棄之可惜上一句是食之無味。兩句連起來的意思是吃起來沒有什麼味道，扔掉又有點可惜。比喻事情進行下去沒多大必要，就此放手又捨不得。也形容進退兩難，猶豫不決，無可奈何。曹操與劉備對壘於漢中，兩軍相持不下。曹操見連日陣雨，糧草將盡，又無法取勝，心正煩惱。這時士兵來問晚間的口令，曹操正呆呆看著碗內雞肋思想進退之計，便隨口答道：雞肋！當“雞肋”這個口令傳到主簿楊修那裡，這傢伙自作聰明，慫恿兵士們收拾行裝準備撤兵。兵問其故。楊修說：雞肋雞肋，棄之可惜，食之無味。今丞相進不能勝，恐人恥笑，明日必令退兵。於是大家都相信了。這件事被曹操知道了，曹操便以鼓惑軍心之名砍了楊修的頭。這便是關於雞肋的典故。
非一日之寒上一句是，故夫河冰結合。
故夫河冰結合，非一日之寒，是出自王充《論衡》狀留篇中的句子
意思是形成一項事物，是需要長期的積累，不是一天兩天可以完成的，任何事的發生都有其潛在的，長期存在的因素，不是突然之間就可以形成的。貶義時，多用來形容矛盾的日積月累之形成;褒義時，則形容成績取得實屬來之不易。
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。
譯文：
東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。
陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私諡“靖節”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。
桃花源記賞析
本文透過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。
桃花源中的家庭多為主幹家庭（三代同堂），從“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。”從“男女”、“黃髮”、“垂髫”這三個詞便可以看出此點。
以及人之老上一句是老吾老。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。整句話的意思：在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。
孟子在描述他所理想的社會時說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”這與孔子對大同之世的理解：“ ...
1、路遠莫致之的前一句是：馨香盈懷袖。
2、出自：兩漢：佚名《庭中有奇樹》。
3、原文：
庭中有奇樹，綠葉發華滋。
攀條折其榮，將以遺所思。
馨香盈懷袖，路遠莫致之。
此物何足貴？但感別經時。
4、譯文：
庭院裡一株佳美的樹，滿樹綠葉襯托著繁盛的花朵。
我攀著樹枝，摘下 ...
1、非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
出自《魚我所欲也》。
譯文：並非只是賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。
2、惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
出自《孟子·告子上》。
譯文：同情別人的心，人人都有；知道羞 ...
妙手偶得之的上一句是文章本天成，出自陸游的《文章》。這是一首淡寫文章的詩。講的是“文章本天成，妙手偶得之”的道理，意即好文章本來是自然天成，大手筆無非是偶然得來。
為了說明這個道理，作者在提出問題以後，舉了正反兩方面的例證，最後發出不能復見後夔的感概。其實作者所說的“天成”，並不就是大自然的恩賜，而是 ...
釋義：從天下那麼多不可思議的事例中，可以知曉天地有多大；世界上奇特雄偉、美麗怪異、不同尋常的景觀，往往都在險峻悠遠的地方。
出自：北宋蘇軾的《上樞密韓太尉書》：“恐遂汩沒，故決然捨去，求天下奇聞壯觀，以知天地之廣大。過秦、漢之故都，恣觀終南、嵩、華之高，北顧黃河之奔流，慨然想見古之豪傑。”
《上樞 ...
非一日之寒上一句是，故夫河冰結合。
故夫河冰結合，非一日之寒，是出自王充《論衡》狀留篇中的句子
意思是形成一項事物，是需要長期的積累，不是一天兩天可以完成的，任何事的發生都有其潛在的，長期存在的因素，不是突然之間就可以形成的。貶義時，多用來形容矛盾的日積月累之形成;褒義時，則形容成績取得實屬來之不 ...
窮且益堅，不墜青雲之志的意思是一個人處境越是艱難，就越是堅忍不拔，越是不丟失高遠之志。這句話出自《滕王閣序》，《滕王閣序》是唐代文學家王勃於上元二年（675年）所創作的一篇駢文。
文章由洪州的地勢、人才寫到宴會。寫滕王閣的壯麗，眺望的廣遠，扣緊秋日，景色鮮明；再從宴會娛遊寫到人生遇合，抒發身世之感；接 ...