相繼去世。國破家敗，孫菊仙心灰意冷，攜子孫南下上海，與人合辦“天仙茶園”、“春仙茶園”等。這個時候，他基本脫離了舞臺。民國以後，他偶爾重返北京，參加一些義務戲的演出。
田際雲和孫菊仙很為劉喜奎的處境擔心，不約而同地認為應該儘快讓她嫁人，以便擺脫不懷好意的人的糾纏，但他們又不願意看著年紀輕輕又有大好藝術前途的她過早地離開舞臺。想來想去，他們想讓她嫁給梨園中人。田際雲想到的人，是崑曲演員韓世昌；孫菊仙想到的人，就是梅蘭芳。相對來說，劉喜奎更傾向梅蘭芳。事實上，他倆的確有過短暫的戀愛經歷。
關於兩人戀愛的時間，據劉喜奎自己回憶，是在她20歲的時候，也就是在1915年左右。她說：“我到二十多歲的時候，名氣也大了，問題也就複雜了，首先就遇到梅蘭芳，而且他對我熱愛，我對他也有好感。”這時，梅蘭芳在經過兩次赴滬演出、又創排了幾部時裝新戲後，名聲大振。一個名男旦，一個名坤伶，在外人眼裡，是相當般配的。那麼，他們為什麼又分手了呢？
顯然，這個時候的梅蘭芳是有家室的。他們的分手，有沒有這個原因呢？劉喜奎在事後的回憶錄中說到他倆的分手時，並沒有提及這個原因。事實上，儘管這是劉喜奎的第一次戀愛，戀愛物件又是名旦梅蘭芳，最終卻是她自己提出了分手。之所以如此，她這樣回憶說：“我經過再三地痛苦地考慮，決定犧牲自己的幸福，成全別人。”
當時，她對梅蘭芳說：“在我的一生中，從來沒有愛過一個男人，可是我愛上了你，我想我同你在一起生活，一定是很幸福的。在藝術上，我預料你將成為一個出類拔萃的演員，如果社會允許，我也將成為這樣的演員。所以，我預感到我身後邊會有許多惡魔將伸出手來抓我。如果你娶了我，他們必定會遷怒於你，甚至於毀掉你的前程。我以為，拿個人的幸福和藝術相比，生活總是佔第二位的。這就是我為什麼決心犧牲自己幸福的原因。我是從石頭縫裡迸出來的一朵花，我經歷過艱險，我還準備迎接更大的風暴，所以我只能把你永遠珍藏在我的心裡。”
梅蘭芳問：“我不娶你，他們就不加害於你了嗎？”
劉喜奎說：“寧為玉碎，不為瓦全。”
梅蘭芳沉默了片刻後，說：“我決定尊重您的意志。”
於是，兩人就分了手。對於劉喜奎來說，這成了她一生中最遺憾的事。許多年以後，她回憶起這段經歷，這樣說：“我拒絕了梅先生對我的追求，並不是我不愛梅蘭芳先生，相反，正是因為我十分熱愛梅蘭芳先生的藝術，我知道他將來會成為一個偉大的演員，所以我忍著極大的痛苦拒絕了和他的婚姻。我當時雖然年輕，可是我很理智，我分析了當時的社會，我感到如果他和我結合，可能會毀掉他的前途。”
遺憾歸遺憾，但劉喜奎說她從來不後悔。從那以後，她一直默默地關注著梅蘭芳。當梅蘭芳在抗戰時期蓄鬚明志時，她由衷地佩服；當梅蘭芳享譽世界時，她感到驕傲和自豪。在她隱姓埋名深居簡出近40年後，新中國成立，她被請了出來，到中國戲曲學校當了教授。這個時候，她和梅蘭芳重新見了面。抗美援朝時，他倆又同臺演出。時過境遷，往事如煙，過去的一切，都成為了曾經。
相伴一生的福芝芳
福芝芳是梅蘭芳的第二個妻子。他倆第一次見面是在1920年的一次堂會上。當時，梅蘭芳前演《思凡》，後演《武家坡》，中間的一齣戲便是福芝芳參演的《戰蒲關》。梅蘭芳對眼前這個只有15歲的小姑娘頗有好感，覺得她人長得很大氣，足可以用《水滸》中宋江見玄女時描寫的“天然妙目，正大仙容”來形容，又見她“為人直爽，待人接物有禮節，在舞臺上兢兢業業”。細一打聽，福芝芳正跟吳菱仙學習青衣呢。吳菱仙對梅家有感恩圖報之心，梅蘭芳的婚事他不會不上心。何況梅蘭芳是他給啟的蒙，福芝芳又是他的女徒，徒弟徒妹，一門二徒，若能結成姻緣，為師的當然高興。當吳老先生獲知梅蘭芳對福芝芳也有好感時，有一天便藉口到梅家來借《王寶釧》的本子，帶了福芝芳同去。梅家見了漂亮又文靜的福芝芳，非常中意，立刻請吳菱仙前往福家說媒。可是說媒的過程似乎並不十分順利。
福芝芳生在北京的一個旗人家庭，父親去世很早，她與母親相依為命。福母福蘇思以削賣牙籤等小手藝維持生活，雖然守寡多年，卻依然保持了滿族婦女自尊自強的性格，當她聽說梅蘭芳已有一個妻子，便道：“我家雖然貧寒，但我女兒不做姨太太。”梅家得到回話急忙商議，再至福家稟報：梅蘭芳是肩挑兩房，福芝芳入門後，梅家將把她與前邊那位太太等同看待，不分大小。福母這才允諾了這門親事。1921年冬，梅蘭芳與福芝芳結為秦晉之好。
王明華原知梅蘭芳對梅家香火所負責任，只會深悔自己當時的冒失及嘆息命運的作弄，不會反對梅蘭芳與福芝芳的婚事，更不會對梅蘭芳有怨恨。她也知道梅蘭芳是有情有義之人，不會嫌棄她，因此對福芝芳也很友善，兩人相處得頗為融洽。細心的梅蘭芳很是洞察王明華的複雜心理，為不使她難過，新婚之夜，他先在王明華的房裡陪著說了些話，而後說：“你歇著，我過去了。”王明華本就是個通情達理的人，又見梅蘭芳如此體察她的心情，自然很是感激，便道：“你快去吧，別讓人等著。”
福芝芳對王明華很尊重，當她生下大兒子後，立即提議過繼給王明華，還親自把兒子抱給王明華。王明華給嬰兒縫了頂小帽子，又將孩子送回給福芝芳，她對福芝芳說：“我身體不好，還請妹妹多費心，照顧好梅家後代。”王明華因肺癆病經治不愈，身體很弱。後來為養病，她獨自去了天津，最終病逝於天津。當福芝芳得悉後，叫兒子赴津迎回其靈柩，將她葬於北京香山碧雲寺北麓萬花山。
梅蘭芳與福芝芳的感情很好。為支援丈夫的事業，福芝芳嫁入梅家後便放棄了演戲，專心相夫教子。閒時，她在丈夫的幫助下讀書認字。梅蘭芳又特地請了兩位老師教她讀書，使原來識字不多的她文化提高到可以讀古文的程度，也足見她的聰明。於是，她不再僅限於賢妻良母的角色，而是像王明華一樣日漸成為丈夫事業的好幫手。她常伴梅蘭芳看書、作畫、修改整理劇本，也常到劇場後臺作些化妝服裝設計方面的工作，甚至演員之間有了矛盾，她還幫助梅蘭芳一起從中說和。
演出之餘，梅蘭芳最喜歡去的地方就是萬花山，或許是因為“萬花”與他的字“畹華”諧音之緣故吧。他在山腳下買了一塊地，然後種樹蓋房，取名“雨香館別墅”。早年，這裡是他躲避世俗紛擾修身養性之地，後來這裡又是前夫人王明華的安葬之地。上世紀50年代末的一天，他與夫人福芝芳又一次遊於此地。不知為什麼，他突然說：“我想我死後最好就下葬在這裡吧。”福芝芳以為丈夫隨便一說，便介面道：“您老百年後還不是被請進八寶山革命公墓。”梅蘭芳不無擔憂地說：“我如進了八寶山，你怎麼辦呢？”一聽此言，福芝芳的眼淚幾乎奪眶而出，她這才知道梅蘭芳是為了能和她永久在一起，才有如此想法的。後來，梅蘭芳的墓地就在此處，他的兩邊是他的兩位夫人。
1、《霸王別姬》（虞姬）。《霸王別姬》是京劇相當重要的戲碼之一。此劇原名《楚漢爭》，根據崑曲《千金記》和《史記·項羽本紀》編寫而成。總共四本。1918年，由楊小樓、尚小云在北京首演。1922年2月15日，楊小樓與梅蘭芳合作。齊如山、吳震修對《楚漢爭》進行修改，更名為《霸王別姬》。
2、《貴妃醉酒》（楊玉環）。貴妃醉酒又名《百花亭》 ，源於乾隆時一部地方戲《醉楊妃》的京劇劇目，該劇經京劇大師梅蘭芳傾盡畢生心血精雕細刻、加工點綴，是梅派經典代表劇目之一。此劇本主要描寫楊玉環醉後自賞懷春的心態，凸顯楊玉環對帝的柔情。20世紀50年代，梅蘭芳去蕪存精，從人物情感變化入手，從美學角度糾正了它的非藝術傾向。有資料說此劇源自崑曲劇目，由其唱詞結構可見一斑，尤已開場的四平調為京劇珍品。
3、《宇宙鋒》（趙豔容）。《宇宙鋒》是中國戲曲的傳統劇目， 而梅蘭芳（京劇）、陳素真 （豫劇）、陳伯華（漢劇）三位大師的《宇宙鋒》並稱為“宇宙三鋒”。